পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/২৬২

শস্ত্রহতচতুর্দশী “कल्ला भन्ना मछेरैकव शूकबॉ: थजबूडब्रः ।” (मष्ट्र ०२lse ) শস্ত্রশিক্ষা (স্ত্রী) শগ্রস্ত শিক্ষা। শস্ত্রাভ্যাস, পস্ত্রপ্রয়োগশিক্ষা। श्रृंक्षङ्क (बि ) क्य्जन श्च् । भाषास्त्र पाब्र श्रृङ, बांशब्र नtञ्चन चञांघांtछ अग्निब्रां८झ । अंशांथांtऊ शृङ्गा शहैtण डांझाँन्न चप्लोरल्लग्न विदग्न सकिफtर ७हेङ्ग* णिथिठ अॉरह cष, श्रद्भषांब्रां चख्रिभृ८५ हठ बाकिब्र गन्नttशोक ७ ठांशब्र शांशनि क्लिद्र कहेंएव । *नप्जगाउिभूषरखश गध्:प्नोऽः शशक् िक" ( लक्रिडक) क्रङ श्हेब्रा पनि १ क्रिनब्र म८था भृङ्गा श्ब्र, डाश श्हेप्न बिब्राह्म ७द३ १ क्षिप्नब्र गद्र हल्लेtग प* निन अtतो5 कब्र । क्ख्ि শস্ত্রাঘাতজন্ত ক্ষতে তিন দিনের পর মৃত্যু হইলে যে বর্ণের বেরূপ অশৌচ, তাছাদের তদনুরূপ অশৌচ হুইৰে । এই শস্ত্রাঘাত শব্দে ক্ষতেতর শস্ত্রাঘাত বুঝিৰে। পারিভাষিক শস্ত্রাঘাত ভিন্ন বুদ্ধিতে হইবে । পারিভাষিক শস্ত্রাঘাতের অর্থ এইরূপ লিখিত আছে cव, श्री, म९छ, शृश्न, मर्फी, नृत्रैौ, नश्वशंब्र हज्र, ऊंक्र श्हेप्ङ श्रङन, अम*न, बख, ७प्रिं, विश्, बकन ७द१ छन७धावनंनेि छांद्र! বাহারা মৃত্যুমুখে পতিত, তাগদিগকেও শস্ত্রছত কহে। “ক্ষতেন ম্ৰিয়তে যন্ত তস্তাশৌচং ভবেধি । আলপ্তাহাং ত্রিরাত্ৰং স্তাৎ দশরাত্রমতঃপরম্ ॥ শস্ত্রাঘাতে রাহাদুৰ্দ্ধং যদি কশ্চিৎ প্রমীয়তে। অশৌচং প্রাকৃতং তত্ৰ সৰ্ব্ববর্ণেধু নিত্যশ: | অস্ত্ৰ শস্ত্রঘাতপদং ক্ষত্তেরশস্ত্রঘাতপক্সং । পারিভাষিকশন্ত্রঘাতপরমপি যথা পক্ষিমৎস্তমূগৈধেভু দংষ্ট্রী শৃঙ্গনখৈর্থতাঃ। পত্তনালশন প্রায়ৈৰ্বজাগ্নিবিধবন্ধলৈঃ । স্বও জলপ্রবেশেন তে বৈঃ শস্ত্রহুতাঃ স্বতা: - ( শুদ্ধিতত্ত্ব ) শস্ত্রহতচতুর্দশী (স্ত্রী) শবংজ্ঞানাং চতুর্দশ যুদ্ধাদি হুতানাং শ্ৰাদ্ধাদিকৰ্ম্মণি প্রশগুয়াস্তস্তথাস্থং। গৌণ আশ্বিনকৃষ্ণাচতুর্দশ ও গৌণকাৰ্ত্তিককৃষ্ণাচতুর্দশী । এই দুই চতুর্দশী তিথিতে শস্ত্রছত ব্যক্তিদ্বিগের শ্রাদ্ধ প্রশস্ত, এই জন্য এই তিথিদ্বয়কে শস্ত্রছতচতুর্দশ কহে । শ্ৰাছবিবেকে ইহার ব্যবস্থা এইরূপ নির্দিষ্ট हर्डेझicङ् “অখ শস্ত্রছতচতুর্দশী, ভৰ বিষ্ণু, যুদ্ধভূতানাং শ্ৰাদ্ধৰণি চতুর্দশ প্রশস্ত, যুদ্ধংতানামেৰেতি ন নিয়মাথমিদং । ৱদ্ধপুরাণে== ७थाप्द्राश्मञ्चनञ्चङ्गाविबाक्लाइकिनाखथे । চতুর্গপ্তান্তু কৰ্ত্তব্যং তৃপ্ত্যখামতি নশ্চয়ঃ ॥ sistä Nesoi«;5; Raz यूषानउ शृ९ १अ यूबाcउबारू दा”tब्र९ ।। শন্ত্ৰেণ ক্ষু দুষ্ঠ ৰে ৰৈ তেৰাং আচতুর্দশন। ইত্যাদি।" [ २७० ] भर्भुन्छ श्रद्धाश्लु (प्र) भन्जर श्रप बछ। पञ्चभ।ि जजशी গুন শস্ত্ৰাখ্য' (ৰি) শস্ত্র জাখা বক্ত। ১ কেতুতেন। (বৃহৎস" ১১les) ३ अहज३खक ॥ শস্ত্রাঙ্গা (স্ত্রী) চাঙ্গেরী, চলিত আমরুলশাক। ( রাজনি" ) श्रट्झांडीय (जि) नरजन जाबौदशैठि अ-औद-अछ. नजवाब्र . बांशग्न औविक निर्साइ कtब्र, जनिबौशैौ । नईiiब्र-कांडगृ5, च्गंबूशैब्र, जांबूर्षिक, कांढन्गृहे, कांखशृई, नञ्जषाब्रनऔषक। (श्रृंकब्रम्ला') जिब्रो६ खैौन् । २ लाखप्णिब्र चढे অকুলের একতম। শস্ত্রাভ্যাস (পুং ) শস্ত্রাণাং অত্যাসঃ । অস্ত্রশিক্ষা । পৰ্যায়— খুৰ্বলী । (ত্রিক ) শস্ত্রায়স (রা) শস্ত্রার্থং বদায়সমূ। লৌহ, শস্ত্র প্রস্বত জন্ত ৰে cणोश् ज७ब्र यांग्न । ( ब्रांसमि*) শস্ত্রায়ুধ (ত্রি) শস্ত্র আয়ুধে যত। শস্ত্রবিশিষ্ট,শস্ত্ৰধানী। শন্ত্রিন (ত্রি) শস্ত্র অন্তৰ্থে ইনি। শস্ত্রবিশিষ্ট, অস্ত্রধানী, বাহার শস্ত্র আছে । শস্ত্রী ( ঐ ) শস স্ট্রন স্ক্রিয়াং উীপ, চুরিক। (মেদিনী) শস্ত্রোপঞ্জীবিন (ত্রি) শস্ত্রেণ উপনীৰতীতি জীব-লিনি। বাহার শস্ত্রদ্বারা জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করে । শস্য ( ক্লী) শস (তকিশসিচতিযতীতি। পা ৩১৯৭) ইত্যস্ত ৰাত্তিকোত্ত্য যৎ । বৃক্ষাধিনিম্পন্ন, পৰ্য্যায় ফল । (অমর) বৃক্ষাদির ফলকে শস্ত কছে ৷ সাধারণতঃ কৃষিকাৰ্য্যদ্বারা উৎপন্ন ধান্তাদি শস্ত নামে অভিহিত হয়। অমরটীকায় ভরত লিথিয়াছেন বৃক্ষ ও লতাদির ফলকেই শস্ত কহে । "বৃক্ষাণাং লতাদীনাঞ্চ ফলং নিম্পন্নত্বমাগতং জাম্রাদিকং *श९ *ञ्चश्रृंमवांल्ला१ हेठायब्र६” (उब्र७ ) হেমচন্ত্ৰ শস্ত শম্বো ধান্ত অর্থ করিয়াছেন*ধাগুপ্ত শস্তং সীতাঞ্চ স্ত্রীহিস্তম্বকরিশ্চ তৎ।" ( ছেম ) স্মৃতিতে লিখিত আছে যে, ক্ষেত্রোৎপন্ন বন্ডর নাম শস্ত । *শস্তং ক্ষেত্রগতং প্রান্থঃ সতুৰং ধষ্ঠিমুচ্যতে । अांमः विफूषभिष्ट्राद्ध९ भिन्नम्ब्रभूचाझटम् ॥” ( इफि) গ্রাম্যশস্তা—ব্রীহি, ঘৰ, গোধূম, চণক, তিল, প্রিয়স্থ, দীর্ঘশালি, কোরদুষ ও চীনক এই সকলকে গ্রাম্যশস্ত কছে। মাষ, মুদ্ৰগ,মস্বর, নিম্পাব, কুলখ, জাঢ়কী, চণক ও শাপ ইহারাও গ্রাম্যশস্ত মধ্যে পরিগণিত। বিষ্ণুপুরাণে লিখিত আছে যে গ্রাম্য ও জারণ্য শস্ত চতুর্দশ প্রকার। যথা–ব্রীহি, ৰং, মাৰ, গোধূম, চণক, তিল, প্রিয়ঙ্গ, এই ৭টা গ্রাম্যশস্ত। কুলখ, স্তামাক, মীৰা, জঞ্জিল, গবেথুক, ৰেণুধৰ ও মৰ্কটৰ এই ৭ট জারণশঙ্ক।