পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/১৮৪

শনি [ xt-९ ] শনি ও নৃপতির প্রিয় হয়। মঙ্গল দেখিলে প্রতিদিন ভ্রমণশীল, পাপী, চৌর, গিরি ও দুর্গস্থাননিবাসী, নীচ প্রকৃতি, ভাৰ্য্যা ও পুত্রহীন, বুধ দেখিলে রুক্ষশ্বভাব, নিধন, আলস্তপরায়ণ, মলিনদেহ ও দীন। বৃহস্পতি দেখিলে শ্রেষ্ঠ, পুত্রনান, বিশ্বাসী, মুশীগ ও ধনী ; শুক্র দেখিলে যুবতীদ্বেষী, মুখী, শান্তপ্রকৃতি, ধনবান এবং কর্কশবাক যুক্ত হইয়া থাকে। । ধমু ও মীন রাশি বৃহস্পতির স্বগৃঙ্ক, এই রাশিতে শনি থাকিয়া যদি রবি কর্তৃক দৃষ্ট হয়, তাহা হইলে পরপুত্রের পিতা, এবং ঐ পুত্র হইতে ধন ও থ্যাতি লাভ হইয়া থাকে। ঐ শনি চজকর্তৃক দৃষ্ট হইলে মাতৃহীন, সপ্তরিত্র, ভাৰ্য্য, পুত্র ও ধনী হয়। মঙ্গল দেখিলে বাতব্যাধিরোগযুক্ত, লোকদ্বেষ্ট, প্রবাসশাল, নীচ স্বভাব ও নিন্দিতচরিত্র ; বুধ দেখিলে ধনী, বিদ্বান, মাননীয়, সুন্দর আকৃতিযুক্ত, বৃহস্পতি দেখিলে রাজা বা রাজসদৃশ, মন্ত্রী অথবা সেনানায়ক এবং সকল আপদ্মবিহীন ; শুক্র দেখিলে দ্বিমাতৃক, সুশীল ও সৰ্ব্ব সম্পন্নযুক্ত হয়। মকর ও কুম্ভরাশি শনির স্বক্ষেত্র। এই ক্ষেত্রে থাকিয় শনি “যদি রবি কর্তৃক দৃষ্ট হন, তাছা হইলে রোগী কুরূপ ভাৰ্য্যাযুক্ত, পরান্নভোজী, অতিশয় দুঃখসহিষ্ণু এবং ভ্রমণশীল হইয়া থাকে, ঐ শনি চন্দ্র কর্তৃক সৃষ্ট হইলে চপল, অসত্যপরায়ণ, পাপী, মাতার অনিষ্টকারী ও ধর্মী ছয় । মঙ্গল দেখিলে অতিশয় বীর, ৰিক্রমশালী, বিখ্যাত, মহাজনগণের অগ্রণী, ক্রোধী ও সাহণী, বুধ দেখিলে তামস প্রকৃতি, কুৎসিত আকৃতি ও উন্মাদ ব্যাধিযুক্ত বৃহস্পতি দেখিলে গুণী, রাজা বা আশ্রয়বিহীন, পরদারপরায়ণ; ২৫ঞ্চিভাগ্যবান, মুখী ও ধনবান্ হইয় থাকে। শনি দ্বাদশ রাশিতে অবস্থান কালে রবি প্রভৃতি গ্রহ কর্তৃক দৃষ্ট হইলে উক্তরূপ ফল হইয়া থাকে। এই দৃষ্টি পূর্ণ দৃষ্টি জানিতে হইবে, ত্রিপাদ বা অৰ্দ্ধ দৃষ্টি স্থলে ফলের নূ্যনত কল্পনা করিতে হয় । লগ্ন ধন প্রভৃতি দ্বাদশ ভাবের মধ্যে শনি অবস্থান করিলে উক্তরূপ ফল হইয়া থাকে। যদি তুলা, ধন্থ, কুম্ভ বা মানরাশি লগ্ন হয়, আর শনি লয়ে থাকে, তাহ হইলে জাতক দীর্ঘায়ুঃ, ঐশ্বৰ্য্যশালী ও বহুলোক প্রতিপালক জয় ৷ মতাস্তরে বৃষ, মিথুন ৰ। ক্যালগ্নে শনি থাকিলে উক্ত প্রকার ফল হইয়া থাকে। ঐ শনির সপ্তমে বৃহস্পতি থাকিলে মানব অতি ঐশ্বৰ্য্যশালী হয়। কিন্তু লগ্নগত শনি অন্ত রাশিতে থাকিলে মানব কাস্তিহীন, অশোভন দস্ত, সৰ্ব্বদা ব্যাধিপীড়িত, নীচাশয় ও মুখবিহীন হয় । ধনস্থানে শনি থাকিলে জাতব্যক্তি কাষ্ঠ, উর্ণ, অঙ্গার, পুরাতন অট্টালিকা বা কৃষিকাৰ্য্য দ্বারা কিংবা বিদেশে অর্থ ও সন্মান লাভ করে। যদি দ্বিতীয়স্থ শনি মেষ বা বৃশ্চিক রাশিতে mo থাকে, তাহা হইলে সেই ব্যক্তি স্বজনপরিত্যক্ত, বিধৰ্ম্মী, নীচ বিস্তাক্ষরক্ত ও ধনহীন হয় । * লগ্নের তৃতীয় স্থানে অর্থাৎ সেদির স্থানে শনি থাকিলে জাতক সংস্কৃত মন্ত্র বা অসরল, গণ্য, মাঙ্ক, পরাক্রান্ত,এবং বহুজনপ্রতিপালক ও আশ্রয়দাত হয়, কিন্তু সেই ব্যক্তি ভ্ৰাতৃবিহীন হইয়া থাকে, যদি তুতীয়স্থ শনি মেষে অবস্থান করে, অথবা বক্রী হয়, তাহ হইলে উক্ত ফলের হ্রাস হয়, অধিকন্তু তৃতীয়, শনি স্বক্ষেত্র গত হইলে মানব অল্প পুত্ৰবিশিষ্ট হয় । লয়ের চতুর্থ অর্থাৎ বন্ধুস্থলে শনি থাকিলে লোকে বন্ধু ও পিতৃসম্পত্তিহীন, ক্লেশযুক্ত, সন্তপ্ত হৃদয়, স্থানভ্রষ্ট ও কোন দীর্ঘস্থায়ী পীড়াক্রান্ত হয়। যদি ঐ শনি উচ্চস্থ বা শুভগ্রহ দ্বারা দৃষ্ট হয়, তবে তাছার রাজসদৃশ হয়, কিন্তু তাছাদের পিতা এায় ক্লেশে মানবলীল সম্বরণ করে। লগ্নের পঞ্চম অর্থাৎ পুত্র স্থানে শনি থাকিলে মানব পুত্রহীন, অল্প ও রুগ্নসস্ততিবিশিষ্ট্র, কুমতিসম্পন্ন, জুরচেষ্টtiম্বত, এবং বিস্তু, ধন ও মুখহীন হয়। যদি ঐ শনি তুঙ্গগত হয়, তাহা হইলে সেই ব্যক্তি বিচক্ষণ, দূরদর্শী, স্থিরবুদ্ধিসম্পন্ন, রাজসম্মানিত, কিন্তু ব্যয়কুণ্ঠ ও স্বার্থপর হয়। লগ্নের ষষ্ঠ অর্থাৎ শত্রু স্থানে শনি ঋকিলে জাতক শত্রুজিৎ, গুণগ্রাহী, আশ্রিত পালক ও ঐশ্বৰ্য্যশালী হয়, কিন্তু যদি ঐ শনি নীচস্থ বা বক্রী হয়, তাহ হইলে তাহার অনেক নীচজাতি শত্ৰু, অবিশ্বাসী ভৃত্য, এবং বাত ও বায়ুরোগ হয়। লগ্নের সপ্তম অর্থাৎ পত্নী স্থানে শনি থাকিলে জাতক খঞ্জ, 鞠 অথবা বাত বা বায়ুরোগাক্রান্ত, নীচ কৰ্ম্মরত, জনতাষক, এবং নারীর জন্য অতিশয় দুঃখিত হয়। বিঘ্ন ঘটে । লগ্নের অষ্টম অর্থাৎ মৃত্যু স্থানে শনি থাকিলে মনুষ্য শোকসন্তাপ ও বধবন্ধনরত, উচ্চস্থান হইতে পতিত, বিপদাপন্ন, অলস ও সতত অসুখী হয়। কিন্তু ঐ শনি উচ্চস্থ ও শুভগ্রহদৃষ্ট হইে ক্ষমতা, প্রভুত্ব ও উওম বাহনাদি প্রদান করে। f লগ্নের নবম অর্থাৎ ধৰ্ম্মস্থানে শনি অবস্থান করিলে মানবধৰ্ম্মকৰ্ম্মরহিত, স্বল্প বিশ্বাণী, বা নাস্তিক, কুপথগামী, নিন্দিত উপায় দ্বারা অর্থশালী, ভাগ্যহীন, অমুখী ও বিদেশে-বিপদাপন্ন বা नेिश्वम প্রাপ্ত হয়। যদি ঐ শনি উচ্চস্থ ও শুভগ্রহ দৃষ্ট হয়, তাহা হইলে মানব শক্তি ও সৌভাগ্যশালী, চিন্তাশক্তিবিশিষ্ট, ভূত্যপরিষ্কৃত ও সম্মানিত হয় । লগ্নেয় দশম অর্থাৎ কৰ্ম্মস্থানে শনি থাকিলে জাতক উচ্চপদ্ধলাভ ও স্বীয় কুল উজ্জ্বল করে, সে ব্যক্তি ৰছ অমুচরযুক্ত, শত্রুজিৎ, উচ্চাভিলাষী, প্রাঞ্জ ও সতত কৰ্ম্মোস্কোগী হয়, কিন্তু তাহার জীবনযাত্রায় নান