পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৬০

ଗୃଞ୍ଜ অগস্ত্যোদয় (পুং) নক্ষত্ররূপেণ দক্ষিণস্তাং দিশি অগস্ত্যস্ত উদয়ঃ । দক্ষিণদিকে অগস্ত্যনক্ষত্রের (Canopus) উদয়। সৌর ভাদ্র মাসের সপ্তদশ দিবসে অগস্ত্যের উদয় ছয়। ভাদ্রমাযের তিন দিন থাকিতে ব্রাহ্মণের অগস্তানক্ষত্রকে ও তাছার পত্নী লোপামুদ্রাকে এই বলিয়া অর্থ্য দেন। প্রথমে শখের ভিতর জল, শ্বেত পুষ্প, আতপ তণ্ডুল দিয়া দক্ষিণমুখে মন্ত্রপাঠ করিবে— কাশপুষ্পপ্রতীকাশ অগ্নিমারুতসম্ভব। মিত্রাবরুণয়ো: পুত্ৰকুম্ভষোনে নমোহস্তুতে। অৰ্ঘ্যদানামস্তরে— আতাপির্ডক্ষিতো যেন বাতাপিশ্চ মহাসুরঃ । সমুদ্র: শোষিতে যেন স মেহগস্ত্যঃ প্ৰসীদতু। লোপামুদ্রাকে অর্থ্যদানের মন্ত্র লোপামুদ্রে মহাভাগে রাজপুত্রি পতিব্রতে। গুহাগাৰ্য্যং ময়াদত্তং মিত্ৰাবর-ণিবল্লভে । অগাধ (ত্রি ) নাস্তি গাধন্তলম্পর্শে যস্ত। গাধ প্রতিষ্ঠায়াং ঘএ মতিগভীর। অতলম্পর্শ। অগাধ জল-গভীর জল, হ্রদ—অগাধং জলমস্মিম্। অগাধবুদ্ধি—গষ্ঠীরবুদ্ধি। ধৰ্ম্মাত্মানং বিক্রমগাধৰুদ্ধিং সুখাসীনো বাক্যমুবাচ রাজা । ভারত ৩। ৪ । ১ । স্থলশূন্ত। লোভশূন্ত। লিঙ্গাশূন্ত । (ক্লী) ছিদ্র। অগাধপল । আনন্ধ যন্ত্র। অগার (ক্লী ) অগম্ন গচ্ছস্তমৃচ্ছতি প্রাপ্নোতি অগ-খ অ'। ( বাচং )। গুহ, আগার। অগাসী ( হিন্দী ও ঠগ্‌) পাগড়ী। ঠগের চীলের ডাককেও অগাসী বলে। তাছাদের এইরূপ বিশ্বাস যে, রাত্রিকালে চীলের ডাক অত্যন্ত অমঙ্গলকর । অগির (পুং)ন গু ক, নঞ তৎ। •। ইগুপধজ্ঞাপ্রকিয়ঃ কঃ । পী ৩। ১। ১৩৫ । বাছলকাং গীৰ্য্যত ইতি গিরঃ । যে সকল ধাতুর উপধায় ইক থাকে এবং জ্ঞা প্রী ও কৃ ধাতুর . উত্তর ক প্রত্যয় হয়। বাছলক হেতু গৃ ধাতুর উত্তরও | ক প্রতায় হুইবে । [ বাহুলক ও অগস্তিষ্ক দেখ ] । স্বর্গ, অগ্নি, স্বৰ্য্য, রাক্ষল । # खश्रिट्नोङ्ग् (*) चगिङ्गः श्र*ः ७ङ्ठ: दtशश्मश्षष्ठ । দেবতা। স্বৰ্গ ধান্থায় বাসস্থান । জগিয়েীকাঃ, অগিয়েীকলে, জঙ্গিষ্ট্রেকস । উচ্‌ জল্লুক্কু ওক দিবেীৰস:, बझ्नथिछि कूद१झढेदान्। (बाश्रम )। थ७ (*) माथि cशोः किद्रवः दश। बाइअर । किन्नयन्छ। [\రిసా } অগুরুশিংশপা ।*।। গোন্ত্রিয়োরুপসর্জমস্ত। পা ১। ২। ৪৮। সমাসের জন্তে উপসর্জনীভূত প্রথম নির্দিষ্ট গোশৰ ও ৰিস্থিত টাৰাদি স্ত্রী প্রত্যয় হ্রস্বহয় । গোশকে প্রতা । (ত্রি ) আগু-প্রভা নাই যাহার। গোশূন্ত । ৰছীহি সমাসে গ্যেশস্ব অস্তুে ब्रश्ञिाएझ् ठज्क्लष्ट कुन्त इहेज। द्धि७:-ञ्जि (ो: क्श । অগুণ (পুং ) গুণন্ত বিরোধী, নঞ তৎ । দোষ । (ৰি) নাস্তি গুণ যন্ত। গুণৱহিত, নিগুৰ্ণ । জগুরু (কী ) নাস্তি গুরুঃ প্রধানে স্বত্বাং, গন্ধগৌরবাৎ । গৃশাতীতি গু-উ গুরু: কৃগ্রোরুচ্চ। উন্ম ১। ২৪। অগুরুচন্দন। কালাগুরু। { অগরু দেখ ] । শিশুগাছ । (ত্রি) গুরুশূন্ত, গৌরবশূন্ত । গুরুত্ৰণ ব্যতীত অন্ত বর্ণ, অর্থাৎ লঘুবর্ণ। যে বর্ণ অনুস্বার, বিসর্গ কিম্বা দীর্ঘ স্বয়যুক্ত নহে; অথবা সংযুক্ত বর্ণের পূৰ্ব্বে নয়। প্রথমমগুরু ষটকং বিদ্যতে যত্র কান্তে ! তদন্তু চ দশমঞ্চেদক্ষয়ং দ্বাদশান্ত্যং । ধরণিধরতুরঙ্গ্যৈত্র কান্তে বিরামঃ সুকবিজনমনোজ্ঞ মালিনী সা প্রসিদ্ধা । অগুরু কাষ্ঠের এই কয়েকট পর্য্যায়—১ বংশিক, ২ রাজহঁ, ৩ লোহ, ৪ কৃমিজ, ৫ জোঙ্গক, ৬ শৃঙ্গজ, ৭ কৃষ্ণ, - লোহাখ্য, ৯ লযু, ১০ পীতক, ১১ বর্ণপ্ৰসাদন, ১২ অনাৰ্য্যক, ১৩ আসার, ১৪ কুমিলপ্ত, ১৫ কাষ্ঠক। অগুৰু শিংশপা (স্ত্রী ) শিংশপা বৃক্ষ। শিশু গাছ । ( Dalbergia Sisoo & latifolia) festig foxastur Gorsকায় আপনি জন্মে। এখন শিশুকাঠের আদর বাড়িয়াছে । বাঙ্গালায়, উত্তরপশ্চিমাঞ্চলে এবং পঞ্জাবের শ্বে দিকে চাহিবে সেই দিকেই শিশুগাষ্ঠ; প্রশস্ত রাজপথের দুইধরে শিশুগাছ বল হইয়। উঠিতেছে । বৃক্ষগুলি বড় হইলে প্রায় ১২ • হােত উচ্চ হয় । রাস্তার দুইধারে রোপিত থাকার গ্রীষ্মকালে পথিৰুর রৌদ্রের তাপে কষ্ট পায় না। রাজবত্বে বৃক্ষ রোপণ করা আজ নুতন হইতেছে না, মুসলমান সম্রাটেরাও পথিকদের যাতারাতের সুবিধার জন্ত পথের দুইধারে বড় বড় বৃঙ্গ পুতিয়া সাজাইতেন। অতি প্রাচীন কালেও এ প্রথা ভারতবর্ষে প্রচলিত ছিল। বৃক্ষ প্রতিষ্ঠা করা এদেশের ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মেয় মধ্যে গণ্য। দিলীপ ও মুদক্ষিণ বলিষ্ঠাশ্রমে যাইতেছেন; যাইতে যাইতে পথের দুইধারে ষে সকল গাছ দেখিতেছেন, উপস্থিত প্রজাদের কাছে সেইসকল বৃক্ষের নাম छानिब्र शल्लेठाइम-नांझाषब्रानिः शृष्क्रडो बछांम९ মার্গশাখিনা। রন্ধু। - -