পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৬৪১

আবিষ [ ৩১৭ ] অবিসোঢ় অবিশঙ্কিত (ত্রি ) বি-শকি-কৰ্ত্তার-ক্ত বিশেষেণ শঙ্কা সঞ্জাতোস্তেতি তারকাদিত্বাদিতচ, বা, ততো নঞ তৎ। বিশেষ রূপ শঙ্কারহিত। যাহার শঙ্কা জন্মে নাই। অবিশস্তৃ (ত্রি ) নঞ তৎ। শমিত । বিশসনে অকুশল । さT Cや গন্ধুওবিশস্তাতিহায় ঋক্ ১ । ১৬২ ৷ ২০ । অবিশস্ত। বিশসনে অকুশলঃ । শমিত । ( সায়ন )। অবিশুদ্ধ (ত্রি) বিরোধে নঞ তৎ। বিশুদ্ধ নহে। পবিত্র নহে। যাহা যে রূপ হওয়া উচিত তাহ তক্রপ নহে। অবিশুদ্ধি (স্ত্রী) বিরোধে নঞ তৎ। শুদ্ধির বিপরীত দোষ । পঞ্চশিখাচাৰ্য্য বলেন সোমাদি যাগে পশু এবং যবমুদ্রগাদি বীজের নাশ কারণ বলিয়। অবিশুদ্ধিকে হিংসা দোষ সাধিকাই বলিতে হইবে। জ্যোতিষ্টোমাদিতে যজ্ঞ জন্য একট প্রধান অপূৰ্ব্ব জন্মে এবং পশ্বাদি হিংসাজনিত দূরদৃষ্টও জন্মে। কিন্তু অল্প প্রায়শ্চিত্তেই সেই দুরদৃষ্টের নাশ হইয়া যায়। অবিশেষ (পুং) ন বিশেষঃ অভাবে নঞ তৎ। ভেদক ধন্মের অভাব। অভেদ। ঐক্য। (ত্রি) নাস্তি বিশেষে যস্ত যত্র বা । বিশেষ শূন্ত। তুল) । সাংখ্যাদি মতোক্ত শাস্তত্ব ঘোরত্ব মুঢ়ত্ব রূপ বিশ্যে শৃষ্ঠ স্থল ভূতের উপা দান সূক্ষ্ম রূপ । অবিশেষজ্ঞ (ত্রি) বিশেষং ন জানাতি বিশেয জ্ঞা-ক । ততঃ অস্বৰ্য্যম্পশুবদসমর্থ স০ । বিশেষং জানাতি বিশেযজ্ঞঃ ততে। নএং তদ্ব । বিশেষানভিজ্ঞ। ভেদক ধৰ্ম্মানভিজ্ঞ । যিনি বিশেষ রূপ জানেন ন । অবিশেষিত (ত্রি) ন বিশেষিতম্। নঞ তৎ। যাহাকে অন্ত বস্তু হইতে বিশেষ রূপে ভেদ করা হয় নাই । অবিশ্রান্ত (ত্রি) বি-শ্রম-ক্ত দীর্ঘত্বং মস্ত নত্বঞ্চ ততে নঞ তৎ। বিরাম রহিত। সন্তত। অবিশ্বসনীয় ( ত্রি ) বি-শ্বস অনীয়র । নঞ তৎ। বিশ্বাস করণযোগ্য । যাহাতে বিশ্বাস করা যায় না । অবিশ্বস্ত (ত্রি ) নঞ তৎ। বিশ্বাসের যোগ্যতা হীন। যাহাকে বিশ্বাস করা যায় না । অবিশ্বাস (পুং) ন বিশ্বাসঃ অভাবে নঞ তৎ। বিশ্বাসের অভাব। নঞ বহুব্রী। বিশ্বাসের পাত্র নহে। অবিশ্বাসিন (ত্রি) ন বিশ্বসিতি বি-শ্বস্ব-ণিনি। যিনি বিশ্বাস করেন না । অবিঞ্চি (ত্রি) বিরোধে নঞ তৎ। বিশ্লিষ্ট নহে। যুক্ত। অবিষ (পুং) অবতি রক্কাদীন্ জনা বা অব-রক্ষণে (লৰি মহোষ্টধচ, উন্ম ১। ৪৫) ইতি কর্তরি টিষচ । সমুদ্র। রাজা। প্রতিকারী। টিন্তাৎ উীপ, অবিস্ত্রী। নদী । (ত্রি ) রক্ষক মাত্র। ( ত্রি ) নাস্তি বিষং যস্ত যত্র বা । নঞ বহুত্রী। বিষশূন্ত । ( স্ত্রী ) টাপ, আবিষ। বিষরহিত স্ত্রী। আপ ওষধীরবিষা বনানি । ঋক্ ৬ । ৩৯। ৫। অবিষ বিষরহিতানি রক্ষকানি বা বনানি । পুনশ্চ, ঈশে হি পিত্বোহবিষন্ত । ঋক্ ৮ । ২৫ । ২• । আবিষন্ত মহতঃ প্রতি কারিণ: । সায়ন । আবিষক্ত (ত্রি ) ন ব্যিক্তং বিশ্লিষ্টম । নঞ তৎ। অসং লগ্ন । অসংযুক্ত। আবিষম (ত্রি ) ন বিষমং বিরোধে নঞ তৎ। বিষম নহে। সম । যোড় । সুগ্ৰহ । সুগম ৷ আবিষয় (পুং ) ন বিষয়ঃ। নঞ তৎ। অগোচর। অপ্রতি পাদ্য। ( ত্রি ) নএ বহুত্রী। বিষয়শূন্ত। আবিষহ (ত্রি ) ন বিশেষেণ সহম্। নঞ তৎ। সহ করিতে অশক্য । ( অব্য ) ল্যপ। সহ না করিয়া । আবিষ্টন্তু (পুং) অভাবে নঞ তৎ। আলম্বাভাব। আশ্রয়ের অভাব । ( ত্রি ) নঞ বইত্ৰী আলম্বনশূন্ত । আবিষ্ঠ (ত্রি ) অতিশয়েন অবিতা রক্ষিতা অবিতৃ-ইষ্ঠন্‌ তৃণেলোপ:। অতিশয় রক্ষক তুরিষ্ঠেমেয়সস্থ। প৷ ৬। ৪ । ১৫৪ ৷ ইষ্ঠন্‌, ইমনিচ, এবং ঈয়মুন প্রত্যয় পরে থাকিলে তৃ শব্দের লোপ হয় । যে অৰ্ব্বতে ব্ৰহ্মকৃতিমবিষ্ঠ: ঋক্ ৭। ২৮ । ৫ । আবিষ্ঠ অতিশয়েন রক্ষিতা । ( সায়ন) । আবিষ্য। (স্ত্রী) অব-গতেী-ইস্কন অবির্গতিমিচ্ছতি ক্যচ, ভাবে আ স্ত্রীত্বাং টাপ । গমনেচ্ছ । আবিষ্যামসু ব্ৰতং । ঋক্ ২। ৩৮। ৩। অবিষ্যাং গমনেচ্ছাম্। (সায়ন )। অবিদ্যু (ত্রি) অবিয-ক্যয উ। রক্ষা করিবার ইচ্ছাশীল । পালনকাম। মা ত্বা মুরা অবিষাবঃ। ঋক্ ৮। ৪৫ । ২৩। আবিষ্যব: পালনকামা: । পুনশ্চ, বৃজিনামব্যিব: ঋকৃ ৮ । ৬৭ ৯ । হে আবিষ্যবে রক্ষি তুমিচ্ছস্ত; (সায়ন )। অবিস্ (ক্লী) অব-ভাবে-ইন্ধন। রক্ষণ। গতি। অবিসংবাদ (পুং) ন বিশেষেণ সংবাদঃ অভাবে নএ, তৎ। প্রমাণের অমুসরণাভাব । ন বিসংবাদ: বিরোধে নঞ তৎ। প্রমাণের অনুসরণ। যথার্থ বিষয়ার্থক। অবিসংবাদিন (ত্রি) ন বিসম্বদতি ণিনি বিরোধে নঞ তৎ। প্রমাণামুযায়ী। যথার্থবাদী । সফলপদার্থ। আরিসোঢ় (ক্লী) অবেছ ধ্ৰুং অবি-গোঢ়চ,ন ধৰম । মেধীদুগ্ধ। ভেড়ার দুধ। (ত্রি) ন বিসোঢুং অভাবে নঞ তৎ। অসোঢ় অবিদুস শব্দে স্বত্র দেখ } । sco )