শুক্র গৰুপ্রিয়, সুন্দর আকৃতি, গীতবান্তকুশল, ও স্বনী পত্নীবিশিষ্ট, বৃহস্পতি দেখিলে বুদ্ধিমান, রত্নগ্রির, ও মুখী ; শনি দেখিলে শ্রেষ্ঠ বাহন, অর্থ ও ভোগবিশিষ্ট এবং শোভাহীন হয়। উপরে যে দৃষ্টির বিষয় লিখিত হইল, ইছা পূর্ণ দৃষ্টি বলিয়া বুঝতে হইবে। অর্ধদৃষ্টি বা ত্রিপাদ দৃষ্টিবিষয়ে উত্তরূপ সম্পূর্ণ ফল হইবে না । শুক্রপ্লিষ্ট-কর্কট ও সিংহরাশি যদি জাতবালকের জন্মলগ্নের স্বাদশ, ষষ্ঠ, কিংবা অষ্টমরাশির কোন এক রাশি হয়, এবং উছাতে শুক্রগ্রহ থাকে, পাপগ্রংসকল ঐ শুক্রকে দৃষ্টি করে, তাছা হইলে জাতবালকের ৬ বৎসর মধ্যে মৃত্যু হয়। ইহা ভিন্ন গুক্রের শয়নাদি স্বাদশভাবও বিচার করিয়৷ ফল লিরূপণ করিতে হয়। কারণ ভাবফলও বিশেষরূপে বিচার করিয়া দেখ আবশুক। এই ফলের বিষয় ফলত জ্যোতিষে এইরূপ লিখিত আছে— লগ্ন হইতে সপ্তম কিংবা একাদশস্থানে শুক্র শয়নভাবে থাকিলে যাহার জন্ম হয়, সেই ব্যক্তি নানাবিধ সুখভোগ করে, জীবন মধ্যে কখন দরিদ্র হয় না । তাছার অধিক সস্তান হয় । শুক্র যদি ফুর্বল হয়, তাহ হইলে অল্পসংজ্ঞক পুত্র জন্মে। আর যদি সপ্তম বা একাদশ স্থানে না থাকিয়া অন্তস্থানে নিদ্রাভাবে থাকে, তাহা হইলে সেই জাতক বিদ্বান, ধনী, ধাৰ্ম্মিক ও নানাবিধ সুখসম্পন্ন হয়, কিন্তু তাহার পুত্ৰ নাশ হইয় থাকে। শুক্রের উপবেশনভাব সময়ে জন্ম হইলে জাতক ধনী ও ধাৰ্ম্মিক হয় এবং তাহার দক্ষিণাঙ্গে ক্ষত চিহ্ন ও সন্ধিস্থানে বেম্বন থাকে। ঐ শুক্র যদি তুঙ্গগত বা স্বক্ষেত্রগত হয়, তাছা रुहेtण छांठक श्रठि शाँऊ ७ यूरशैौ श्ध्न । জন্মকালে শুক্র নেত্রপাণিভাবে অবস্থিত থাকিলে, জাতকের চক্ষু বিনষ্ট হয় এবং যদি সপ্তমস্থানে ঐ ভাবে থাকে, তাহা হইলে নিশ্চয়ই চক্ষুনাশ ঘটে । এই ভাবে কৰ্ম্মস্থানে থাকিলে এতদূর দরিদ্র ৯ হয় যে তাছাতে সমুদ্রও শোষণ করে। এই সকল স্থান ভিন্ন অন্তস্থানে উক্ত ভাবে থাকিলে জাতকের দুইটী পত্নী ও নানাবিধ মুথৈশ্বৰ্য্য হয়। শুক্র লগ্নস্থানে, দ্বিতীয়ে, সপ্তমে কিংবা নবমগৃহে প্রকাশভাবে থাকিলে জাতক ধাৰ্ম্মিক ও বিশুদ্ধ হয়। ঐ শুক্র তুঙ্গগত ৰ মিত্র ক্ষেত্রগত হয়, তাইহেইলে প্রস্থতবালক রাজ্য প্রতিষ্ঠা লাভ করে। ঐ সকল স্থান ভিন্ন অন্ত স্থানে থাকিলে জাতক সৰ্ব্বদা রোগগ্ৰস্ত, নিয়ত বিদেশবাসী, দুঃখভোগী ও নৃত্যকৰ্ম্মে রত হয়। জন্মকালে শুক্র গমনেচ্ছাভাবে থাকিলে জাতকের ভ্রাতৃনাশ ७ धाङ्कसिtब्रां* श्छ, ७२९ पाणjकांण इहेष्ठहे cप्रां★aख श्हेब्र
- 肾说等也
[ 888 $ā -->*** TT> بیبیسیستیس-----ج জষ্মকালে শুক্র গমনভাৰে থাকিলে সকল কার্ধ্যে উৎসাহী, শিল্পকৰ্ম্মে নিপুণ, তীর্থগমনে রত এবং তাছার গুলফদেশে ক্ষতफ़िह थttछ । জন্মকালে শুক্র স্বভাবস্থিতিভাবে থাকিলে মানৰ প্লাজমন্ত্রী, ধনী ও সকল কাৰ্য্যে দক্ষ হয়, কিন্তু তাছার শূলয়োগ হয়। ঐ শুক্ৰ ধৰি অরিগৃহবাসী বা অন্ত্রির সহিত একত্রাবস্থিত থাকে, অথবা শক্ৰকর্তৃক পূর্ণেক্ষিত হয়, তাহা হইলে তাহার সর্বস্ব নাশ ७ नॉनों धकांब्र वाॉभि श्ब्र । শুক্র জন্ম সময়ে আগমনভাবে থাকিলে মানৰ দুঃখী,বহুভাষী, দক্ররোগী, পুত্ৰশোকাতুর ও নরাধম হয়। ঐ শুরু রিপুগ্রহগত বা রিপুর সহিত একত্রাবস্থিত বা রিপুকর্তৃক ৰীক্ষিত হইলে তাহার সর্বসম্পত্তি নাশ, বিশেষতঃ স্ত্রী ও পুত্র নাশ হয়। আগमनखांबइ सङ्ग गग्न ह३tऊ दिउँौब्र, अलभ, कङ्कर्थ अथवा श्रहैमश्रूहरु থাকিলে মানব সকল প্রকার যুঃখের ভাজন হয়, ইহাতে জার কোনরূপ বিচার করিবার আবশ্বক মাই। জন্মকালে শুক্র ভোজনভাবে থাকিলে জাতক বলবান, ধাৰ্ম্মিক, বাণিজ্য বা চাকরীলব্ধ ধনে অতিশয় ধনবান, মন্দাগ্নিযুক্ত, পিত্তশূলরোগী, শিরোরোগী, সৰ্ব্বদা পীড়িত ও বিদেশবাসী হয়। শুক্র নৃত্যলিঙ্গা ভাবে থাকিলে জাতক বাগ্মী হয় এবং দিন দিন তাহার কবিত্ত্বশক্তি ও পাণ্ডিত বৃদ্ধি চয় । কিন্তু ঐ শুক্র দি ,নীচগৃহস্থিত হয়, তাহা হইলে সেই ব্যক্তি মুর্থ হয়। যদি উক্ত শুক্র স্বীয় তুঙ্গস্থান অথবা স্বক্ষেত্রে থাকে, তাহ হইলে সেই ব্যক্তি রাজমন্ত্রী, মহাবলশালী, কামুক, অনেক স্ত্রীবিশিষ্ট, সৰ্ব্বদ পয়ন্ত্রীয়ত, শু্যামবর্ণ, মানী ও ধনী হয়। জন্মকালে শুক্র কৌতুকভাবে থাকিলে মানব ধনবান, সাৰিক, অতিশয় আলোদযুক্ত, উত্তমবক্ত, সৰ্ব্বদা কৌতুককারী, বহুপুত্র ও বহুকলত্রযুক্ত এবং নানাপ্রকার মুখবিশিষ্ট হয়। কিন্তু যদি ঐ শুক্র নীচস্থানস্থিত হয়, তাহ হইলে উক্ত ফলসমূহের বিপরীত ফল হইয়া থাকে। শুক্রের নিদ্রাভাবে জন্ম হইলে মানব নিয়ত ক্লেশযুক্ত, রোগী, দরিদ্র, বিকলাঙ্গ এবং স্থলদেহযুক্ত হয়, কিন্তু ঐ শুক্র युनि ठांझांद्र भिबरकरब थॉरकम, ७iए! श्रण डांझाँग्न नर्स्नन्छद्धि दिनटे श्ब्र । * ५ड़े क्लt* श्रृंद्रमांनि चांषण छध्वग्न झण श्झि कब्रिड्रॉ arश्ब्र শুভাগুক্ত নিরূপণ করিতে হয় । "শুক্রের ক্ষেত্রফল—শুক্রের ক্ষেত্রে জন্ম হইলে জাতক ৰাণিজ্যকুশল, ধীর, বিষয়ী, শিল্পদর্শন ও নৃত্যগীতানুরক্ত হইয়৷ থাকে । - -
