শক্ত &
- द्धिरेछब्रय (मै) च्जएडन । পতনৰ (h) শক্তিমতে ভাৰ শক্তিমং ভাৰেৰ শক্তিমানের
डॉर द ष*, भसि । পঞ্চমং (ভ্রি) শক্তি ৰিভেৰত শক্তি-মভূপ, শক্তিবিশিষ্ট, শক্তিযুক্ত। সাংখ্যদর্শন মতে শক্তি ও শক্তিমানের অভেদ कब्रिछ हईब्रांप्इ ।* শক্তিমন্ত্র (ক্লী) শক্তিদেবতার মন্ত্র। শক্তিউপাসকগণ ৰে মন্ত্র গ্রহণ করিয়া থাকেন । শক্তিময় (ত্রি) শক্তিস্বরূপর্থে ময়ট শক্তি স্বরূপ। শক্তিযশস্ (স্ত্রী) বিদ্যাধরীভেদ। (কথাসরিৎসা” ৫৯৷১১ ) শক্তিযামল (ত্নী) যামলতন্ত্রভেদ, ইহাতে শক্তিমাহাত্ম্য বিস্তৃত ভাবে বর্ণিত হইয়াছে। শক্তিরক্ষিত (পুং ) কিরাতরাজপুত্রভেদ। .3 ( কথাসরিৎসা” ৭৯১৯ ) শক্তিরত্নাকর, তন্ত্রভেদ । শক্তিবন, বনতীর্থভেদ। ভবিষোত্তরপুরাণে এই বনের মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তিত আছে। শক্তিবল্লভ, রসকৌমুীরচয়িত। अएिठ्ठल (* ) ५ऱचन c.ि*ह१ ।। শক্তিবাদিন (ত্রি) শক্তি উপাসনায় আম্বাৰান। শক্তিবীর (পুং) শাক্ত। শক্তিপূজক ব্যক্তি। শক্তিবেগ (পুং ) বিদ্যাধরভেদ। (কথাসরিৎসা ২৪।১১) শক্তিবৈকল্য (ক্লী) শক্তির বিকলতা। অসমর্থতা। বলহীনতা । শক্তিষ্ঠ (ত্রি) শক্তিশীল, বলিষ্ঠ। শক্তিসঙ্গমতন্ত্র ( ক্লী) তন্ত্রগ্রন্থভেদ । শক্তিসঙ্গমামৃত (স্ত্রী) তাতো। - শক্তিসাধন (ক্লী) শক্তিপূজাকালে স্ত্রীসহশাক্তগণের উপাসনা প্রক্রিয়াবিশেষ । শক্তিসিংহ (পুং) রাজতেন। মদনরত্নপ্রণেতা মানসিংহের পিতা। শক্তিসেন (পুং ) কাশ্মীরস্থ ধনাঢ্য ব্যক্তি। (রাজতর ৬২১৬) শক্তিস্বামিন, কৰ্কেটবংশোৰৰ রাজা মুক্তাগীড়ের মন্ত্রী। ইহার नि७iग्न नांम मिझ । ( ब्रांछठब्र' ) শক্তিহর (ত্রি ) বলনাশকারী। বলম্বারক। श्रृद्धिश्लु (ब्रि) रुकाउन। শক্তিহুেতিক (জি) শক্তির্থেতি প্রহরণাস্ত্ৰং যন্ত । শক্তিজন্ত্রধানী ৰোদ্ধা, ধিনি শক্তি অন্ত্র ধারণ করেন, পৰ্য্যায় শাক্তিক, লক্ষ্যায়ুখक्षत्र । (श्रृंसम्नप्लो”) - R শত্ৰীবৎ (ৰি) শক্তিযুক্ত। শক্ত, (খ ) কৰালাংখুন। অর্জিত বাল্লি। বৰ t ૦૦૨ ] | শক্ত, প্রভৃতি ভাজির পরে তাহ চুৰ্ণ কৰিলে শক, প্রভত হয়। চলিত কথায় ইহাকে ছাতু বলে। “शांछनि बाहेड़टेनि षडनिडेनि भड़न्दः ।” ( उक्थ' शूषि*) छॐननांtख जर्षीं९ छबिबांग्र cधांणांद्र शांछ जांजिब्रां डांश फूरीन शङ्गिां गरॆड्, श्रीरङ्ग ऐश्ां क्षप्तः cभष१ शब्रिह्म ह कब्रिहण' বে দ্রব্য প্রভত হয়, তাহাকে শক্ত, বা ছাডু কৰে। এই ছাতু, शान, श्य ७ cशंण यद्भकिब्र रहेब धारक । देशंप्नद्ध थtऊाएकब्र ७५ छिप्न । বৰশঙ্কর গুণ-শতবীৰ্য, অধিগ্রীপক লঘু সায়ৰ, কক্ষ ও পিত্তনাশক, রুক্ষ এবং লেখন গুণযুক্ত হইয়া থাকে। এই ছাছু তরল দ্রব্যের সহিত মিশ্রিত করিয়া পান করিলে বলদায়ক, শুক্রবৰ্দ্ধক, শরীরের উপচয়কারক, ভেদক, তৃপ্তিকারক, মধুর রস ও উত্তরোত্তর বলবৰ্দ্ধনশীল এবং কফ, পিত্ত, শ্রাত্তি, ক্ষুধা, পিপাস, ব্রণ ও নেত্ররোগবিনাশক হইয়া থাকে। ইহা রৌদ্র, জাহ, পথপৰ্য্যটন ও ব্যায়ামপরিপীড়িত ব্যক্তিগণের পক্ষে বিশেষ উপকারী। 魯 চণকবশত্ত—ছোলা ও বৰ তুল্যাশে লইয়া পূৰ্ব্বোৰু প্রকারে যে ছাতু প্রস্তুত করা হয়, তাহাকে চপক্ষবশত কহে। এই ছাতু গ্রীষ্মকালে স্বত ও চিনি সংযুক্ত করিয়া ভক্ষণ করিলে বিশেষ উপকার হয়। শালিশক্ত-শালিধান্ত তাজির উক্ত প্রকারে ছাডু প্রস্তুত করিলে তাহাকে শালিশক্ত কছে। এই ছাণ্ডু-অগ্নিকারক, লঘু শীতবীৰ্য্য, মধুর রস, গ্রাহী, রুচিকারক, হিতজনক, ৰলপ্রদায়ক ও শুক্রবর্দ্ধক । ৰৈভকশাস্ত্রে ছাতু-তোজম সময়-বিশেষে নিষিদ্ধ হইয়াছে। জাহারের পরে ছাতু ভোজন নিষিদ্ধ। ছাতু দত্তে চিবাইয়া ৰ৷ ब्रांबिकांtण cउखन कब्रिtठ नाहे । क्षन जषिरू भबिंबांध्व हॉफू षाहेष्व न, अणगरtषांश बाएँौङ शङ्क उनन रूब्रिएव न । ছাতু খাইবার সময় পানীয় দ্রব্য পৃথক্ ভাবে পান বা দুইবার খাইৰে না। ভক্ষণকালে পুনর্গত্ত ছাতু ভোজনও নিছি। দ্রব্যাস্তরের সহিত মিশ্ৰিত করিয়া ছাতু সেবন করিতে থাকিলে তদুপরি অপর ছাতু প্রদান করিলে তাছাকে পুনৰ্দ্দভ ছাতু কহে। भाष्गारि आदि जरा वा श्रषद गरिङ खुवन निरुि छ्हेब्रां८झ् । श्रृंब्रभ झांडू७ cछोजन कब्रिtब नां । “म ब्रूं, ब क्रैहिक्ां न निमीवा न बृ हून्। ন জলান্তরিতা ন ঃি শক্ত মস্কার কেবলা । পৃথকৃপানং পুনর্দানং সামিং পয়ল নিশি। श्रुश्शनमूलक न७ भङ,दू क्वार् r" (चावअश') জ্যোতিৰে লিখিত আছে যে, জন্মভিধি দিলে জয়তিধির
