*ईंौब्र aणानि १ङ्ग शृनङ्गाङ्ग षषम श्निन् वानिखं श्॥, खश्म चष्ट गिष। भद्रीब ड९न्द्र रुद्र। विश्व इंछिइबांद्रा अfड यहेबछ गिननब्रौब्रहरू विप्लव७ कारु । कूणक्षऔद्र बाष्ठानिकुछ । ७हे मांज्राशिङ्गण चङ्घीव्र छुि कारणब्र.न्त्र श्छ मानै८ङ बा रब्र अग्रेिट्छ अथवा नस*कौ* खेदtब्र *ब्लिगमांसं श्छ ।
- ङ्गरणाकभड णिजभन्नैौद्ध हेहरणारक धडाकूख श्छेब्रा चrछब्र গতি সম্মিলিত হইয়া থাকে, পরে ভোজনের সঙ্গে অদৃষ্টাছুসারে পিতৃদেহে এৰিষ্ট হয়। তৎপরে পিতৃশুক্রকে আশ্রয় করে, ७९णtब्र बाक्लबब्राष्ट्राउ eथविहे शहैद्रां ७करतानिज्रमिथगनडूड क्लामा९•द्र cक्श्रकोप्य आँक्क इत्व । फाइब्र भन्न बिल्ले इब्र । निङ इईएउ बाइ, अष्टि ७ मञ्च nक्र भाडा इण्डि ८णाम, cबाडि ७ बाँध्न गाह्र श्ब्र, स्थल हेशप्क बारकोविक नगैद्र কৰে। এই ৰাষ্ট্রকোধিক শরীর লাভের পর অদৃষ্টায়ুসারে ভোগ ७ अrन उtशंङ्ग नात्रं श्ा' ँऎक्र” দিশৰীরে दांज्ञशवांज्ञ खच्न ७ भृङ् इब्र ।
পঞ্চতন্মক্সে হইতে পঞ্চমহাভূত উৎপন্ন হষ্টয়াছে। এই পঞ্চমহাভূতের মধ্যে কেছ স্থখন্ধর ও লঘু কেহ ইংখকর ও চঞ্চল, কেহ বিষাদকর বা গুরু। অতএব ইহা শাস্ত্রে বিশেষ নামে নিদিষ্ট হইয়াছে। বিশেষ সকলও তিনি শ্রেণীতে ৰিভক্ত। সূক্ষ্মশরীয়, মাতাপিতৃজ বা স্থলশল্পীর, এবং তাতিরিক্ত মহাভূত । भश्खच, जहकाब्र, oाकांनन हेविक ७ **ङग्राज ७हे नकहणब्र সমঃই সূক্ষ্মশরীর। ইক্রিয় সকল শাস্ত, ঘোর ও মূঢ়াত্মক श्रृङङ्गार खेश७ विप्लव । रत्न लोब्र हेबिब्रषांड, श्रड७९ তাহাও বিশেষ মধ্যে পরিগণিত। এক এক পুরুবেন্ধ এক একটা স্বল্পশরীর পূৰ্ব্বেই প্রকৃতি হইতে উৎপন্ন হষ্টয়াছে। উহা মহাপ্রলয়পৰ্য্যস্ত স্থায়ী। এই হুম্মশরীয় পূৰ্ব্বগৃহীত যুগ গ্রেহের পরিত্যাগ এবং অভিনব স্থল দেঙ্কের গ্রহণ করিয়া | ” থাকে, ইহারই মাম সংসার। চিত্র যেরূপ আশ্রয় ভিন্ন থাকিতে পারে না, এইঙ্ক, লিঙ্গশরীরের আশ্রয় স্বরূপ স্থল শরীর আপেক্ষিত । লাম্বাদর্শনের ভাষ্যকার বিজ্ঞানভিক্ষু,যে তিনটী শরীর স্বীকার रूब्रिड़ाटक्कम, छांश ऋऋ**ौब्र, अश्विर्छांम*न्नैौग्न ७ हूणलन्नैौञ्च । প্তাহার মতে স্থূলদেহ পরিভাগের পর লিঙ্গশরীরের যে লোকান্তর अश्वन हब्रु, उाइ अिहे अथिईनश्वौरब्रत्र आथप्द्र श्हेब्र थाप्रु । উাছার মতে মুল্পশরীর কোন সময়ই আশ্রয় ভিন্ন থাকিতে পারে ম। স্থলভূতের স্বল্প অংশই অধিষ্ঠানশনীর বলিয়া অভিহিত হইস্থাছে । এই অধিষ্ঠান শরীরের অপর নাম আতিবাহিক শরীর। জুজুপীয় ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মাদি নিমিত্ত অমুসারে সামাবিধ স্থলশল্পীর গ্রহণ कब्रिह थाएक । श्वकर्माणि काशंग्नe चtङiविक ७द६ कtशांइ बां [ २२१ ] শরীর फेनाब्राकृ#ांमगाथा । वजनिन बां ब्रूङि इझेदव, छडक्ञि खेरु श्वश्?ौन ह्युगभङ्गैौ॥ ॐश् ॰वं चद्दैिiश्गांश्च श्ःभक्तःि ভোগ করিয়া তাহা ত্যাগ কঙ্কিৰে । ( সাংখা” ) अप्नाएर्तन भएङ ८बक्रप्ण एक उच्च श्हेप्ड क्लबना कूलञ्चोप्ञब्र बिकल झड़ेब्रांटरू निtब्र कांश यथावधं णिषिड इहेण,-षिमि निषिण जशtङब्र कांब्र१ जर्षां९ ॐ९नखिब्र csफू डिमि गल, झल ७ आrमNत•ांद्मक ५ब३ ॐाझाँग्न नांम अशाख १ ५aहे जबारङब्र cकांमब्रन कांचन वा फे९*सिद्ध cश्छू माहे । फेख अबाख् श्हेप्ड भश्ख्प्च्ब्र ७९°खि श्ब्र , ७३ मल्ख्रु७ जरु, ब्रछ: G उदयो७°पिडेि । हेइ इहेएज्र छ९णझसमाङि अश्काग्न ऊँडूङ इब्र। ७ढे अश्काब्र जांस्कि, ब्रांबनिक ७ ७iबनिक cडयन जिविष। बथन ब्राजन अश्शब गाषिकब गशबडूड श्छ, তখন সত্ব বা প্রকাশলক্ষণ একাদশ ইন্ত্রির অর্থাৎ শ্রোত্র, আৰু, চক্ষুঃ জিহবা, ভ্রাণ, বাৰু, পাণি, পাদ, পায়ু, উপন্থ ও মন উৎপন্ন হয়। এই সকল ইঞ্জিয়ের মধ্যে প্রথম পাঁচটা যথাক্রমে বুদ্ধিশ্রায় ७ काठिंब्र मांटम अखिश्ठि इब्र, cनंबछौ अर्थ९ भम,छाम ७ कई «हे छेख्ग्राम्लक हेठिब्र ? हेझाब्र नाशया वाङि८ब्रह्क अनि दा कन्ई কোন ইক্ৰিয়ই স্বীয় কাৰ্য্যকারিতালাভে সমর্থ হয় না। উক্ত क्ररन ब्रांजन अरुकाब ठामन अश्कारबब्र गशत्रकूङ इहेटण छांश হইতে তমো বা মোঙ্গলক্ষণ পঞ্চতন্মাত্রের পৃষ্টি হয়। এই পঞ্চতন্মাত্রকে প্রকারাস্তরে পঞ্চ হুহ্মভূত বলা যায় ; কেমন ইহা হইতেই নিম্নোক্ত প্রকারে পক্ষ মহাভূতের উৎপত্তি। পঞ্চমহাভূত অর্থাৎ আকাশ, বায়ু, তেজ, জল ও ক্ষিতি। এই পাঁচটা ভূত এই क्रप्ण प्ले९°म्न श्डेब्राप्झ् यथी-भक७श्रोज श्हेप्प्छ आकाश्व चक७१ बिर्चािहे श्हेब्रा ७९°न्न श्हेब्राप्छ । अक्ष ९ “ोर्चख्त्राप्लग्न नययात्द्र শব্দম্পর্শগুণ বায়ু, শব্দস্পর্শ রূপ-তন্মাত্র সমবায়ে পৰম্পণ ওnবিশিষ্ট তেজ, শাম্পর্শ্ব-রূপ-ল্পস-তন্মাত্রের সমবান্ধে ঐৰূপ उउन् গুণবিশিষ্ট জল এবং শঙ্কল্পশরূপরসগন্ধ তন্মাত্রের সন্ধুবায়ে উক্ত *क७भर्दिक्षिहे किङिब्र फे९"डि इब्र । ॐख अबास, भशन्, अरुकाब, ”ाकडग्राज, अकाकध हैविक ७ পঞ্চভূত, এই প্রকৃত্তিমূলক চতুৰ্ব্বিংশতি তত্ত্ব ও পুকৰ সংৰোগে हांबद्रजजमाग्रक याबडौs cश्रद्रन ऋ* इह ॥ इवत्र भक नषाরণতঃ নিশ্চল উদ্ভিজ্জমাৰ বোধক ; তন্মধ্যে উদ্ভিদগুলি চাৰিভাগে বিভক্ত—বনস্পতি, বৃক্ষ, বীরুৎ ও ওষধি। ৰে ফুল বৃক্ষেয় পুষ্প হয় না, ফল হয়, তাৰাদিগকে বনস্পডি বলে ৰে नकल घुप्चद्र शृ” ७ फ्ण फेछब्रहे हञ्च फांशब्रा इंच ? वाशब्राँ बडाहेब बाब ५क पत्र जर्षी९ cबाफ़ बिनिटे ७शबा रीक५.७वः BBB BB BBBB BB Dtt BBSBDLLL DDD DDD DDS श्ऊि हञ्च । अत्रैम नकल6 अप्रtछब, ज४ज, ८चसय ७ छेडिक gखtद
