পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/২৮৩

_ শাক্যমুনি এক্সহল ক্লখ কৰিছিলেন। আঙ্গিত ও গণতবিৰেই देशद्र अस्माज कjब्र१ ।। মাঙ্ক্যগণ যে বুদ্ধৰ্ব্ব গ্রহণ করিয়া cबौक ह्हेब्रांश्रिणन, डांशग्न পরিচয় বৌদ্ধধর্ণের বিকাশের ইতিহাসে স্বল্প রূপে বৰ্ণিত আছে। আনন্দ, কাঞ্চপ প্রভৃতি সিদ্ধার্থের অনুচরগণ সকলেই শাক্যৱশোত্তৰ ছিলেন । ধর্ণের আচ্ছাদনে সামাজিক আবরণ ঘুচিয় গেল, শাক্যগণ তখন বৌদ্ধ ৰতি বা শ্রমণ নামে পরিচিত হইলেন। শিলালিপি হইতে শাক্য ভিক্ষু ও ভিক্ষুণীর পরিচয় পাওয়া যায়, তাহাব খুলীয় মে ২ষ্ঠ শতাব্দীতেও বিদ্যমান ছিলেন। তন্মধ্যে খৃষ্টীয় ৫ম শতাব্দীতে উৎকীর্ণ শাক্যভিক্ষু বোধিধর্শ্বের মূৰ্ত্তি-লিপি, ৰশোবিহারের বৌদ্ধ ভিক্ষুণী জয়ভট্টারিকার মূৰ্ত্তিলিপি, শাক্যরাজ মহানামের বোধগয়াস্থ লিপি, গোস্বর সিংহবলপুত্র বিহারস্বামী রুদ্রের লিপি,শাক্যৰতি ধৰ্ম্মদাসের সাঞ্চী লিপি এবং তিধ্যাম্বতীর্থনিবাসী শাক্যভিক্ষু ধৰ্ম্মগুপ্ত ও দংষ্ট্রসেনের বোধগয়াস্থ লিপি তাহার প্রকৃষ্ট প্রমাণ • শাক্যপাল (পুং ) রাঙ্গভেদ। ( রাজতর ৮১৩২৬) শাক্যপুঙ্গব ( পুং ) শাক্যে শাক্যবংশে পুঙ্গব: শ্রেষ্ঠঃ । শাক্য সিংহ, শাক্যমুনি । - শাক্যপ্রভ (পুং ) বৌদ্ধাচাৰ্য্যভেদ। (তারনাথ ) শাক্যবুদ্ধ (পুং বুদ্ধদেব শাক্যমুনি । শাক্যবুদ্ধোপজীবিন্‌ (ত্রি) শাক্যবুদ্ধং বুদ্ধমতং উপজীৰতি জীব-ণিনি । শাক্যবুদ্ধ মতাবলম্বী। শাকবৃদ্ধি (পুং বৌদ্ধাচার্যভেদ, শাকৰােধ নামান্তর। শাক্যবোধিসত্ব (পুং ) বুদ্ধদেব, শাক্যমুনি । শাক্যভিক্ষ (পুং) বুদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী। ময়টাকাকার কুরক শাক্য ভিক্ষুদিগকে পাওঁ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন— 'পামিনে বিকৰ্ম্মস্থান বৈড়ালব্রতিকা শঠান।" (মন্ত্র ৪৩-) পাণ্ডিনঃ বেদবাহরতলিঙ্গধারিণঃ শাকাভিক্ষু ক্ষপণকাদয়ঃ’ ( কুলক ) শকতিক্ষুকা (স্ত্রী) ৰীেৰ ভিক্ষণ। (পকুমারচ) শাক্যমতি (পুং ) বৌদ্ধাচাৰ্য্যভেদ। ( তীরনাথ ) শাক্যমহাবল (পুং ) cदोक्षब्राखण्डन । শাক্যমিত্র , পুং ) বৌদ্ধাচাৰ্য্যভেদ । শাক্যমুনি (পুং বুদ্ধদেব, শাক্যবংশাবতংস বুদ্ধ, মুনিবিশেষ । পৰ্য্যায়—শ্বজিৎ,শ্বেতকেতু, ধৰ্ম্মকেতু,মহামুনি, পঞ্চজ্ঞান, মহাবোধ, মহাল, বস্তৃক্ষম, ত্রিমূর্তি, সিদ্ধার্থ, শক । (পবয়া") জন টীকাকার ভরও এই পক্ষের ব্যুৎপত্তি এই রূপ নির্দেশ ਾਂ Tyide Dr. Fleet's Inscriptions of Gupta kings. v. III, p. 272-282. ΧΧ 》 [ دمبو ] कृङ्गिब्रारइन !-"बूकरनन नाकादश्t* अग्रभइ१.कद्विब्राश्रिणन ७हे बछ भाश वद निन्न छाङ्ग बीघ्छ१ शक्तािडिम, ँ खल श्रीश्ांनि নামে অভিহিত হইতেন। শাক শব্দে বৃক্ষবিশেষ, এই বৃক্ষতলে অবস্থান করিতেন এষ্ট কারণ শাক্য। ইক্ষাকুবংশীয় কতকগুলি ব্যক্তি পিতার শাপে গৌতম বংশীয় কপিল মুনির আশ্রমে শাক दूक्रडrण यान रुब्रिtठम, cनहे अछ फांशब्रl *ांका नाएभ अख्-ि श्ङि श्न । “শাক্যবংশস্থাৎ শাক্যঃ শাক্যশ্চালে মুনিশ্চেতি শাক্যমুনিঃ তথাহি শাকে বৃক্ষবিশেষ তত্রভৰা বিদ্যমানাঃ শাক্যাঃ । পিতুঃ শাপেন কেচিদিক্ষাকুবংশু। গৌতমবংশজকপিলমুনেরাশ্রমে শাকবৃক্ষে কৃতবাসাশ্চ শাক্য উচ্যন্তে। তত্ত্বকং “শাকবৃক্ষ প্রতিচ্ছন্নং বাসং যন্মাৎ প্রচক্রিরে। তন্মাদিক্ষাকুবংশাস্তে ভুবি শাক্য ইতি শ্রতাঃ * অমরটা ভয়ত) শাক্যবদ্ধ (পুং ) শাককুলদেবতাবিশেষ । শাক্যন্ত্র ( পুং ) বৌদ্ধাচাৰ্য্যবিশেষ। শাক্যসিংহ (পুং ) শাক্যঃ সিংহ ইব । শাক্যমুনি। ( অমর ) শাক্র (ত্রি) শত্ৰু-অণ। ১ শক্র সম্বন্ধীয় । ২ শত্রুদৈৰত নক্ষত্র, জ্যেষ্ঠ নক্ষত্র । শারী (স্ত্রী) দুর্গ দেবী। “ইন্দ্রাণী ইন্দ্রঞ্জননী শাক্রী শক্রপরীক্ৰম । ৰজাঙ্কুশকরা দেবী বজ৷ তেনোপগীয়তে।" ( দেবীপু ) ২ শক্রপত্নী । শাক্রীয় (ত্রি) শক্র শার্থ, শক্র সম্বন্ধীর। শাকর (ত্রি) ১ আকাশোদ্ভব বায়ু। স্বষ্টির প্রথমে আত্মা হইতে আকাশ উদ্ভূত হয়, পরে ঐ আকাশ হইতে বায়ু জন্মে। ই শক্তিমান পুরুষ সম্বন্ধীয়। “শঙ্করায় শঙ্কন ওজিষ্ঠায়” ( শুক্ল যজু ele) শারায় শকুন্তি স্থাতুং ভূতানি ৰত্ৰ স শঙ্কর আকাশস্তৃতাপত্যং শাকরং তস্মৈ তন্মাদেতাদাত্মন আকাশঃ সভূতং আকাশস্বায়ুরিতি শ্রীতেঃ । ধৰাশাকরায় শঙ্কনশীলঃ শঙ্কর শক্তিমান পুরুষস্তস্যেদং শাকরং শক্তিস্বরূপং শাকয়ং তস্বৈ' ( মহীধর ) শাকরবর্ণ ( क्ली) नायरखम । (লাটা" וג,אורe( শাকর্ষ্য ( ক্লী ; শাকরের কার্য্য। শাখ, বাপ্তি। ভূদি পীর সব সেট, গট, পাতি। লোট শাখতু। লিট, শশাখ। লুড়, আশাখীৎ। শিচ, শাখয়তি । লুঙ, অশশাখৎ। - শাখ (পুং ) কৃত্তিকাপুত্র, কাৰ্ত্তিকের। অগ্নিপুত্র কুমারস্ত শরতৰে ব্যঙ্গায়ত। তস্য শাখে বিশাখশ্চ নৈগমেয়শ্চ পৃষ্ঠজ । অপত্যং কৃত্তিকানাঞ্চ पृथ्: ।” (মৎস্যপু’ sজ")