t is j : ব্ৰতভূখ --- জশাহী कङ्नं וונדיני बैंकण ואיזיאא ोजको ॐयं of षषॆिश श्रृंगंख्रि লক্ষ্মীপূজা רישiזי चअंदीब्रसं, सङ्ग*ैकब्र ३व श्रृंनियाँष्ट्र § ক্ষেত্মপাল הנחיt दूछां#ांकूग्रानै & वनक्कै। ३छूत्रrण भी ऐफूगूज कॉर्डिंक नाङ्गांखिा गद्र यछि बषिषाब एरीगूछ। बाढ़ेंt६ चअशश्न, ब्रषि नकांकांग - *isारे च शृषीन छछूलेि cगोष सङ्गठळू** कूर्ण इर्ज tनशनों (पिछद्र भनवॆी) লক্ষ্মী পূর্ণিমা কোজাগর'পূর্ণিমা णंौ निवडूर्भ निकडू६ने थिर ७ क्लङ्गी कूलऎबछ अजशtइन, ब्रवि व। वृश्च्णठिषाब्र कूगरनवडi खङक ( अँगै ) वडनंगांर्ष । - ব্ৰতচৰ্য্যা (স্ত্রী) ব্ৰতত চর্য । ব্ৰতাচরণ, ব্ৰতামৃষ্ঠান ব্ৰতচারিত (স্ত্রী) ব্ৰতচারিণে ভাৰঃ তল্ টাপ, ব্রতচারীর ভাব ৰ৷ ধৰ্ম্ম, ব্ৰতামৃষ্ঠানকারীর কার্ধ্য। ব্ৰতচারিন (লি) ব্রতেন চরতীতি চরনি। ব্ৰতাচরণকারী, ব্রতাঙ্গুষ্ঠানকারী । ব্রততি(শ্রী) প্র-তন বিস্তায়ে-ক্তিচ, পৃষোদরাস্থিাৎ পস্ত ৰ। ১ বিস্তায় । ২ লণ্ড । “অপি বৃশ্চ,-পুরাণবদ ব্রতেরিব” (খক্ ৮৪•৬ ) ‘ব্রততেল্পিৰ যথা লতায়াং গুলিং নিগ্নতাং শাখাং (সারণ ) ব্রততী (স্ত্রী) ব্ৰঙ্কতি-পক্ষেউীধ, ১ বিস্তার। ২ লতা । ( ভয়ত দ্বিরূপকোষ ) এতদণ্ডিন (ত্রি) ব্রতদন্ত দণ্ডধারী। (হরিবংশ ) ব্রতদান ( স্ত্রী) ব্রতবিষয়ক দান। ব্রতদুগ্ধ (ক্ল ১ ৰক্তরূপ যুদ্ধ। ২ প্রতের নিমিত্ত স্থখ। (જાઝn” cલો” નરાર) ব্রতদুঘা (স্ট্রী) প্রতমোহনকামিনী। ( শতপথব্রা” এখ২।১৪) द्धाख्श्वग्न (जि) शब्रडैौछि घु-जs. शब्र:, बङछ षब्रः । बङषांद्री, डङष्ठिङ्ग१झर्झौ, शिनि बडिाश्ढ़ॆीन शरबन । ( ठांशंखं भ७१॥v ) ব্রতধারণ ( ক্লী ) ব্ৰতক ধারপং । এভচৰ্য্য, ব্ৰতামৃষ্ঠান, ব্রতের अविग्नर्थ" (छां★वफ **४४, २१ ) 穩 ব্রতনিমিত্ত (ত্রি ) ব্ৰতের উদেশভূত। ত্ৰতের জন্ত। ব্ৰতনী (স্ত্রী) পয়ঃপ্রদান খায় কর্শ্বের নেত্ৰী। (ঋক্ ১৯৬৫৬) ব্রতপক্ষ ( ক্লী ) সামভেদ । ( লাটা" ১,৬৩৩ ) ( পুং ) ভাদ্র भां८गज़ तक्लन्चएक बड*क करह, ७हे श्रृंरच अtनक बtङग्न ৰিধান আছে, বলি ইং ব্রতপক্ষ নামে অভিহিত। ব্ৰতপতি (পুং )জত পত্তি। প্রভ পালৰ। অক্টে কর্ণের BBA SDBB BBBB BBBBBBB DDDD DD DDS फांश्” (अङ्ग यखू २l९) ‘cए बड*ष्ठ, बडछ जभूttब्रé. क्रत्रणः পণ্ডে পালৰ ছে আগ্নে’ ( মহীধর ) এই স্থলে ব্ৰতপত্তি पञप्रिंडू विश्वशर्ण ! 够 ব্ৰতপত্নী (স্ত্রী) ১ গ্ৰতপত্তির স্ত্রী। ২ জাপ। (কৌশিতক) as ) ব্রতপা (ত্রি ) প্ৰতং পাড়ি পাক্ষিপ, ব্ৰত পালক । “ত্ৰতপ ধ৷ তৰ তলুরিং” (শুক্ল " এs) ব্ৰতপা মন্ত্রীত বর্ধমান ব্ৰতত পালকো ভৰসীতি" ( মহীধর ) ব্ৰতপায়ণ ( ) ভ্ৰষ্ঠত পায়ণং প্রস্তান্তে পায়ণ, ব্রড়াঙ্গুষ্ঠান করিয়া ব্ৰাহ্মণ ও আত্মীয় গিকে ভোজন ফরাইয়া স্বয়ং পায়ণ করিতে হয় । { ব্রতপ্রতিষ্ঠা (ৰি) ব্ৰতগণ পূৰ্বৰ তাহার উৰােপন ক্রিয়। ব্রতপ্রদ (ত্রি) ব্ৰতফলপ্রদানকারী পণ্ড । ( ঐতরেয়ন্ত্রা ৭১ ) ব্ৰত প্রদান ( ক্লী) ত্ৰতপুঞ্জ দান । ব্রতভঙ্গ (ত্রি) নিয়মপুৰ্ব্বক ব্ৰতপালন ৰ উদযাপন করিতে অসমর্থ হওস । e ব্রতভিক্ষা (স্ত্রী) ব্ৰতে উপনয়ন কালে ভিক্ষা। উপনয়নকালীন ভিক্ষ, উপনয়ন সংস্কার হইলে তাহার পরে ধে ভিক্ষা করিবার বিধান আছে, তাঁহাক্ষে ব্রত-ভিক্ষা কহে । অথ ভৈক্ষ্যঞ্চরতি, অৰ্থ শাস্তুষ্টীমাদিত্যোপস্থান জঙ্কিপ্রদক্ষিণঞ্চ সংগতি । প্রতিপৃহেন্সিত দস্তমুপন্থাপ্য চ ভান্ধয়ম্ প্ৰদক্ষিণং পরীত্যারিং চরে ভৈক্ষ্যং যথাবিধি । ইতি মন্থ ৰচনাৎ, ভিক্ষাসমূহং ভৈক্ষ্যং তচ্চাতি মাতরমেবাগ্রে যে চান্তে মুহৃদ যাপত্যে বা সন্নিহিতাং ম্যঃ । যাচতে ইণ্ডাধ্যাহাৰ্য্যং। r মাতরং বা স্বারংবা মাতুবা ভগিনী বিজাম্। ভিক্ষ্যেত ভিক্ষাং প্রথমাং যা চৈমাং মাৰমানয়েৎ ॥ ऐआiक् ि।” ( गरक्षाब्रडफ') উপনয়ন সংস্কারকালে উপবীতগ্রহণের পর মাত প্রন্থ । তির নিকটে তিক্ষা গ্রহণ করিতে হয়, এই ভিক্ষা গ্রহণের নাম ত্ৰত ভিক্ষ। প্রথমে মাতার নিকট, “ভবতি ! ভিক্ষাং দেখি” বলিয়া ভিক্ষা গ্রহণ করিৰে, পরে ভূগিনী প্রভৃতির নিকট ভিক্ষা করিয়া তৎপরে পিতা ও সেই স্থলে যে সকল লোক্ষ থাকে ज्राश्रमग्न गफ्रणग्न निको श्हेtङहे डिक्रl aश्५ रूहिज्र इच्न । डिकांब्र यांहाँ किङ्ग गाeब्रां गांब्र, cन गभखएँ थfsांéदक ािङ छ्क्क । - बज्रङ्घ६ (ब्रि) अउ विसर्ति छु क्नि, फूक् छ। उच्4श्यकात्रै
- अठषांब्रौ'।
