পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/১৮৮

শস্তনু ] من مواد { শম্ভাতি “द आनि ख्द्रि अननौ श्हेदाङ्ग डेभग्रुख् ८रुश्हे नाइँ, dभए१ তুমি অষ্টবসুর জন্মদান করিয়া অক্ষয়লোক জয় করিলে । বহুদিগের সহিত আমার নিয়ম ছিল যে তাছার জন্মগ্রহণ করিবামাত্রই আমি তাহাদিগকে মানব জন্ম হইতে মুক্ত করিব । এই কারণেই প্রসবাস্তে উঠাদিগকে জলমধ্যে নিক্ষেপ করিয়াছি, কিন্তু এই পুত্রট তোমার নিমিত্তই বস্নগণের নিকট হইতে যাঙ্কা করিয়াছিলাম, এই কুমার প্রত্যেক বস্থর অষ্টমাংশের সমষ্টিতে জন্মিয়াছে, এক্ষণে তুমি ইহাকে পালন করিও । তোমার মঙ্গল হউক, আমি চলিলাম” ইহা বলিয়া তিনি সেই কুমারকে লইয়া যথাভিলষিত স্থানে অন্তর্হিত হইলেন। এই কুমারই স্বৰ্গীয় স্থা নামক বম, মর্ত্য শস্তমুর সন্তান হষ্টয়া দেবব্রত ও গাঙ্গেয় নামে বিখ্যাত হইলেন। ইনিই কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের প্রথম ও প্রধান সেনাপতি পরম ধনুৰ্দ্ধর মহাবল ভীষ্ম । গঙ্গাদেবীর অন্তধর্ণনের পর রাজা শস্ত অতিশয় শোকাৰ্ত্ত হইয়া নিরতিশয় ক্ষুৰূচিত্তে স্বপুরে প্রবেশ করিলেন। কিয়ৎকাল পরে একদা তিনি এক বাণবিদ্ধ মৃগের অনুসরণ করিতে করিতে সহসা সমীপবৰ্ত্তিন ভাগীরথীকে অরতোয় এবং এক বৃহৎকায় চারুদৰ্শন কুমারকে পরঙ্গালদ্বীর তীয় স্রোতঃ অবরোধ করিতে দেখিয়া যারপর নাই বিস্থিত হইয়। গঙ্গার নিকট বৃত্তান্ত জিজ্ঞাসা করায় তিনি বলিলেন, নৃপতে । পুৰ্ব্বে তুমি যে আমার গর্ভে অষ্টমপুত্র লাভ করিয়াছিলে, ঐটা দেই পুত্র, এই কুমার অস্ত্র, শস্ত্র, শাস্ত্র, বেদ বেদাঙ্গ প্রভৃতি যাবতীয় বিদ্যায় নিরতিশয় পারদর্শিতা লাভ করিয়াছে ; এক্ষণে তুমি ইহাকে গৃহে লইয় যাও। রাজা গঙ্গাপ্রদত্ত সেই তনয়কে স্বপুরে আনয়ন পুৰ্ব্বক যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত করিলেন। এই সকল ঘটনার পর কোন এক দিন রাজা শস্তম যমুনাতীরে বনভ্রমণ করিতেছেন। এমন সময়ে সহসা একট সদৃগছ আত্মাণ করিয়া সেই দিকে গিয়া এক দেবরূপিণী কস্তাকে দেখিতে পাইয় তাহার পরিচয় জিজ্ঞাসা করায় উত্তর পাইলেন ষে, সে দাশরাজকন্তী, পিতৃ আজ্ঞায় ধৰ্ম্মসঙ্কল্পে নৌকাবাহনার্থ এখানে উপস্থিত। রাজা সুরভিসম্পন্ন সেই পরমরূপবতী ধমণীর রূপমাধুর্ঘ্যে যারপর নাই বিমুগ্ধ হইয়। তাছার প্রাপ্তি লালসায় তদীয় পিতৃসমীপে গমনপূৰ্ব্বক স্বীয় অভিপ্রায় ৰাক্ত করায় প্রত্যুত্তরে জানিলেন যে, যদি তিনি প্রথম পুত্র পরিত্যাগপুৰ্ব্বক এই কস্তার গর্ভজাত পুরকে রাজ্যাভিষিক্ত করিতে পারেন, তাহা হইলে তাহার বর্তমান প্রার্থনা স্বসিদ্ধ ছুইতে পারে। রাজা শস্তমু তীব্রতর মনোজ-বেদনায় দহমান হইলেও সম্প্রতি দাশরাজের মত সমর্থনে সাহসী হইতে পারিলেন F1 - == =ङ्कन्जेन् সুতরাং সেই কন্যাকে চিন্তা করিতে করিতে কামোপহতচেতন হইয়া হস্তিনাপুরে প্রত্যাগত হইলেন এবং নিয়ত কুৰ্ম্মলার দ্যায় অবস্থিতি করিতে লাগিলেন। বিপুলবুদ্ধি দেবব্রত পিতার ঈদৃশ দেীর্মনস্ত সন্দর্শনে চিন্তিতান্তঃকরণে অমাতাকে কারণ জিজ্ঞাসা করিয়া প্রকৃত বৃত্তান্ত শ্রুত হইলেন এবং অবিলম্বে দাশরাজসমীপে উপনীত হইয়া পিতার জন্ত কল্প প্রার্থনা করিলে তিনি উত্তর করিলেন যে, কস্তার পিতা সাক্ষাৎ ইন্দ্র হক্টলেও ঈদৃশ শ্লাঘা ও একান্ত প্রার্থনীয় সম্বন্ধ পরিত্যাগ করিলে তাহাকে পরিণামে অবশুই অনুতপ্ত হইতে হইবে, তবে ইহাতে একমাত্র সাপত্ন্যদোষেই আমার মনে দ্বৈধ ভাবের উদয় হইতেছে, কেন ন। আপনি যাহার সপত্ন সে যদ্যপি দেব, নর, গন্ধৰ্ব্ব বা অসুর হয়, তথাপি আপনি ক্রুদ্ধ হইলে সে কখনই জীবিত থাকিতে পারে না, এতদ্বভিন্ন দানাদান বিষয়ে আর অধিক কোন বক্তব্য নাই । অনস্তর গঙ্গাপুত্র দেবব্রত পিতার প্রীতাৰ্থ ক্ষত্রিয়মগুলীসমীপে দাশরাজের নিকট “আপনার কন্থাগর্ভোৎপন্ন সস্তানই আমাদের রাজ্যাধিকারী হইবে এবং পরিণামে মদীয় সস্তুতি হইতেও আশঙ্কা নিরাসার্থ আমি চিরত্রহ্মচৰ্য্য অবলম্বন করিলাম” এই প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হইয়। সেই যোজনগদ্ধা দাশরাজকন্ত সত্যবর্তকে বিমাতৃকল্পে স্বগৃহে আনয়ন করিলেন এবং ঈদৃশ ভাষণাঙ্গীকারাবদ্ধ হওয়ায় তদিবসাবধি তিনি দেব ও ঋষিগণ কর্তৃক "ভীষ্ম’ নামে অভিহিত হইলেন । অতঃপর যথাকালে শস্তমুর ঔরসে সত্যবতীর গর্ভে চিত্রাঙ্গদ ও বিচিত্ৰবীৰ্য্য নামক দুই বীর্যাবান মহাধযুদ্ধর জন্মগ্রহণ করেন। বিচিত্ৰবীৰ্য্য বয়ঃপ্রাপ্ত না হইতেই শস্তমু পরলোকগত হন। র্তাহার স্বৰ্গারোহণাস্তুেই মহামতি ভীষ্ম সত্যবতীর মতাবলম্বী হইয়া অকপটচিত্তে অরিদম চিত্রাঙ্গদকে যথাসময়ে রাজ্যাভিষিক্ত করিলেন । ৩ রাঙ্গভেদ । “শস্তনবে বৃষায়” ( ঋক্ ১•।৯৮১ ) ‘শস্তনবে রাজ্ঞে বৃষায় বর্ষয়’ ( সায়ণ ) ৪ বৃষ্টিকাম । “যয়া বৃষ্টিং শস্তনবে বনাব” ( ঋক্ ১•।৯৮৩ } 'শস্তনবে বৃষ্টিকামায় বনাব সংভজেবহি’ ( সারণ ) • কৌরব্য। "যন্ধেবাপিঃ শস্তনবে পুরোহিত:’(ঋক্ ১৮৯৮৭) ‘শস্তনবে স্বভ্রাত্রে কৌরব্যায়’ ( সাক্ষ্মণ } শন্তনুত্ব (স্ত্রী) ১ শান্তিময় দেহের ভাব। ২ শস্তন্থর ধৰ্ম্মবশিষ্ট । শন্তম (ত্রি ) অতিশয় সুখকর স্তোত্র। “বোচেম পস্তমং হৃদ্ধে” ( ঋকৃ ১৪৩১) ‘শস্তমং অতিশয়েন মুখকরং স্তোত্ৰং ( সারণ ) শম্ভাতি (ত্রি ) মুখকৰ্ত্ত ।