बुकुर्ण u 3w J बोकङ्गर्भ *ञांभि जज्राप्नद हऍव” ° ५lई कीघ्नtर्णe शांकग्न° अथाब्रन পানাৰ भन७iहः ननाङ् aइ१५ म छदउँौछार्थ:1 কাৰ कब्रां ऊँछेिऊ । s - c লৌকিকানাং শঙ্কানাং ব্যাকরণমেব সম্প্রদােয়ন্তদভাবে বহুপ্রক্রিয়া ५३ मकण ८धौण यथार१ जांना शांइ cर কেৱল ব্যাকরণ झोरमग्न मिबिखहे पाॉकब्र१भर्लिङइहैज्र मा । १थमिक श्रांर्षाश्रt१ग्न কৰ্ম্মকাণ্ডে এবং বছল ধ্যাবহারিক কাৰ্যেই ব্যাকরণ জ্ঞানের *"প্রয়োজন হইত। এমন কি বেদান্তজ্ঞানলাভের নিমিত্তও উাছার ব্যাকরণের জাপ্রয় লইতেন। প্রাচীন সময়ে উপনয়নের পরেই ব্রাহ্মণ সজ্ঞানগণ ব্যাকরণ अशाग्नम रुब्रिtङन । ॐाशन वर्षग्न झांन, कम्न१, नांग ७ अष्ट्रপ্রদান সম্বন্ধে অভিজ্ঞতা লাভ করিলে পরে তাহাদিগকে বৈদিক *एकब्र ॐtनर्भ ७धषांन कब्र इंहेफ । यहनिम इहेण cन निब्रभ जांब्र *ब्रिणभिङ रुद्र ना । मरीडाषाकांद्र शाषग्नन अथाब्रट्नब्र ५कऎी आणद्धि छूनिद्रा फाशंद्र मैौमाश्ग रुद्रिब्रांटाइन । ठिनि ५ সম্বন্ধে বাছ লিখিয়াছেন তাহার মর্শ এই যে, অধুনা লোক সত্বরে ८क्न था? कब्रिङ्ग बख्। श्छ । cवश् बक्रुिस ८गोक्कि भकमशृश् চিরপ্রসিদ্ধ। মুতরাং বেন্ধ পাঠ করিলেই শঙ্কা শাস্ত্রের জ্ঞান জন্মিতে नांtब्र, श्रांबांब्र शांकब्र° अथाब्रह्मन्न ७atब्रांजन कि ? uहे अन९ अां★खिब्र थ७मांर्थ फिनेि कई श्रनई cदनछान, cदमांज खांन ७ বেদান্ত প্রতিপাদ্য ব্ৰহ্মজ্ঞানের নিমিত্ত্বও যে ব্যাকরণ প্রয়োজনীয়, তাহার প্রমাণজনক পূৰ্ব্বালোচিত শ্রেীত প্রমাণ সমূহের দ্বার ব্যাকরণ অধ্যয়নের প্রয়োজন প্রদর্শন করিয়াছেন। প্রাচীন কালে বেদাধ্যয়নের সহায় বলিয়া ব্যাকরণ বেদাঙ্গ নামে অভিহিত হইত। কিন্তু লৌকিক শৰ সাধনের নিমিষ্ট্র নিৰ্ম্মিত আধুনিক ব্যাকরণ শাস্ত্র বেদাঙ্গ বলিয়া গৃহীত হইবার যোগ্য কি না এ সম্বন্ধে কলাপব্যাকরণের বৃত্তিকার ব্যাকরণ¢क*द्रौ झूर्शनिरए তিনি বলেনঃ
- বৈদিক লৌকিকজ্ঞৈশ্চ যে যথোক্রান্তথৈৰ তে। নিণীতাৰ্থাস্ত বিeেsয় লোকাস্তেষামসংগ্ৰহঃ ॥* ইহায় পঞ্জীতে প্রীমৎ ত্ৰিলোচন দাস লিখিয়াছেনঃ८गोर्रिरैल: ंक्रैषः ८१ ४बशिtः श्च। १५ ८षम अवशरङ्ग१ প্রকৃতি-প্রত্যয়-বিভাগেন উক্ত বেদে প্রতিপাদিতাঃ তে শৰাঃ তথৈব ভেন প্রকারেণৈৰ নিণীতাৰ্থঃ প্রকৃতি-প্রত্যয়-বিভাগোহনদ্বারেণ নিশ্চিতাৰ্থ বিজ্ঞেরা মন্তৰাঃ। এতদ্ভূক্তং ভবতি বেদে ছি লৌকিক। এৰ শৰ বহুবঃ প্ৰযুজ্যন্তে তেন তেবাং ব্যুৎপন্ধুস্থসারে ইতরোমপি বৈদিকানাং লৌকিকয়াং প্রকৃতিপ্রত্যয় বিভাগোহনলামর্ধৈ শক্যতে ব্যুৎপত্তিঃ কুমিত্তি। তাই ¢लौकिक अनि जार्क श्रृंक 1 cशांकङ uाद वित्वांछrड कियtअष्मछांश् ८णकांनिष्ठि। फू किछ cगांकांक्षरक्षtखषां९ cणोक्किांमार
भलानाः गृशमदखब्रांनिधन ७क श्रृंगैौमांश्नः कब्रिग्नां ब्रांथिब्रांtछ्न । {' विषशः भक्ताः एषषवर्जूिरः भकाख ইতি, িৈকনাং পুনঃ अनबल्लिङ्गरम१ जअदाइश९ লৌকিকজ্ঞৈরবধারিতুং পাৰ্যৰ ইতি। ইহান্ন ভাবাৰ্থ এই বেলৌকিক শাক্স পণ্ডিতগণ লৌকিক শৰ সমূহের ব্যুৎপত্তি অনুসারে বৃদ্ধ পরম্পর ক্রমে বৈদিক শঙ্ক সমূহের যেরূপ প্রকৃতি প্রত্যয় বিভাগ পূর্বক বুৎপত্তি সাধন করিয়া আসিতেছেন তক্রপেই সেই গুলি ব্যুৎপাদিত হইবে। क्रूि बनिक भएकाग्न छब्र cगौकिक भक जभूश्ब्र तू९°द्धि কেবল লৌকিক ব্যবহার অনুসারে অসন্তৰ। কেলুন লৌকিক শৰ সমূহের সাধন প্রণালী অতি ৰহল। সুতরাং লৌকিক भक गमूहब्र जांशष्मब्र छछ बांकब्रt"ब्र ७भtब्रांजम जां८छ् ऐश অবগুই স্বীকাৰ্য্য। বেদে প্রচুর পরিমাণে লৌকিক শক্ষা আছে, পরন্তু বেদে লৌকিক শৰাই অধিক । অতএব কেবল লৌকিক শৰ সমূহের সাধনেরণনমিত্ত ব্যাকরণ প্রয়োজনীয়। এই রূপ ব্যাকরণ দ্বারা বেদের লৌকিক শবের সাধন ইত্ব এই নিমিত্ত এই শ্রেণীর ব্যাকরণও বেদাঙ্গ বলিয়া স্বীকার্য্য। g যাজিক ক্রিয় সম্পাদনের জন্ত বৈদিক মন্ত্রের ব্যাখ্যা করা, भश शाडू e cठाग्नानिग्न विफ़ांद्र कब्र थांप्रैौन नभरग्न फाउँौव catब्रांझनैौग्न इहेम्नांछ्लि । डिग्न लिग्न भाथ প্ৰবৰ্ত্তকগণ বেদমন্ত্রার্থ বিচারকালে শব্দাদি বিচারে প্রবৃত্ত হইতেন। এই বিচারের ফলেই শিক্ষা ও প্রতিশাখ্যাদির উৎপত্তি হয়। এখন বেদের অতি অল্প সংখ্যক প্রতিশাখাই দেখিতে পাওয়া যায়। মন্ত্র হুষ্টির সমকালে শৰী-শান্ত্রের যে যথেষ্ট আলোচনা হইয়াছিল,প্রণিধানসহ মন্ত্ৰাদি পাঠ করিলেই তাহা বুঝা যায়। পরবর্তী সময়ে নিরুক্ত এই শৰ শাস্ত্রের অতীত সাক্ষ্য বহন করির জনসমজে প্রচারিত হইয়াছিল। ঋগবেদ প্রাতিশাখা এখনও দেখিতে পাওয়া যায় - উহার চতুর্দশ অধ্যায় পাঠ করিলে বৈদিক ব্যাকরণের ইতিহাসের কিঞ্চিৎ লেশাভাগ জানিতে পারা যায়। ইতঃপূৰ্ব্বে শ্রেীক্তপ্রমাণের দ্বার ব্যাকরণের প্রয়োজনীয়তা প্রদর্শিত হইয়াছে। এই সকল প্রমাণ যে কেবল বেদের প্রয়োজনীয়তাসূচক তাহ মহে, ঐ সকল প্রমাণ পাঠে স্পষ্টতঃই বুঝা যায় যে তান্ত্ৰিকযুগের কোন ७क जमाग्न वjांकग्न१ नॉरह्मग्न फेब्रङि किङ्ग९-ब्रिमांt५ ग५णांशिङ इहेष्ठाश्णि। बबूकtदद्र गभएछ cद बांक्ब्रt१ब्र छेद्रठि, 'uमन কি এই সময়েই যে ব্যাকরণ” নামের উৎপত্তি হইয়াছিল ইতঃপূৰ্ব্বে র্কে श्रेtङ ठांशब्र७ ययाण *६फ़ कब्र श्- ब्राप्झ्। उाशरड यबर्लिफ श्हेब्राप्इ cप, हेअरे पाकङ्ग१ भोप्जब्र ব্যাকরণের উৎপত্তি
