শিশুমার कश्णि, ७ई अर्षी बॉन जांभानिकारक अभमांन रुद्र श्हेब्राह । অতএব আমরা সকলে মিলিত হইয়া একযোগে শ্ৰীকৃষ্ণের বিরুদ্ধে অস্ত্ৰধারণ করিয়া তাহাকে বিলাশ করি । ক্রমে এক একটা করিয়া শিশুপালের শষ্ঠ অপরাধ পূর্ণ ছুইলে ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ তাহাকে আহবান করিয়া তাহার শিরশেছদ করিলেন। তখন গগনস্তল হইতে ভাস্করের স্যার তেজ নির্গত হইয়া শ্রীকৃষ্ণের শরীরে লীন হইল। কৃষ্ণ চোঁদপতি পিশুপালকে বধ করিলে বিনামেষে বারিবর্ষণ, বজ্রপাত ও ভূমিকম্প হইতে লাগিল । পরে যুধিষ্ঠিরের আদেশে তাছার ভ্রাতৃগণ শিশুপালের অগ্নিসংস্কার | করেন । ( ভারত বনপ” ৩৬ অ’ হইতে ৪৫ অ” ) ; শ্ৰীমদভাগবতে দশম স্বন্ধে ৭৪ অধ্যায়ে পিশুপালের বধ । বৃকাস্ত বর্ণিত হইয়াছে। ২ মাঘ কবিকৃত কাব্য, শিশুপাল- | বধকাব্য । ইহ সংস্কৃত সাহিত্যে অতুজ্জল রত্ন স্বরূপ। কবি ইহাতে অসাধারণ কবিত্ব প্রদর্শন করিয়াছেন। চলিত একটা প্রবাদ আছে যে উপমায় কালিদাস, অর্থগৌরবে ভারবি এবং পদলালিতে নৈষধ সৰ্ব্ব শ্রেষ্ঠ। কিন্তু শিশুপালবধে উক্ত তিন গুণই আছে । “উপমা কালিদাসস্ত ভারবেরর্থগৌরবম্। নৈষধে পদলালিত্যং মাঘে সন্তি ত্রয়ো গুণা: ॥” (উদ্ভট ) শিশুপালক (পুং ) শিশুপাল স্বার্থে কন্। দমঘোষস্থত, শিশুপাল। (ত্রিকা” ) ২ কেলিকদম্ব বৃক্ষ । ( শব্দচ" ) ( ত্রি ) শিশুং পালয়তীতি পালি-মূল, বালকপালক, যিনি শিশু পালন কহোল । * শিশুপালহন (পুং) শিশুপালং হতবান কিপ শিশুপাল হস্তী শ্রীকৃষ্ণ । ( হেম ) শিশুভাব (পুং ) শিশোর্ভাবঃ। ২ তান্ত্রিক ভাববিশেষ । ১ শিশুত্ব, শিশুর স্বভাব । [ sas j “উক্তামুক্তঞ্চ যং কিঞ্চিৎ ক্রিয়তে সৰ্ব্বদা প্রিয়ে। শিশুভাব ইতি খ্যাতঃ সৰ্ব্বতন্ত্ৰেষু গোপিতঃ - ( তন্ত্র ) শিশুমং (ত্রি) শিশু-অস্তার্থে মতুপ, শিশুবিশিষ্ট, বালকোপেত। শিশুমতী ভিষগধেমু:- ( শুক্লযজুঃ ২১।৩৩) ‘শিশুমতী বালকোপেতা' ( মহীধর ) শিশুমার (পুং ) শিশু মাগ্নয়তীত মুচি-অগ। জলজন্তু বিশেষ, চালত শোষ বা শুশুক । ২ তারাত্মক অচ্যুত । শ্ৰীমদভাগবতে ৫ম স্কন্ধে ভগবান্ বিষ্ণুকে শিশুমাররূপে কল্পনা করিয়া অঙ্গ বিশেষ সমুদয় জ্যোতিশক্রের সংস্থান কল্পিত্ত হইয়াছে। “শিগুমারস্তু য: প্রোক্ত: স গ্রুবে যত্র তিষ্ঠতি । সন্নিবেশস্ত তস্তাপি শৃণুখ মুনিসপ্তম ॥” (ভাগবত ৫২০ অ') শিষ্ট শিশুমারমুখী (স্ত্রী) স্কন্মাতৃকাভেদ। (ভারত কর্ণপ' ) শিশুরোমন (পুং ) নাগভেদ। (ভারত আদিপৰ্ব) শিশুবাহক (পুং ) শিশুং বহতীতি বহু-খুল, ১ বনছাগল । ( cझ्भ ) ( मेिं ) २ बाणकtदांक्ल, *ित्ऽवक्ष्मकांग्रैौ । শিশুবাহক (পুং ) শিশুবাহো বস্ত, তত কৰু ৰনছাগ, বনছাগল । ( ত্রিকা” ) শিশূল (পুং, শিশু, বালক । “শিশুলা ন ক্রীড়য়ঃ” (ঋক্ ১,৭৮৬) শিশুলা ন শিশবঃ’ ( দায়ণ) শিশোক, একজন প্রাচীন কবি। শিশ্ন (পুং ) শশতীতি শশ বাহুলকাং নক্ প্রত্যয়েন সাধু । মেঢ়, লিঙ্গ, উপন্থ । “পুংসঃ শিশ্ন উপন্থস্ত প্রজাত্যানন্দনিঃবৃতেঃ ” (ভাগবত ২ ৬৮) শিল্পদেব (পুং ) অব্রহ্মচৰ্য্য। উপন্থ সংযমের নাম ব্রহ্মচর্যা । “বেদে খ্রিশ্নদেবা” ( ঋক্ ১ ॥৯৯৩) ‘শিশুদেবান অব্রহ্মচৰ্য্যান’ ( সায়ণ ) শিশ্বিদান (ত্রি ) খেতিতুমিচ্ছতীতি শ্বিত-সন (শ্বিতেদর্শ । উ, ২৯৩ ) ইতি আন্চ, সনোলুপ্ত, তকারস্ত চ দকার । পাপকৰ্ম্ম, কৃষ্ণকৰ্ম্ম, দ্বরাচার। ( অমর ) কাহারও কাহার মতে শুক্ল কৰ্ম্মাকেও শিখিদান কহে । অমরটীকায় ভরত লিখিয়াছেন যে শিশ্বরিন্দ্যতেহসে শিখিদানে মনীষাদি; দ্বিতালব্যঃ । কৃষ্ণং পাপীচারস্থাৎ মলিনং কৰ্ম্মান্ত কৃঞ্চকৰ্ম্ম। কেচিত্ত, অকৃষ্ণক। हेङि পঠন্তি স্বে নিম্পাপে খিদি শোক্লে ইত্যস্ত কানে শিশ্বিদানঃ, অকৃষ্ণং নিষ্পাপত্বাৎ শুক্লং কৰ্ম্মাহুস্ত আকৃষ্ণকৰ্ম্ম শুক্লকৰ্ম্ম ইত্যর্থঃ । ভরত) "শিশ্বিদানঃ কৃষ্ণকৰ্ম্ম শুকুকৰ্ম্মেতি কস্তচিৎ । ( জটাধর ) শশ্বৎ অর্থাং চিরকাল ধরিয়া লোক সকল নিনা করে এইজন্ত শিশ্বিদান শব্দে পাপাচারীকে বুঝায়। পুণ্যকৰ্ম্ম অর্থস্থলে শ্বিদধাতুর অর্থ শুক্ল, শুক্লকৰ্ম্মবিশিষ্ট। শিষ, ১ বধ, হিংসা। ভূদি পরশ্বৈ সক সেই গট শেষতি। লুঙ, অশিক্ষৎ । ২ বিশেষ করণ। রুধাদি পরস্মৈ সক" অনিট । লট শিনষ্টি, শিংষ্টঃ, শিংশন্তি। লোট, ছি-শিণি । লিঙ, শিংষ্যাৎ । লঙ অশিনটু, অশিষ্টাং, অশিংঘন । লিটু শিশেষ, শিশধতুঃ। লুট, শেল্প। ল্ট শেক্ষতি। লুঙ, অশিষৎ। সৰু শিশিক্ষাত । যঙ, শেশিষ্যতে। যঙ লুক্ শেশেষ্টি। শিচ, শেষায়তি । পুঙ, অশশিষৎ । শিশ ৩ অসৰ্ব্বোপযোগ, পরিশেধীকরণ, অবশেষ করণ । চুরাদি পক্ষে ভূদি পরন্মৈ সক" সেট, লট, শেষাত। ভাদ পক্ষে লট, শেষত। অব+শিষ=অবশেষ। উচ্চ-শিষ= উচ্ছিষ্ট। নির+শিষ=নিঃশেষ। পরি+শিষ= পরিশেষ, বিনাশ । বি+শিষ= বিশেষ । শিষ্ট (ত্রি ) শাস-ক্ত (শাল, ইদঙ হলোঃ । পা ৬৪৩ ) ইতি
পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৪৭৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।