. नद्रौद्र
- ------ উৎকই স্থলাক্সের প্রথম সীম, এখান ইণ্ডে স্থলা ক্রমশ উর্দুश्रृथ प्लीब्र बङ्ग९७ आयानइएक cपडेम कवि श्णइनत्व निम्न দিয়া প্লীহা পৰ্য্যন্ত জালিয়৷ পরে নিয়মুখে মলখার পর্য্যস্ত গিয়াছে। মলধর কলা উক্ত ক্ষুদ্রাঞ্জে থাকিয়াই তন্মত্য পদার্থাত্তর হইতে উণ্ডুক মলকে পৃথক রূপে বিভাগ করিতেছে।
“বকৃৎ সমস্তাৎ কোষ্ঠঞ্চ যথাস্থাপি সমাশ্রিষ্ঠ । “ উষ্ণুকস্থং বিভজতে মলং মলধরাকলা ॥” (স্বগ্রস্ত শারীরস্থান) ৬ষ্ঠ পিত্তধরা-ইছার নাম গ্ৰহণী নাড়ী বা পচামানাশয় ; ইহাতে চৰ্ব্বা, চোষ্য, লেহ ও পেয় এই চতুৰ্ব্বিধ অন্নপান আমাশয় বা পাকস্থলী হইতে চুত হইয়া এই স্থানে আসিয়া স্থানীয় পাচৰমামা পিত্তের তেজে শোষিত হইয়া যথাকালে জীর্ণ হয় এবং পঙ্কা শয়ে গমন জঙ্ক প্রঙ্কত থাকে । ৭ম শুক্ৰধরা-যেমন দুগ্ধে স্থত এবং ইক্ষুরসে গুড় অবস্থান করে, তদ্রুপ প্রাণীদিগের সর্বশরীরেই শুক্র বর্তমান থাকে। যখন পুরুষ প্রসন্ন হইয়া স্ত্রীতে রত হয়, তখন বর্ষ বশতঃ শরীরে উত্তেজিত হইয়া উহা পুরুষের বস্তিম্বারের দুই অঙ্গুল দক্ষিণপার্শ্বে অধোভাগে মুরস্রোতের পথ দিয়া নির্গত হয়। সৰ্ব্বদেহগত এই শুক্রকে ধাত্বস্তুর হইতে পৃথক্ ভাবে রক্ষা করে বলিয়া ইহাকে শুক্র ধর-কলা বলা হয় । গৃহীতগর্ভ রমণীদিগের জাৰ্ত্তববাহী স্রোতঃসমূহের পথ গর্ড কর্তৃক রুদ্ধ হওয়ায় তৎকালে উহাদিগের জাৰ্ত্তব দৃষ্ট হয় না , এবং এইরূপে প্রতিহত হওয়ায় উৰ্দ্ধগত হইয়া কতক তথায় উপচীয়মান হইয়া অপর রূপে ( চলিত ফুল ) পরিণত হয় ; ততঃক্ত আৰ্ত্তব আরও উদ্ধাগত হইয়া পয়োধর স্বয়কে લાલ হইলে গর্ভিণীগণ পীনোন্নতপয়োধরা হন এবং এই জার্তৰৰ ফালে তথায় স্তন্তরূপে পরিণাম প্রাপ্ত হয় । ళ গর্তের রক্ত হইতে প্লীহা ও যকৃৎ এবং রক্তেরঞ্চল হইতে ফুসফল ও রক্তের মল হইতে উষ্ণুক উৎপন্ন হয়। রক্ত ও শ্লেয়ার প্রসাদভাগ পিত্ত কর্তৃক পচ্যমাণ হইলে বায়ু তাহার অমুসরণ করিয়া তাহার স্ফীতি সম্পাদন করে, তাহাতে গর্ভের অস্ত্ৰসমূহ, গুদ ও বস্তি উৎপন্ন হয়। কফ, শোণিত ও মাংসের गांझ श्हे८ठ*ौंखश्वांङ्ग ऐ5९°खि श्घ्र । बाष्ट्र यथाऽधtब्रांजन निtद्धद्र সতি সংযুক্ত হইয়া মাসে অনুপ্রবেশ পুৰ্ব্বক পেশীদিগকে স্বতন্ত্র করে, মাংস ও পেশী একই জিনিষ, ঐ পেশী মাংসের ভিন্ন ভিন্ন বিভাগ ব্যতীত অল্প কিছুই নহে। বায়ু মেদের স্নেহ ভাগ গ্রন্থগ করিয়া শিরা ও স্বায়ুরূপে পরিণত হয় ; কিন্তু তন্মধ্যে শিরাদিগের পাক মৃদ্ধ ও স্বায়ুদিগের পাক খর। রক্ত ও মেঘের প্রসাদ হইতে বৃক্ষয় উৎপন্ন হয়। মাংস, রক্ত, কফ ও মেদের eथनांक श्रे८ऊ वृषभषब्र ग्रंष९ ब्रख् ७ कएकत्र यनांश रश्रङ शनम्ब्रज्ञ [ ૨૨૧ ] 墊 শরীর ले९°खि शत्र ! uहे दबङ्ग यावउँौश यार्णवश शबगैौद्र श्रावंग ; ইহায়ই অধোদেশে ৰামপাখে প্লীহা এবং ফুসফুসের জখোভাগে ৰক্ষিণপাৰ্ম্মে སྨད་རྩ༨ অবস্থিত। বঙ্কতের অধঃস্থভাগকে ফ্লোম रूएश्। फेस रुक्लँच्न चाकाब्र श्रृंख्न-बूकूणङ्ग छाप्न, किरु केश्। मिब्रछ जzशांबूष थांप्रू sग५ बँौरवब्र जां@क्वशांब्र षिकनिष्ठ e নিক্রিতাবস্থায় নিমীলিত হয়। পূর্কে বলা হইয়াছে যে, ইহা প্রাণী निtशव्र विालयक्र* cछठमाशांन ; शङब्रां१ यथन ऐश उभनाबूठ इब्र, তখনই প্রাণিগণ নিক্রিত হইয়া থাকে। বৎকালে তমোভূমি,
- -
শ্লেষ্মা সংজ্ঞাবহু-লোডসমূহকে প্রাপ্ত হয়, ন তামসী নামক निज ७९-द्र श्छ; फेश eणब्रकf८ण जांबिईैश्रण औरवत्र जांब्र নিদ্রাভাঙ্গে না । মাতৃজ রস ও মারুতাম্মান অর্থাৎ উপ্ত রস দ্বারা শ্রোতঃ সমূহের পূরণই গর্তের পরিবৃদ্ধির কারণ ; গর্ভের নাতির অঞ্চয়ে অস্থিান নির্দিষ্ট আছে ; থায়ুর আধমনে সেই অগ্নি আশ্বাত্ত হইয়া পূৰ্ব্বোক্ত রসকে পরিপাক এবং তারা, স্রোতঃসমূহুর্কে · পূরণ করে। শুক্রার্তৰ সংযোগকালে উহাদের মধ্যে বাতপিত্তাদির বেরূপ श्रांशिक व सै९कö थाटक, ङमशूनां८ब्रहे १८éब्र sङ्कडि मिनिटे इब्र অর্থাৎ শুক্ৰশোণিতে বায়ুর আধিক্য থাকিলে লোক বাতপ্রকडिक श्ङ्ग ; dहेक्रप्” ४°खिरू, ४ब्रग्निरू भद१ ®छ८ब्रग्न ज्ञांशिरका বাতপৈত্তিক ও বাতশ্লৈয়িক এবং তিনের সংমিশ্রণে সারিপাতিক প্রকৃতি হইয়া থাকে। নিয়ে ক্রমশঃ ইহাদের নামঃ গুণাৰলী যথাযথভাৰে বৰ্ণিত হইতেছে, যথা— বাতিক প্রকৃতি—এই প্রকৃতিস্থ লোক জাগরূক, শীতন্ত্ৰেী, দুর্ভাগ্য, চেীর প্রকৃতি, মৎসরী, অনাৰ্য্য, গীতারিত, ফুটিত করচরণ, অতি রুক্ষ শ্মশ্রনখকেশ, ক্রোধী এবং তদবস্থার জন্তমখখাদী অর্থাৎ দাত কিড়মিড় করে ও কামড়ায়, সে জীয়, কৃতজ্ঞ, क्लण, नक्रय, पश्डाशैं, जङभाथै, जयगकैण, अनवश्डि-ख्,ि স্বপ্নে আকাশে গমনকাল্পী, অত্যন্ত চঞ্চলসৃষ্টি, জর ধনরত্নসঞ্চী ও অসম্বন্ধপ্ৰলাপী হয় এবং তাহার শরীর শিরাজালে ব্যাপ্ত ও কাহারও সহিত বন্ধুত্ব করিয়া তাহ স্থির রাখিতে পারে না। এই প্রকৃতিক লোক ছাগ, শৃগাল, শশ, ইন্দুর, উষ্ট্র, কুকুর, গৃএ,ফাক ও গর্দভ প্রভৃতির সহিত উপমিত হইয়া থাকে। ‘. পিত্ত-প্রকৃতি-বাহার প্রকৃতি পৈত্তিক, সে निबद्ध ধৰ্ম্মযুক্ত, চুৰিবিশিষ্ট, পীতাঙ্গ, শিথিল ভাবাপন্ন, তাহার মগু, তালু, জিছা, ওষ্ঠ, পাদ ও পাণিতল তাম্রবর্ণ, সে লিপঞ্জিখাদিত্য-দূষিত, ছড়াগ্য, বহুতোণ, উষ্ণৱেৰী, মধ্যয় বল ও মধ্যমায়ুৰিণি, মেধাবী, নিপুণমতি, উচিত বঙ্গ, তেজী, সভ্যস্থলে চুর্দিধায়
- वैौरी, वtध्र कनक, *णांन, कर्णिकांब, अधि, विश९ ७ फेका वर्णन
