শয়ন -F - ঐ সংখ্যাকে গুণ করিবে, তৎপরে গ্রন্থগণ স্বীয় অধিষ্ঠিত রাশির cष नयांशt* अवझिठि कब्रिtथ्रश्न, cगहे नयांश्**ब्रिमिङ अकशांद्र $ उ१एगएक आवांछ ७१ रूब्रिtऊ श्ब्र। uकर१ aाश्श्रrणन জাপন জন্ম নক্ষত্র, ঐ জাতকের জন্মলগ্নসংখ্যক অঙ্ক এবং উন্নয়াবধি যত দণ্ডে তাeার জন্ম হইয়াছে, সেষ্ট দ্বও পূৰ্ব্বোৰু গুণফলে যোগ করিয়া তাহাকে ১২ দিয়া ভাগ করলে যদি ভাগশেষ এক থাকে, তবে সেই গ্রহের শয়নভাৰ জানিৰে। এইরূপ দুই चाँकिtण ॐ*tरुर्थन हेउIांति । গ্রন্থগণের জন্মণক্ষত্র যথা – রবির জন্মনক্ষত্র ১৬ বিশাখা । চজের ৩ কৃত্তিকা। মঙ্গলের ২• পূৰ্ব্বাষাঢ়া। বুধের ২২ শ্রবণ। বৃহস্পতির ১১ পূর্বফল্গুনী। শুক্রের ৮ পুষ্য । শনির ২৭ রেবতী । রাষ্টর ২ তরণী । কেতুর ৯ অশ্লেষ । কোন পাপগ্রহ শয়ন বা নিদ্রিত অবস্থায় অল্প কোন পাপ গ্রহ কর্তৃক দৃষ্ট না হইয়া সপ্তম অর্থাৎ জায়াস্থানে অবস্থিতি করিলে জাভকের শুভফল হটয়া থাকে। রিপুকৃষ্ট ও রিপুগুহাগত পাপগ্রন্থ ঐ ঐ অবস্থাপন্ন হইয়া সপ্তমে থাকিলে পত্নীসহ জাতকের মৃত্যু সংঘটিত হয় ; ঐন্ধপ ত বস্থাপন্ন শুভগ্ৰছ শুভাশুভগ্রহ কর্তৃক দৃষ্ট হইলে জাতকের মাত্র প্রথম পত্নীর বিয়োগ হয়। উক্ত ভাবদ্ধয়াপন্ন পাপগ্রহ সুত বা পঞ্চম স্থানে থাকিলে জড়িকের বিলক্ষণ শুভ হইয়া থাকে, ঐ গ্রহ যদি স্বীয় উচ্চ, ৰ মূলত্রিকোণস্থ হয়, তবে সস্থানের হানি হয়। ঐ ঐ অবস্থাপন্ন শুভগ্রহ যদি শুভগ্রহ দৃষ্ট হইয়া স্বতস্থানে অবস্থান করে, তাহ হইলে জাতকের প্রথম সস্তানটীর মাত্র অনিষ্ট হয়। মৃত্যু বা অষ্টম স্থানে ঐ অবস্থায়সম্পন্ন পাপগ্রহ থাকিলে রং, ৭ কোন শক্রর হস্তে জাতকের অপমৃত্যু ঘটে ; কিন্তু ঐ •ाणझश् त छुट्टे श्हेप्ण निःनामप्रु उर्शब्र शत्राडौ:ग्न श्रृङ्क श्ब्र । শত্রু বা পাপগ্রংগৃষ্ট শুভগ্রহ শয়ন ভাবে মৃত্যু স্থানে থাকিলো শিরচ্ছেদ হয় ; বিশেষতঃ শনি, মঙ্গল বা রছি ঐন্ধপ ভাবে ঐ স্থানে থাকিলে হয় অপমৃত্যু নয় শিরচ্ছেদ অনিৰাৰ্য্য। কৰ্ম্ম অর্থাৎ দশম স্থানে শয়ন বা ভোজনভাবাপন্ন পাপগ্ৰহ থাকিলে জাতক দারিদ্রা হেতু পৃথিবীময় ঘুরিয়া বেড়ায় । ब्रदि *ब्रमठां८रु cकांन छांtन जरुशंन कfब्रtण छांछक মন্দাগ্নি, পিত্তশূল, শ্লীপদ ও শুকরোগে আক্রান্ত হয়। চন্দ্ৰ শয়নভাবাপন্ন হইলে লোক ক্রোধী, দরিদ্র, লাতিশল্প जन्श्रछे ७ ७शाब्रां*ी झग्न, ५भन कि ●धाङ्ग गर्सनहेि ठांङां★ cनश् अश्रु थाप्रु । (झक्ष गग्रइ रहेब्र भङ्गनावश्°ज्ञ श्हे८णहे जाडকের এই সকল রোগাদির আধিক্য দেখা যায়, অন্তস্থানস্থ হইলে ভত বেশী হয় না । ) नद्रनांदशनग्न दूष णcध षाक्रिण वांणक् षनवान्, गर्फन [ ২১৫ ] শয়নস্থান ক্ষুধিত ও খঞ্জ এবং তাছার অদচ্ছেন, " , অন্তস্থানে ঐক্ষপ छांएव षांख्tिण ॐशब्र नांब्रिज, ७ गाठि*ग्न गान्wछेr cनांश घ:ü । বৃহস্পতি শয়নাৰস্থায় কোন স্বালে থাকিলে মানৰ বিদ্যা বুদ্ধি गमदिङ, मामा सणयूख, नाडी ७ शशै। इग्न। नशंभ किष ulरुiनल शांtन ७tङ्गब्र नंब्रनtरुश् शखिरण cणांक कथनहें बब्रिग्न झछ नl, डाशॉन मिब्रफहे श५ १itक, uरु९ कथ করিয়া হইলেও তাহার লাগুটী পুত্র ও পাঁচটা কল্প প্রায়ই হইতে দেখা যায় ; তবে গ্রহের বলাবল বুঝিয়া ইহার নুনাধিক৪ श्डेr७ °ाtब्र । मै अवश्ाग्न अछभूप्इ थालिtण आँख्क धनवान्, ধাৰ্ম্মিক ও মুণী হয় কিন্তু তাছার অবস্ত পুত্ৰনাশ ঘটে। भणण श्रृंग्रन छाtय cकाम झोप्न अबस्न कब्रिप्ण आँङक ण”, झ*", शशै, मशप्ङ्गाशैौ, मशषक ख गखिw इब्र ? लिख् ঐরূপ ভাবে পঞ্চম ও সপ্তম স্থানে থাকিলে যখাক্রমে তাহার প্রথম অপত্য এবং প্রথম স্ত্রী বিনষ্ট হয় । শত্রুগৃহস্থ মঙ্গল রিপু কর্তৃক দৃষ্ট হইলে জাতকের কর্ণনাসরি বা ভুঙ্গচ্ছেদ এবং তথা थाग्रि भनि ७ ब्राश्यूङ श्हेप्ण ऊंशग्न भिक्t"इन पत्ने। भग्ननভাবাপন্ন মঙ্গল যদি লগ্নে অবস্থান করে,তাহা হইলে জাতক নানা রোগসমন্বত এবং দক্র, কুষ্ঠ, বিচর্চিকা প্রভৃতি দ্বারা তাহার দেহ ভঙ্গ হয় । শনির শয়ন ভাবে জাতক ক্ষুধিত,বিকলাঙ্গ ও গুহরোগী এবং ठांशद्र cरुविषूकि cब्रांश्न श्छ। गग्न, व% ७ यहेएम ॐशत्र थे অবস্থা হইলে মানব চির প্রবাসী, দরিদ্র ও লাতিশয় ৰিকলাঙ্গ হয়। *क्ष्म, नवम, न*भ ७ गठरभ यनि डांशंब *ग्रनखांब cनथ शाब्र, তবে লোক পুত্রবান ও সৰ্ব্বপ্রকারে মুখী হয়। যাহার জন্মকালে রাহুর শয়ন অবস্থা ঘটে, তাহার বহুক্লেশ ও মহাদুঃখ উপস্থিত হয় এবং সে স্লীপদরোগগ্ৰস্ত হইয়া থাকে, ब्रांछाङ्गs rहे श्रदशांग्र छग्र श्हे८ग छैiशब्र मिठा १नशनिं ● পীড়াদি হয়। কিন্তু বৃষ, মিথুন, সিংহ ও কস্তা রাশিতে থাকিয় শয়নভাবগ্ৰস্ত হইলে লোক যাবতীয় স্বখের অধিকারী হয় । শয়নকক্ষ (পুং ) শয়নঘর, শয়নপ্রকোষ্ঠ । শয়নগৃহ (গ) শয়ন, যে রেশনে করা হয়। শয়নঘর, শয়নগৃহ, গুইবার ঘর। শয়নপ্রকোষ্ঠ (পুং ) শয়নগৃহ, শয়নমহল। শয়নভূমি (n) শনাল,যে তুমি ন হয় না। শয়নমন্দির ( ক্লী) শয়নগৃহ, গুইবার ঘর। শয়নমহল, শয়নঘর। শয়নবাসস্ ( क्ली) ८ष बज़ नब्रिषांन कब्रिब्रां *कञ कब्र rब्र, কুঞ্জিবাস কাপড়। শয়নস্থান (স্ত্রী) *ब्रमछूमि ।
পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/২১৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।