পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৩১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শালকটঙ্কট ] سیاهرت [ শালগ্রাম পার্থের পাড় হইতে দুই প্রাস্তের পাড় অধিকতর প্রসর হইয়া থাকে, উহা “শাহপসন” বা পাল্লেদার নামে অভিহিত হইয়া থাকে। চতুঃপার্থের পাড় সমপরিমিত হইলে উছাকে “দয়ার” বলা যায়। দুই পাৰে সমভাৰে স্বীকাৰ্যবিশিষ্ট শাল দোরোখ” मftभ क्षेIt छ । সাধারণতঃ সফেদ ( সাদা ), মুম্বী, (কাল) গুলালার (Orin son), stffa (Scarlet), Sul (Purple ), cortstaf), জিদারী (সবুজ) এবং জর (পীত) বর্ণেরশাল দেখিতে পাওয়া যায়। এতদ্ব্যতীত কসবা, চাদর ও রুমালও যথেষ্ট পরিমাণে নিৰ্ম্মিত হয়। যুরোপীয়গণ এই শ্রেণীর শালের বিশেষ আদর করিয়া থাকেন। যুরোপীয়গণ পুরাশাল ব্যবহারের পক্ষপাতী নহেন, র্তাহার রুমাল পগলা করেন । রুমাল ব্যতীত অৰ্দ্ধ পরিমিত এক প্রকার শালও প্রস্তুত হইয়া থাকে, উহা আধাখৎ বা পসি নামে প্রসিদ্ধ। এই পশি শাল তেরহিবেল ও তুরীৰেল এই চুই প্রকারেও নিৰ্ম্মিত হইয়া থাকে। রামপুরী চাদর গুলিও য়ুরোপে শাল বলিয়া খ্যাত । শ্ৰীনগর মিউজিয়মে এক খানি শাল আছে, উহার মূল্য ২২ • • • টাকা। এতদ্ব্যতীত ৩• • • হইতে দশ হাজার টীকা মূল্যের শাল অনেক দেখিতে পাওয়া যায়। ১৯৯২-৩ দিল্লী নগরে শিল্প সম্বন্ধীয় যে প্রদর্শনী হয়, সেই প্রদর্শনীতে মেজর খুয়ার্ট এইচ, গডফে এক খানি শাল প্রেরণ করেন। এই শাল খানিতে শ্ৰীনগরের প্রাসাদ, জনসাধারণ, হ্রদ নদী পৰ্ব্বত ও বৃক্ষাদির চিত্র চিত্রিত। প্রত্যেকট দৃপ্তের নিয়ে উহার পরিচয় স্বচীর কাৰ্য্যে লিখিত। মহারাজ স্তার রণবীর সিংহের সময়ে এই শাল তাহারই আদেশে নিৰ্ম্মিত হয়। বর্তমান ভারতসম্রাট, যখন শ্ৰীনগর পরিদর্শন করিতে গমন করেন, সেই সময়ে তাহাকে উপহার দেওয়ার জন্তই নাকি এই শাল নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। এই শাল খানিতে শ্ৰীনগরের মানচিত্র প্রদর্শিত হইয়াছে, তদৃষ্টি জনায়াসেই উক্ত স্থানগুলি নির্দেশ করা যাইতে পারে । শাল (পুং ) শল্যতে প্রশংস্ততে ইতি শাল-ঘঞ, মৎস্তভেদ, চলিত গজাল মাছ, শাল মাছকে কেহ কেহ গঙ্গাল মাছ কহে, শাল ও গজাল দেখিতে প্রায় এক প্রকার; একটু বিশেষ এই যে গঞ্জtল মাছের গায় চাক চাকা চিহ্ন থাকে । ই প্রকার । ৩ নদভেদ । ( শব্দরত্না” ) ৪ নৃপভেদ, শালনৃপ, শালিৰাহন রাজা । ( বিশ্ব ) ৬ বৃক্ষমাত্র । ( রাজনি” ) শালক ( ক্লী) নাড়াশাক, পাটশাক । ( বৈঞ্চকনি” ) भांज्ञकछेझछे (*९) ब्राभगएडम । षdi९क्क हेशzरु वश কটিয়াছিল। (ভারত) ২ শাল ও কটঙ্কটময় বিশেষ। শতক্ষ সতিশ্চৈব তথা শলকটাৰটে। কুষ্মাণ্ডে রাজপুত্ৰশ্চেস্থ্যস্তে স্বাহাসমদ্বিতৈঃ ” ( सांख्छदकानरश्डिl »l२४é ) শালকল্যাণী ( স্ত্রী) পাশাকবিশেষ। গুণ-গুরু, রুক্ষ, ষ্টিতী, মধুর, শীতবীৰ্য্য ও পুীবভেদক। ( চরক স্বভ্রন্থা’ ১৭অ' ) শালগ্রাম (পুং ) বিষ্ণুমূৰ্ত্তিবিশেষ। গগুকুাভৰ ৰজকীট কুক চক্ৰযুক্ত শিলা, গগুী নদীতে জাত বজকীট কর্তৃক চক্রযুক্ত যে শিলাখণ্ড প্রাপ্ত হওয়া যায়, তাহাকে শালগ্রাম শিল কহে । ইং ভিন্ন দ্বায়ুকোম্ভব শিলাও শালগ্রাম নামে অভিহিত হইয় থাকে। এই শিলায় ভগবান বিষ্ণুর পূজা করিতে হয়। অন্ত দেবমূৰ্ত্তির যেরূপ প্রতিষ্ঠা করিতে হয়, তস্ক্রপ এই শালগ্রাম শিলার প্রতিষ্ঠা করিতে হয় না। এই শিলার অভিষেক করিয়াই পূজা করা বিধেয় । শিলার চক্রের লক্ষণ অনুসারে ঐ শিলার ভিন্ন ভিন্ন নাম হইয়া থাকে । শালগ্রাম শিলায় সকল দেবতারই পূজা হইয়া থাকে। এই শিলাতে ভগবান বিষ্ণু সদা বিরাজমান থাকেন, এইজন্ত ইহাতে দেবতার আবাহন ও বিসর্জন নাই । শালগ্রামের উপাসনা ভারতে বহু প্রাচীন • ভগৰান্‌ বিষ্ণু শিলাচক্র রূপে জগতে প্রকট হইয়াছিলেন, ইহাই পৌরাণিক উক্তি ; গগুকীতীর বা চক্ৰতীর্থ এবং দ্বারকাই ভগবানের চক্ররূপী লীলার প্রশস্ত স্থান 1 । কিরূপে ভগবান হরি ঐ ক্ষেত্রদ্বয়ে স্বলীলায় আবিভূত হইয়াছিলেন, তাহার বিবরণ ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণে জন্মখণ্ডে এইরূপ ব্যক্ত হইয়াছে ;– ভগবান হরি ছলে শঙ্খচূড়কে নিহত করিয়া শঙ্খচূড়বেশে তুলসী সম্ভোগ করলে তুলসী তখন ভগবানকে এই বলিয়া অভিশাপ প্রদান করিলেন, হে নাথ ! আপনি পাষাণহৃদয় ও দয়াহীন, অতএব পাষাণ সদৃশ হইয়। এই পৃথিবীতে অবস্থিতি করুন। তুলসীর এই বাক্য শ্রবণ করিয়া নারায়ণ বলিলেন, সাধিব! তোমার শাপপালনার্থ আমি গগুকীষ্টীর সান্নিধ্যে শিলারূপী হইয়া অনুষ্ঠান করিব । বঞ্জকীট, কৃমি ও বজ্ৰদংষ্ট্রগণ সেই স্থলে শিলাকুহরে আমার চক্র কৰ্ত্তন করিবে } । ধৰ্ম্মসংহিতায় শালগ্রাম শিলার উৎপত্ত্বিপ্রকার অন্তরূপ S SSDD D BBH BBBDHHS DBBBBDDBB BHHDDBS + "ण७कricगकनtनडू भाणभांभइलर मइ९ ।। পাৰাগাভৰ্ত্তবং স্বভৎ শালগ্ৰামমিত্তি স্থিতি।” (পদ্মপু• ১১জ: ) “नाणअtcन दांबकाग्रार हिखाम भनिएन नभः ।” (गग्रगू ०• अ: ) वैषब्रषाशै छात्रवrउम्र •॥५॥७• tन्नांश्कद्रीकांत्र निविशtझ्न, •শালগ্রামাক্তিখানে ভগবতঃ ক্ষেত্রে চক্রতীর্থে।” t अङ:"ब्र विछिद्र शिशांक्र” दौरुिंख् इदेशांप्इ । (खकरैवदर्द्ध छत्रष७ २sछः)