পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/২২৭

कङ्कर्कि५ । कनाएषा न७ भक्ष्यामि बब्राष्ट्रछ; *णौ, न*, नौश्न প্রভৃতি আওজ , ক্রিমি, কীট, পিপীলিকা প্রভৃতি স্বেগঞ্জ এবং ইন্মগোপ-মওক প্রভৃতি উদ্ভিজ্জ। জরায়ুজ শরীর শুক্র ও আর্তৰ হইতে উৎপন্ন। এস্থলে বলা বাহুল্য যে এই দুই দ্রব্যে পূৰ্ব্বো কু চৰ্ব্বিংশতি তত্ত্ব অতি গৃঢ়ভাবে নিহিত থাকে। স্বজাতীয় স্ত্রী পুরুষের সংযোগ হইলে বায়ু শরীরস্থ তেজকে উদ্দীপিত করিয়া তেজ ও বায়ু এই উভয়ে যথাসময়ে পুরুষের শুক্র মে মার্গে ৷ সঞ্চালিত করে এবং অচিরাং উহা যোনি প্রাপ্ত হক্টয় আৰ্ত্তবের সহিত সংস্থঃ হয় । অনস্তর যথাক্রমে অগ্নি ও সেমি গুণবি শষ্ট শোণিত ও শুক্রের সন্মিলনে উৎপন্ন গর্ভ জরায়ুর অভ্যস্তরস্থ গর্ভশয্যায় লিস্থিত হইবা মাত্র যাচার নাম ক্ষে এঞ্জ, বেদয়িতা, স্পষ্ট, ধাতা, দ্রষ্টা, শ্রোতা, রসয়িতা, পুরুষ, স্ৰষ্টা, গন্তl. সাক্ষী ও বক্তা এবং যাহার অষ্টান্ত নামও আছে, তিনি অক্ষয়, অব্যয় ও অচিন্তা , হচলেও প্রাক্তন কৰ্ম্মবশতঃ ভূতাত্মা সংরঞ্জস্তমোগুণের এবং । দেবাম্রমুলভ অন্তাষ্ঠ ভাবের সহিত গভাশয়ে প্রবিষ্ট হন । উক্ত শুক্ৰশোণিতসংযোগ সময়ে যদি শুক্রের বাহুল্য হয় তবে ' পুরুষ, আৰ্ত্তব বাহুলো কন্যা এবং উভয়ের সমতায় নপুংসক । সন্তান জন্মে । শুক্র ও শোণিতের সংযোগের পর এক মাস পর্য্যন্ত উহা কলল । অর্থাৎ ঈষৎ তরল অবস্থায় থাকে ; দ্বিতীয় মাসে গর্ভসম্পাদক মহাভূতগণ শীত, উন্ম ও অনিল সংযোগে পরিণাম প্রাপ্ত হওয়াতে সংহত ও ঘনীভূত হয়। এই অবস্থায় গর্ভ পিণ্ডাকৃতি হইলে পুরুষ, দার্থীকৃতি চইলে কষ্ট এবং অৰ্ব্ব দারুতি হইলে নপুংসক স গুন জন্মে। তৃতীয় মাসে হস্তদ্বয়, পদদ্বয় ও মস্তক, এই পাঁচটা পিণ্ডাকারে এবং বক্ষঃ, পৃষ্ঠাদি অঙ্গ ও নাসাচবুকান্ধি প্রত্যঙ্গ হ৭ চাবে উৎপন্ন হয় । বিভাগ অধিকতর ব্যক্ত হইয় থাকে এবং গর্ভহৃদয়ের প্রবক্ততা হেতু তথায় চেতলাধাতুর অভিব্যক্তি হয় ; কেন না হৃদয়ই চেতনাধাতুর স্থান। এই সময়ে গর্ডবিষয়ে অভিলাষ হয় এবং তজ্জন্তই তৎকালে গর্ভিণীকে দ্বিধায়া বা দোঁহাদন কছে। ৰৌদ্ধদের অবমাননা করিলে গর্ভিনী ফুল, কুণি, খঞ্জ, জড়, বামন বিকতাক্ষ ও নাদ সন্তান প্রসব করে ; অতএব তখন গর্ভিণী বাহা অভিলাষ করে, তাহ। তাছাকে সাধ্যমত প্রদান করা কর্তব্য। পঞ্চম মাসে মনের বোধশক্তি অধিকতর বৃদ্ধি হয় ; ঘটমাসে বুদ্ধি শক্তির আবির্ভাব হয়। সপ্তম মাসে অঙ্গ প্রত্যঙ্গের বিভাগ ኣ দুইভর হয়। অষ্টম মাসে গর্ভের ওজো ধাতু (४ग्न झछ न अर्थों९ তখন ওজোনামক ধাতু অম্বিয় ভাবে কখন মাতৃ হৃদয়ে কখন বা শিশুদ্ধয়ে অবস্থান করে ; একারণ মাধ্যয়ে ওজো ধাতুর মৰ স্থানকালে প্রস্থত হইলে শিশু জীবিত থাকিতে পারে না ; XX চতুর্থ মাসে সমস্ত অঙ্গ প্রতঙ্গের. & a [ ২১৫ ] শরীর কারণ ওজো ধাতুই জীবের এক রকম জীবন ও ৰল ; সুতরাং ওজেধাতুর নাশ হইলে তৎসঙ্গে সঙ্গেই প্রাণ বা বলের নাশ হয় । উক্ত ওজো ধাতু শিগুপ্তদয়ে অবস্থানকালে প্রস্থত হইলে তাহার বঁচিবার সম্ভাবনা থাকে । নবম, দশম, একাদশ ও দ্বাদশ মাসের अछठम मारनले १ड छूमिटे श्वान्न थङ्कङ काण । छेक्षक अशक्षा হইলে গর্ভ বিরুতি প্রাপ্ত হয় । গর্ভের নাভিনাড়ী মাতার রসবহ নাড়ীতে সম্বন্ধ থাকিয়! তদীয় আচার-প্লসীগ্য গর্ডশরীরে বহন করায় মাতার সেই উপস্নেহ দ্বারা ক্রমশঃ গর্ভের অভিবুদ্ধি হয়। যোনিতে গুকের নিষেচন হওয়া অবধি যতদিন পর্য্যস্ত গর্ডের অঙ্গ প্রত্যঙ্গসমূহ সম্যক্ জাত না হয়, ততদিন পর্যন্ত মাতার সর্বশরীরাবয়বগামিনী রসবহু ভিযাগ গত ধমনীদিগের উপল্পেত সকল তাহাকে কীৰিত রাখে ও পরিপষ্ট করে। গর্ভের কেশ,'শশী, লোম অস্তি, নখ, দন্ত, শিরা, স্নায়ু, ধমনী রেতঃ প্রভৃতি স্থির অঙ্গসকল পিতৃজ এবং মাংস, শোণিত, মেদ, মজ্জা, হৃদয়, নাভি, যকৃৎ, প্লীহা, অন্ত্র, গুণ প্রভৃতি কোমলাঙ্গ গুলি মাতৃঙ্গ । উচ্চার শরীরের পৃষ্টি, বল, বর্ণ, স্থিতি ৭ হানি রসজ ; ইন্দ্রিয়সমূহ, জ্ঞান, বিজ্ঞান, আয়ু ও মুখ ছ:থাদি আত্মজ ; এবং বীর্যা, আরোগা, বল, বর্ণ ও মেপ সাত্ম্যঞ্জ । এতদ্ভন্ন কতকগুলি সহজ লক্ষণ ৪ উঠা শরীrর দেথা যায়। পূৰ্ব্বে বলা হইয়াছে, শুক্রাপ্তব সংযোগ গর্ভের উৎপত্তি হয় ; কিন্তু যেমন ঋতু, ক্ষেত্র, জল ও বীজের সমগত ন হইলে অন্ধুরোৎপত্তি হয় না, তদ্রুপ ঋতু, ক্ষেত্র, আচারকত রস ও বীজের সমগ্রত না হইলে সন্তানোৎপন্ন হয় না ; একারণ সস্থানকামী নরনারীর নিয়তই যথাবিধানে শুক্ৰশোণিত পরিশুদ্ধি বিষয়ে সচেষ্ট থাকা একান্ত কৰ্ত্তব্য ; তাছা হটলে ৰথাকালে ঐ উভয়ের সংযোগ হইলে রূপগুণযুক্ত• মহাৰল চিরায়ু সন্তান প্রস্থত হয় । शभखांभेिब्र छै९°खिदियद्र१ ॥ ঘূতপিও যেমন অগ্নিকে আশ্রয় করিলে গলিয়া যায়, তদ্রুপ নারীর আর্তব পুরুষ-সমাগমে গলিত হইয় বিসর্পিত হয় এবংতদীয় শুক্রের সহিত মিলিয়া যখন গর্ভোৎপত্তি করে, তখন ঐ শুক্র আর্ত • ভেঙ্গেধাতু সকল প্রকার বর্ণের উৎপাদক जtó९नक्लिकांtण छै* ! জলধাতুবহুল হইলে গর্ত গেীয়বর্ণ পৃষ্ঠাখাতুবচল হইলে कूकदर्द, श्रृथ्रोस আকাশখাতুষ৪ল হইলে কৃষ্ণষ্ঠা, জল ও আকাশধাতুৱেল ইংল cनौज-छात्र२4 a. কিন্তু ক্ষেত ক্ষে বলেন, গার্ডগ যেরূপ বর্ণের জাহার जविक ¢नवन कtग्न ड९अ१ड नखाम७ cनरे शt4ब्र श्हेश थःक । जांबाब cख्tजtषष्ट्रि भ** शृ*छश्रण* म॥ sईएल मछान जांडाच् श्छ; fकरू ब्राड छशद्र जॉषिका इ*tन नडान DDDS BB BB DD B BBBBS BBBBB BBB BBB BB BBB DDDDB BDD DD DDS Dgg BBBB BBBBB BBBttt विविहे ८भानिऊ-७rयब्र "ब्रिछख्ञि aसि क्लिष पृडि ब्राष रूखैषा ।