অবঘাতিন পাণিনি এস্থলে "প্রগুহা’ এই সংজ্ঞ গ্রহণ করিয়াছেন । * । ঈদুদো দ্বিবচনং প্রগুহম্। পা ১। ১। ১১। দীর্ঘ ঈকার, দীর্ঘ উ কার এবং একার দ্বিবচন হইলে তাহাদের প্রগ্রহ সংজ্ঞা হয়। অর্থাৎ যথাস্থিত একরূপ অবস্থাতেই থাকে, তাহদের সন্ধি হয় না। শিক্ষা গ্রন্থে এই ‘প্রগুহা’ শঙ্গের স্থানে অবগৃহ’ শব্দ গৃহীত হইয়াছে । ৯ । পদাস্বৈরিবাহপক্ষেষু চ । পা ৩। ১ । ১১৯ ৷ পদ, অস্বৈরী, বাহ এবং পক্ষাশ্রিত অর্থেও গ্রহ ধাতুর উত্তর ক্যপ, হয়। (অবগৃহং প্রখৃহং পদম্। সি• কেী০) অবগোরণ ( ক্লী) অব-গুরু-লুটি বধ করিবার নিমিত্ত অস্ত্রাদি তোলা। মারিবার নিমিত্ত ঠেঙ্গা উঠান । অবগ্রহ (পুং ) অব-গ্ৰহ-অপ। বিচ্ছেদ। দুই পদের মধ্যে কিঞ্চিৎ অবসান অর্থাৎ সন্ধির প্রতিবন্ধ । যেমন, ‘বিশৌজা’। এখানে ‘বিড়োজা একার রূপ হয় নাই। (আক্ৰোশে কিম ? অবগ্রহ পদস্ত। বর্ষপ্রতিবন্ধ ইতি কিম ? অবগ্রহ পদস্ত। ইতি সি. কে. )। বৃষ্টিরোধ। প্রতিবন্ধক। হস্তীর ললাট । গজ সমূহ। স্বভাব। জ্ঞান বিশেষ । অবগ্রহণ (ক্লী) অব-গ্ৰহ-ভাবে লুটি প্রতিরোধ। অনা দর | জ্ঞান | অবগ্রাহ (পুং ) অব গ্রহ ঘঞ বৃষ্টির ব্যাঘাত। শুকা । হস্তীর ললাট । শাপ ।
- । অবে গ্রহে বর্ষপ্রতিবন্ধে। পা ৩। ৩। ৫১ ৷ বৃষ্টির প্রতিবন্ধ অর্থ বুঝাইলে অব পূৰ্ব্বক গ্রহ ধাতুর উত্তর বিকল্পে ঘএ প্রত্যয় হয় ; পক্ষে অপ, । আক্ৰোশে ইবন্থোগ্র ই: পা ৩। ৩। ৪৫। আক্রোশ অর্থাৎ শপন অর্থ বুঝাইলে অব এবং নি এই দুই উপসর্গের পর গ্রহ ধাতুর উত্তর ঘএ প্রত্যয় হয়। অবঘউ (পুং) অব-ঘট্ট-আধারে ঘঞ । গৰ্ত্ত । ছিদ্র । করণে-ঘএ ঘরট্র। র্যাত। পেষণ যন্ত্র। ভাবে-ঘঞ । চালন। ঘোটা বা ঘুরান। (ক্লী। ভাবে লুটি অবঘট্রন অবঘটার্থ। (স্ত্রী যুচ অবঘটনা অবঘট্ট অর্থ। অবঘটিত (ত্রি ) श्रद-घशु-कर्पूमि ख् । छामि७ ।। অবঘর্ষণ ( ক্লী ) অব-স্বয-লুটি । নিমদিকে রাখিয়া ঘর্ষণ ।
ঘর্ষণ। মার্জন । অবঘাত (পুং) অব হন ঘঞ আবহনন চাউল প্রভৃতি কঁাড়ান। হনন। তাড়নমাত্র। অবঘাতিন (ত্রি) আবহস্তি অব ইন্-ণিনি উপধাবৃদ্ধিঃ इकाङ्गश घकाब्रः । अदषा७ । (*) উীপ অবঘাতিনী। [ ৫৮৯ ] জবচার অবঘাতিক । অবঘুষ্ট (ত্রি) অব-যুদ্ধ-ক্ত। প্রচারিত। অবঘুর্ণন (রী) অব-ঘূর্ণভাবে লুট, । সকল দিকে ঘুরিয়া বেড়ান। অবঘোটত (ত্রি) অব-যুট বিনিমরে ক্র। পরিবর্তিত। বদলবস্তু। পরিবর্ত বিবাহের বর ও কন্যাকেও অবঘোটিত বলা যায়। সকল দিকে বেষ্টিত। পরিবৃত। নানা দেশ ঘুরিয়া প্রত্যাগত। ব্যাহত । অবঘোষণ (রী) অব ঘুষ ভাবে লুটি । সকল লোকে জানিতে পারে এরূপ উচ্চৈঃস্বরে প্রচার করা। (স্ত্রী) যুচ, অবঘোষণা উচ্চঘোযণ।। অবভ্রাণ (ত্রি) অবস্ত্রায়তে অব-স্ত্ৰ-কৰ্ম্মণি ক্ৰ, বা তকারস্ত নকারঃ । যাহার ঘ্রাণ লওয়া হইয়াছে। যে বস্তু সোক৷ হইয়াছে। (ক্লী) ভাবে-ক্ত। আম্ৰাণ লওয়া । সোকো । *। লুদবিদোন্ত্রাস্ত্ৰাষ্ট্ৰীভ্যোহষ্ঠতরস্তাম্। পা ৮। ২। ৫৬। হুদ বিদ উদ ত্রৈ স্ত্রা স্ত্রী এই সকল ধাতুর নিষ্ঠা স্থানে বিকল্পে ন হয়। অবভ্রাত (ত্রি) অবভ্রায়তে অব-স্ত্ৰা-কৰ্ম্মণি । এখানে নিষ্ঠ প্রত্যয় স্থানে নকার হয় নাই । যাহার ঘ্রাণ লওয়া इश्लेग्राप्छ् । शाश्। ८र्मेट्दो इहेग्नाtझ । (झैँौं) सोप्रु ख् । দোকা। [নিষ্ঠ স্থানে ন হইবার স্বত্র অবস্ত্রাণশব্দে দেখ] অবচক্ষণ (ত্রি) অব কুৎসিতং চষ্টে অব-চক্ষ-কৰ্ত্তার লু । কুৎসিতাখ্যান কর্তা। নিনাকারী। অপবাদকারী । (চক্ষিণ্ড ব্যক্তায়াং বাচি। অয়ং দর্শনেপি ইকারোহযুদাত্তে যুজর্থ বিচক্ষণ প্রথমৃ। সি• কেী• )। কাত্যয়ন বাৰ্ত্তিক স্বত্র করিয়াছেন যে,— । * । অসনয়োশ্চ প্রতিযোিধ বক্তব্যঃ । অস্ এবং অন প্রত্যয় বিধান করিলে খ্যা হয় না। তজ্জন্ত,নৃ-চক্ষ-আস্ নৃচক্ষ রাক্ষসঃ। এবং বি-চক্ষ-অন, অয-চক্ষ-অন, এই রূপে বিচক্ষণ অবচক্ষণ ইত্যাদি রূপসিদ্ধি হইয়াছে। অবচন (ক্লী) ন বচনং কুৎসায়াম্। নঞ তৎ। নিন্দ । অভাবে নঞ তৎ। বচনাভাব। (ई) नांछि दफ़न९ যন্ত । নঞ বহুব্রী। বাক্যশূন্ত । অবচনীয় (ত্রি ) বক্ত,মহং বচ-অৰ্হার্থে অনীয়া ততো নঞ তৎ। বলিবার অযোগ্য বাক্য। अम्लीश दारु] । বচনীয়ং নিৰ্ম্ম্যং ততো নঞ তৎ। অনিন্দনীয় । अदम्ल (५९) अव-िश्रष्.। "थाहि घ्यून को ' ' ফলাদি চুরি করিবার জন্ত গ্রহণ করা। अदल्लीज़ (१६) अद-ष्-िप4. ६७ चीन পুপফলাদির [ ১৪৮ ]
