পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৫১৪

অদ্ভুতভল্লাতক ৰত্ৰ-তো করবে। কন্ধাৰ্থ শ্বেতবেড়েলা মূল,গম, অশ্বগন্ধ, গুলঞ্চ, গোকুর,কেণ্ডর,ত্রিকটু,ধনে,তালাকুর,ত্রিফল,মৃগনাভি, আলকুশী বীজ, মেদ, মহামেদ, কুড়, জীবক, ঋষিভক, শঠ, দারু হরিদ্র, প্রিয়ঙ্গু, মঞ্জিষ্ঠ, তগরপাল্লুক, তালীশপত্র, এলাইচ, তেজপত্র, দারুচিনি, নাগকেশর,জাতীপুষ্প, য়েণুক, সরল কাষ্ঠ, জৈত্রী,ছোট এলাইচ, উৎপল, অনন্তমূল, তেলাকুচার মূল, জীবন্তী, ঋদ্ধি, বৃদ্ধি, ডুমুর, গ্রত্যেক ২ তোলা। পাক সিদ্ধ হইলে বন্ধ দ্রব্য ছাকিয়৷ শীতল য়ুতে এক সের চিনি মিশ্রিত করিবে । মাত্রা ২ তোলা । এই সমস্ত স্থত অল্প উষ্ণ ছন্ধের সঙ্গে সেবন করিতে হয় । ইহাতে সকল প্রকার কাস রোগ, ধ্বজভঙ্গ, দৈহিক দুৰ্ব্বলতা প্রভৃতি নষ্ট হইয়া থাকে এবং শরীর পুষ্ট, বুদ্ধির তেজোবৃদ্ধি ও কলাপের ন্যায় কলেবর হইয়। থাকে । অমৃতফল (রী) অমৃতমিব স্বাদু ফলম। মধ্যপদলোপী কৰ্ম্মধ। রুচিফল । নাসপাতি। পেপেকেও অমৃতফল কহে। (পুং) অমৃতমিব ফলং যস্য। বহুব্রী। পটোল বৃক্ষ। পারাবৎ বৃক্ষ । (স্ত্রী) অমৃতমিব ফলং যস্যাঃ । বহুস্ত্রী। আমলকী বৃক্ষ। দ্রাক্ষ লতা । অমৃতবন্ধু (পুং) অমৃতস্য বন্ধু সোদরঃ একসমুদ্রোৎপন্ন ত্বাং । চন্দ্র। দেবমাত্র। | অমৃতভল্লাতক। অমৃতভল্লাতকী (স্ত্রী) ভেলা প্রভৃতি দ্রব্য দ্বারা প্রস্তুত কুষ্ঠাদি রোগের উপযোগী ঘৃত বিশেষ। ৮ সের সুপক্ক ভেলা ইটের গুড়ির মধ্যে ফেলিয়া অন্ত একখানি ইটেয় স্বারা উত্তম রূপে ঘর্ষণ করিবে। ঘর্ষণ করিবার সময়ে বিশেষ সতর্ক হওরা আবগুক । হাতে আট লাগিলে সৰ্ব্বাঙ্গে কণ্ডু বাহির হইতে পারে এবং শরীর ফুলিয় উঠে। উত্তম রূপে ঘর্ষণ করা হইলে ঝুড়ী কিম্বা পেচের মধ্যে রাখিয়া জলে পুনঃ পুনঃ ধৌত করিবে। পরে রৌদ্রে শুষ্ক করিয়া সমস্ত ভেলা র্যাতির দ্বারা দুই খণ্ড করিয়া কাটিবে। তাহার পর ৬৪ সের জলে সিদ্ধ করিয়া ১৬ সের থাকিতে নামাইবে । শীতল হইলে সেই কাথ ছকিয় ৮ সের গোস্থন্ধের সঙ্গে সিদ্ধ করিবে। ২ সের থাকিতে নামাইয়া ক্ষীরের অংশ ছাকিয় ফেলিয়া অবশিষ্ট কাথ ৮ সের গষ্য স্বতের সঙ্গে পাক কৱিবে । পাক শেষ হইলে মামাইয়া রাখবে। তাহার পর শীতল হইলে ৪ সের পরিষ্কার চিমি মিশাইল উত্তম রূপে [ 8:૪૭] অমৃতসংঘাব बाफ़िग़ा शहेत्र । ईशब्र भाखा ॥०८ठांश इहेरठ s॥० তোলা বা ততোধিক, অল্প স্কুগ্ধের সঙ্গে মিশ্রিত করিয়া সেবন করিবে । ইহাতে দূষিত রক্ত পরিষ্কার হয় এবং শরীর বলবান ইয়া উঠে। অমৃতভুজ (পুং ) অমৃতং ভুঙক্তে অমৃত-ভুজ-ক্ষিপ্ত। ৬-তৎ। দেবতা । (ত্রি ) অমৃতমযাচিতং যজ্ঞশিষ্টান্নং বা ভুঙক্তে। অযাচিত অথচ অন্য কর্তৃক শ্রদ্ধাহেতু আনীত বস্তুর ভক্ষক। যজ্ঞের শেষান্নভোক্ত । অমৃতযোগ (পুং ) অমৃত নাম যোগঃ। মধ্যপদলোপী কৰ্ম্মধা। বার ও নক্ষত্র ঘটিত যোগ বিশেষ । বার এবং তিথি ঘটিত যোগ বিশেষ । যেমন,—রবি এবং সোমবারে পূর্ণ ; মঙ্গলবারে ভদ্রা; বুধ ও শনিবারে নন্দ ; বৃহম্পতিবারে জয়া; এবং শুক্রবারে রিক্ত হইলে তাহাকে তিথ্যমৃত যোগ কহে। এবং মাসভেদে দিবার মধ্যে মাহেক্স আদির অন্তর্গত যোগ বিশেষ । অমুতরস (পুং ) অমৃতস্য রস ইব রসে যস্য । মধ্যপদলোপী বহুব্রী। অমৃতের ষ্ঠায় মুম্বাদু বস্তু। অমৃতস্য রসঃ সারঃ । ৬-তৎ। সুধারস। অমৃতং নিৰ্ব্বাণং রস ইবযস্য। বহুব্রী। পরমাত্মা । অমৃতরস। (স্ত্রী) অমৃতস্য রস ইব রসে যস্যা: । মধ্যপদ লোপী বহুত্রী। কপিলান্দ্রাক্ষা । অন্দরস । আঁদোলস | ' অমৃতলতা (স্ত্রী) অমৃত চাঙ্গেী লতা চেতি কৰ্ম্মধা । পূৰ্ব্ব পদস্য পুস্বস্তাবঃ। গুড় চী। অমরলতা। অমৃতবপুস্ (পুং ) অমৃতময়ম্ অমৃতেন বৰ্দ্ধিতং বা বপুঃ শরীরং যস্য। মধ্যপদলোপী বহুব্রী। চন্দ্র। স্বৰ্য্য আপনার কিরণ দ্বারা চন্দ্রের সুধা রূপ অমৃত বৃদ্ধি করিয়া দেন, তাহাতে কৃষ্ণপক্ষের পর চন্দ্র পরিবর্দ্ধিত হয় । এই রূপ প্রবাদ অাছে যে, চন্ত্রের শরীর অমৃতময়। তিনি আপনার দেহের অমৃতময় শীতল জলীয় কণা স্বারা উদ্ভিদ্‌গণকে বৰ্দ্ধিত করেন। অবিনশ্বর পরমাত্মা এবং বিষ্ণুকেও অমৃতবপুঃ কহে। , অমৃতবল্লী (স্ত্রী) অমৃত বল্লী লতা । কৰ্ম্মধান। গুলঞ্চ । গুলঞ্চ সহজে নষ্ট হয় না, তাই ইহাকে অমৃতবী কহে। অমৃতসম্ভব। (স্ত্রী) অমৃতা এব সম্ভষতি সম্ভূ-জচু। গুডু চী। গুলঞ্চ s অমৃতসংযাব (ক্লী) অমৃতমিষ সংযাৰম্। মধ্যপদলোপী কৰ্ম্মধা । ঘূতপক্ষ ষবচূর্ণ প্রস্তুত পক্ষায়বিশেষ। ইহা প্রস্তুত করিবার প্রণালী এই, প্রথমে ঘৰচুৰ্ণ ঘৃত দ্বারা পাক করিয়া নুতন পাত্রে স্বাধিৰে। পরে গোলমরিচ