পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৪২৯

শিব [ 8२१ ] শিব কৈলাগীঃাসনমধ্যসংস্থং ভক্তোক মন্যাদিভিঃ সোমান। ভক্তাদিৰোদলম প্রমেয়ং ধ্যায়েকুমানদিতবিশ্বরূপমূ৷” আমরা এই শ্লোকজন্ধে শিবছৰ্গার মতি পরিস্ফুট প্রতিচ্ছৰি মানসনেত্ৰে সন্মশন করিতে পাই। শিবের বর্ণ ৰে কপুরধবধ ঋগ বেদেও আমরা তাছার প্রমাণ পাইয়াছি। ৰিমগিরির কৈলাসগৃঙ্গে রদ গিস্থিনিত কপূৰ্বগের মহাদেবের পদ্মাসনে সমাসীন, তাহার বামদিকে গিরিজ । डिनि পিনাকপাণি, ত্রি গুণধারী, ডমরু ও কপালও তাঙ্কার হস্তে শোভা পাইয়া থাকে। এতদ্ব্যতীত পরশুও তাহার আয়ুধ, তাহার পাশুপতাস্ত্র ভুবনবিখ্যাত। তিনি জটাজুটধারী ( কপদী), বৃষবাহন, বৃষধ্বজ ও নীলকণ্ঠ । ভুজঙ্গ मृणाहे ॐाँश ब्र अन्न थडाrजब्र अणकाग्र । उरङ लिएबब्र বহু প্রকার ধ্যান আছে, তাহ পরে আলোচ্য । পুরাণে শিবলীলায় বহু আখ্যান আছে। কতিপয় আখ্যান হইতে সংক্ষেপে শিবচরিত বর্ণনা করা যাইতেছে। শিবের একটী নাম কপালী । এই নামের সহিত শিবের একটা লীলা সংশ্লিষ্ট আছে । বামনপুরাণে লিখিত আছে, পূৰ্ব্বকালে সমস্ত জগৎ একাবে জলময় হইয়া স্থাবর জঙ্গম চন্দ্র সুর্য নক্ষত্র অনল অনিল প্রভৃতি বিনষ্ট হুইয়া"ছল। সেই जभाग्न अथऊर्की, अtअग्न ङार यह किङ्कहें क्ष्णि नl, दूक णउ প্রভৃতি সমস্ত বস্তু কারণসলিলে নিমগ্ন ছিল। অর্ণবশায়ী ভগবান দেবপরিমাণ সহস্রবর্ধ এই কারণসলিলে নিদ্রিত ছিলেন। নিদ্রাবসানে তিনি রজোগুণে পঞ্চবদন ব্ৰহ্মাকে ও তমোগুণে পঞ্চবদন শঙ্কল্পকে স্বষ্টি করলেন । কপদী উৎপন্ন হওয়া মাত্রই অক্ষমালা লইয়া ধোগারস্ত করিলেন। ভগৰান শঙ্করের যোগ প্রভাব দেখিয়া মনে করিলেন, ইহঁ দ্বারা এরূপে স্বষ্টির কার্যা চলবে না। তখন তিনি অহঙ্কারের হুষ্টি করিলেন। ব্ৰহ্মা ও শঙ্কর অহঙ্কারের বশীভূত হইলেন । উভয়ের মধ্যে ভীষণ কলহ উপস্থিত হইল। তখন শঙ্কর স্বীয় নখে ব্ৰহ্মার এক মস্তক ছেদন করিলেন, তদবধি ব্ৰহ্মা চতুর্মুখ হইলেন এবং ঐ ছিন্ন মস্তক শঙ্করের করতলে সংলগ্ন হইয়া রছিল। এই সময় হইতেই মহাদেব কপাল নামে খ্যান্ত হইলেন। পরে তাহার দেহে ব্ৰহ্মহত্য প্রবেশ করিল। মহাদেব ক্রমেই নিস্তেজ হইতে লাগিলেম । ব্ৰহ্মহত্যাপাপ হইতে মুক্তিলাভ করবার জন্ত মহাদেব বহুতীর্থ দৰ্শন করিলেন, কিন্তু কোথাও তাইরি হস্তসংলগ্ন নরকপাল থালয় পড়িল না। অবশেষে তিনি নারায়ণের তপস্ত করিতে লাগিলেন। নারায়ণ তপস্তায় সস্তুষ্ট হুইয়৷ গুহকে বারাণসীধামে অলিবরণার মধ্যে স্নান করিবার নিমিত্ত উপদেশ করিলেন। তথায় স্নান করায় ব্ৰহ্মহত্য পাপ দূরীভূত -שמט--- इहेण वtः, किरू अकांब्र रु”ाण उषनe च गङ इहेन ना । उभन ठिनि छभवान् ८क्लषष्क गर्नम कब्रिtणन ७द१ ठाशग्न आएमएल তাহার সন্মুখস্থ এক সৰ্ব্বতীর্থগ্রগণ্য হ্রদে স্নান করিলেন। স্নান করা মাত্রই তাছার হস্তের কপাল খলিত হইল। এই স্থানট *কপালমোচন” তীর্থ নামে খ্যাত হুইয়াছে। দক্ষষজ্ঞবিনাশ শিবলীলায় এক অতি প্রধান ঘটন। পৌরাণিকগণ শিবলীলার মধ্যে এই লীলায় সৰ্ব্বাপেক্ষ অধিক প্রাধান্ত প্রদর্শন করিয়াছেন । ইহার সংক্ষিপ্ত বিবরণ এইরূপ-- দক্ষ প্রজাপতির কল্প সঞ্জীর সহিত শিবের বিবাহ হয়। কোনও नभप्ब्र प्रय थजां°उि ५क मुख्छांब्रछ कब्रिटणम । “हे शtछ श्वशि cनबज्रा ७ङ्घछि मरुtणब्रहे निमइ५ हम्न । cकदण प्रुिम्न निभङ्गण श्झेल ন। দক্ষ প্রজাপতি নানাকারণে শিবের প্রতি আগন্তুষ্ট । দক্ষের অসন্তোষের কারণ নানা পুরাণে পৃথক পৃথক্ রূপে বর্ণিত হইয়াছে। যাহা হউক শিবপত্নী সতী এই যজ্ঞে বিনা নিমন্ত্রণে গমন করেন। দক্ষ প্রজাপতি স্বীয় কণ্ডার সমক্ষে তাছার পতি শিবের অবমাননাসূচক ৰহু কটুৰাক্য বলিতে আরম্ভ করেন । ইহাতে পতিপ্রাণ সতীয় মৰ্ম্মান্ত ক্লেশ উপস্থিত হইল। সেই ক্লেশের আতিশয্যে তিনি তৎক্ষণাৎ দেহত্যাগ করিলেন । সতীর দেহত্যাগের সংবাদ সহসা কৈলাসে পৌছিল । মহাদেবের হৃদয়ে ক্রোধের আগুন জলিয়া উঠিল। তিনি আর ক্ষণকাল বিলম্ব না করিয়৷ ভূতপ্রেত প্রমথগণ সহ দক্ষালয়ে । গমন করিলেন, তখন সহস্ৰ সহস্র শিবসেনা সৰল দক্ষযজ্ঞসম্ভারসমূহ বিনষ্ট করিয়া যজ্ঞে সমাগত দেবতা ও ঋষিগণের প্রতি নিদারুণ উপদ্রব আরম্ভ করিল। তখন যজ্ঞস্থলে ভীষণ যুদ্ধ আরম্ভ হইল। পিনাকপাণি মহাদেব দক্ষের শিবশ্বেদন করিয়া ফেলিলেন । মহাদেবের হ্রাস্তবীৰ্য্য ও প্রভাৰ দেখিয়া দেবতাগণ র্তাহার স্তব করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। আশুতোষ স্তবে তুষ্ট হইয়া ক্ষতিগ্রস্ত দেবগণের অঙ্গের ক্ষতি তৎক্ষণাৎ পূর্ণ করিয়া দিলেন। যাহার যে অঙ্গ বিনষ্ট হইয়াছিল মহাদেবের প্রভাবে জাবার তাহারা সেই অঙ্গ প্রাপ্ত হইলেন। দক্ষ ও শিবামুগ্ৰছে বঞ্চিত হইলেন না। তবে তিনি যে মুখে শিবনিন্দ করিয়াছিলেন, সেই মুখ আর তাহার প্রাপ্তিযোগ্য নহে বলিয়া মহাদেব দক্ষের দেহে ছাগমুণ্ড সংযোজন কাপ্লয়া দিলেন । মহাদেৰ দেবতাগণের মধ্যে প্রধানতম চিকিংসক ছিলেন, অস্ত্রবিদ্যা ও ভৈষজ্যাবস্তার তিনিই শিক্ষা গুরু । সুতরাং তাহার কৃপার কেহ বিনষ্ট অঙ্গ প্রত্যঙ্গ লাভ করিলেন, কেছ ছিন্নকেশ পুনঃ প্রাপ্ত হইলেন, কাহারও অঙ্গ ক্ষত্ত তখনই &ईलिश् इहेण, कांश्ॉब्र७ अगएमैौघ्र शांजtरुषम छ९क५९ প্রশমিত হইয়া গেল । দেবতাগণ ৰিমিত হইয় আপন আপন