পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৬৩৬

[ &xx ] e (ত্রি }ম বিকট ৰি-কটচ । অবিশাল। অরিস্কার। চকারাষেশ্চ লম্ব, প্ৰ,উৎ এবং বি এই সকল উপসর্গের পর কৃষ্টচ প্রত্যক্ষ হয়। অবিকটোরণ (পুং ) অবিকটে মেযসংঘাতে দেয়ঃ উরণঃ মেঘ। রাজাকে মেধসমূহ মধ্যে মেষ রূপ করদ্ধান। অবিকখন (ত্রি ) প্লাম্বাশূন্ত । অবিকল (ত্রি) নএ-তৎ। ব্যাকুল লছে। অৰিসম্বাদী। অৰিকার ( পুং ) নঞ তৎ। বিকারের অতাব । মাস্তি বিষ্কারে যন্ত । বিকারশূন্ত। পরিণামে যাহার যে রূপ ভাৰ হয় তাহাকে বিকার কহে। - অধিকারিন (ত্রি) নঞ তৎ। বিকার জনক নহে। অবিকাৰ্য্য (ত্রি) নঞ তৎ। বিকার্যাশূন্ত । পরিণামে যাহায় কোন বিস্কৃতি জন্মে না। বিকাৰ্য্য দুই প্রকার । ১—কোন বস্তুর পূর্ব প্রকৃতি একেবারে বিনষ্ট হওয়ায় অবস্থান্তরিত হওয়া। ২—গুণের কিঞ্চিৎ পরিবর্তন হওয়া। অবিকৃত (ত্রি ) নঞ তৎ। প্রকৃতগুণযুক্ত। অবস্থাস্তরিত নহে। জিন অবিকৃতি (স্ত্রী)। বিকারের অভাব। অবিক্রিয় (ত্রি ) নঞ বহুব্রী। যাহার ক্রিয়া বিকার প্রাপ্ত হয় মাই। বিকারশূন্ত । অবিক্রীত (ত্রি ) নঞ-ভৎ । যে বস্তু বিক্রীত হয় নাই । অবিক্রেয় ( ত্ৰি ) সঞ তৎ। যাহা বিক্রয় করিবার যোগ্য নহে । -議 অষিক্ষত (ত্রি ) নঞ তৎ। অবিনষ্ট । দূষিত নহে। অবিক্ষিত (ত্রি ) নাস্তি বিশেষেণ ক্ষিতং ক্ষয়ে; যন্ত । অবিক্ষীণ। বিশেষরূপ ক্ষয় শূন্ত। সংররাণে অবিক্ষিতং। ঋৰু ৮। ৩২। ৮। অবিক্ষিতং অবিক্ষীণম্। অবিক্ষিপ (ত্রি ) বিক্ষেপ্তঃ ন শক্তম ক্ষিপ-ক। বিক্ষিপ্ত করিতে অশক্ত । অবিক্ষণ (ত্রি) নঞ তৎ। বিশেষ রূপে ক্ষীণ নহে। অবিশ্বন্ধ। অবিশ্বান্ধিক ( স্ত্রী ) অবেশছাগলন্ত গন্ধ ইব গিন্ধ পুষ্পপত্রাঙ্গে যন্তাঃ। অজগন্ধ বৃক্ষ। ঋষিগতি (ত্রি ) নঞ তৎ। অনিন্দিত। ' अशिशैड (जि) नt१-छ९ । अनिकिठ । दूक्र ! *ानि-जामश। फेषिभध्मरश् । BBBBS BB BBBB BBBBBBBBB BB S DDS • फ्रेंलोख्cद श्रत्क्न निपालथान श्हेब्र थाप्क। नाछि श्रिलरक्ष अंश बज् । वाश बिक्ष क्लो छाउ नःश्। মাপ্তি বিগ্ৰছে মূর্ষিপ্ত। মূর্ষিপূক্ত পরমেশ্বর । মীমাংनरकांड दिअहणूंछ &ङ्गबड1 ।। - ऊदिङ्ग (भू१) विश्छरडशशिम् दि-रन्भ्क्थऋ* क दिst । নঞ তৎ। বিয়াভাৰ্য । মঞ্চ বহন্ত্রী। বিয়পূক্ত (জন্য) অভাবে অব্যয়ী বিয়াভাৰ । *। ঘঞ্চর্থে কৰিধানং স্বাক্ষাগাবাধিহনিযুধ্যর্থম্। বাৰ্ষিক, পা ৩। ৩। ৫৮ হুত্রে । অবিচক্ষণ (ত্রি) চক্ষ-লুটি বিচক্ষণম্। নঞ তৎ। অপটু। মন। বিচক্ষণ নহে! • । অসময়োশ্চ প্রতিবেঞ্চে বক্তব্যঃ । অস্ এবং অন প্রত্যয় পরে থাকিলে চক্ষ ধাতুর স্থানে থ্যা আদেশ হয় না। অবিচাচলি (ত্রি ) চল-যঙ কি কিন বা চাচলিঃ অতিশরেন চাচলিঃ বিচাচলিঃ ততো নঞ তৎ। অতিশয় চলন রহিত। এৰস্তিষ্ঠাবিচাচলি: । ঋক্ ১০ । ১৭৩ ৷ ১ ৷ অবিচাচলিরতিশয়েন চলনরস্থিতঃ । ইতি সায়ন । * । সহিবহিচলিপতিভ্যে। যঙস্তেভ্যঃ কিকিনে বক্তব্যে। বাৰ্ত্তিক, পা ৩। ২। ১৭১ সুত্রে। অবিচার (পুং ) নঞ তৎ। অন্যায়। অত্যাচার । নঞ বহুত্রী। বিচারশূন্ত । অধীনাং মেষাণাং চারে যত্র বহুত্ৰী। যেখানে ভেড়া চরির বেড়ায়। ন বিগতশ্চারো দুত্তে যন্ত (ত্রি ) । দুতযুক্ত । অবিচারিত (ত্রি ) নঞ তৎ। অবিবেচিত। - অবিচাল্য (ত্রি ) ন বিচাল্যম্ অন্যথা কাৰ্য্যম্। নঞ তৎ। স্থিরভাবে । অবিচেতন (ত্রি) বিশেলেণ চেতন প্রাদি তৎ, ততো নঞ বহুব্রী। সংজ্ঞায়হিত । বিজ্ঞানরহিত। বদন্ত্যবিচেতনানি । ঋক্ ৮। ১০ • । ১০ । অবিচেতনানি বিজ্ঞানরহিতান অপ্রজ্ঞাতানখান্‌। লায়ন। অবিচ্ছিন্ন (ত্রি ) নঞ-তৎ। যাহাতে বিচ্ছেদ নাই। সস্তুত। অবিচ্ছেদ (পুং ) অভাবে নঞ তৎ। বিচ্ছেদাভাৰ। মঞ বহুত্রী। বিচ্ছেদশূন্ত । অবিজ্ঞ (ত্রি) নঞ তৎ। প্রবীণ নহে। অনিপুণ । অবিজ্ঞাত (ত্রি ) মঞ তৎ। বিশেষ রূপে অজ্ঞাত। অবিজ্ঞাতু (পুং) বিজ্ঞাত জীবস্তলিক্ষণঃ পরমেশ্বর। | অবিজ্ঞেয় (ত্রি ) নঞ তৎ। স্কুঞ্জেয় । যাহা সহজে জান। अविश्'(शू१) शिब-ठ । নঞ তৎ। করমচা । করমর্দক | ' * * शाग्न म] ।- o - - "বিউন (ক্লী) নঞ তৎ। পক্ষীদিগের মুখদিকে গমন। গুৰিত (ত্রি ) আর-কৰ্ণ পাদিশু। রক্ষিপ্ত। ; অতিখ{ল্পী) মঞ্চ তৎ সভ্য (রি }দস্থ্যবিশিষ্ট। অবিতর্ক (কী?ম্ভস্কিমপন্থাৎ সৎ উৎ তর্ক কৰিত্ত্বে