পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৫৪৭

শেখাবর্তী বিদ্যমান। ঐ মন্দিরগাত্রে ৮৪১ খৃষ্টাব্দে উৎকীর্ণ একখানি শিলালিপি দৃষ্ট হয়। এক সময়ে এই নগরে রত্নপুর-রাজগণের রাজধানী ও প্রাসাদ স্থাপিত ছিল। প্রতি বৎসর মাঘ মাসে এখানে দেবোদেশে একটী মেলা হইয়া থাকে। শেখ ( পারসী ) ১ আরব ও সিরিয়াদেশস্থ মুসলমানজাতির দলপতি বা সর্দার। ২ ভারতবর্ষস্থ মুসলমানসম্প্রদায়ের একট বিভাগ। ইহারা সৈয়দ, মোগল বা পাঠান হইতে ভিন্ন। ভারতীয় ইসলামধৰ্ম্মাবলম্বীরা সাধারণতঃ শেখশ্রেণীভুক্ত । শেখপুর, বাঙ্গালার মুঙ্গের জেলার অন্তর্গত একটা নগর। অক্ষা ১৫৩ ৮ ৩• উঃ এবং দ্রাঘি” ৮৭° ৫৩' ১১% পুঃ । শেখবুদ্দীন, পশ্চিম ভারতের দের ইসমাঈলখা ও বায়ুজেলার , সীমান্তস্থিত একটা শৈলাবাস। এখানে মুসলমান সাধু শেখ বছ।-উদ্দীনের সমাধি বিদ্যমান আছে। শেখ বহু-উদ্দীন হইতে এই স্থানের শেখরুদ্দীন নামকরণ হইয়াছে। অক্ষা- ৩২• ১৭ ৪৮' উঃ এবং দ্রাঘি° ৭•• ৫° ৪৮′ পূ: । শেখর (পুং ) শিথি গতৌ বাহুলকাৎ অর প্রত্যয়েন সাধু । ১ শিখাবস্থিত মাল্য । “শিথাবিন্যস্তমালায়ামাপীড়ঃ শেখরোহপি চ |’ ( শব্দরত্ন” ) ই শিরোভূষণ মাত্র, চুড়া, কিরীট। ৩ গীতাঙ্গ ধ্রুববিশেষ। “স্বাদশাক্ষরপাদ: স্তাৎ স চাল্পশুভকৃৎ প্রভোঃ । ংসকে চ রসে বীরে গীরতে শেখরে ধ্রুবঃ ॥” ( সঙ্গীতদামোদর ) ৪ শৃঙ্গ। (ক্লী) ৫ লবঙ্গ। ( রাজনি ) ও শিগ্র মূল, সজিনার শিকড় । ( শঙ্কাচ” ) শেখরজ্যোতিস (পুং) রাজভো । (কথাসরিৎসা ৭২২৬৮) শেখরভট্ট, স্তোভভাষ্যপ্রণেতা। শেখরাচাৰ্য্য জ্যোতিরীশ্বর (পুং) ধূৰ্ত্তসমাগমপ্রণেতা। ইহার কৰিশেখর ও আচাৰ্য্য উপাধি ছিল । শেখরিত (ত্রি ) মুকুটযুক্ত। ( ভাগবত ১৭৮৩৮) শেখর (স্ত্রী) বন্ধ, পরগাছ, বৃক্ষের উপর যে আগাছা হয়, তাতাকে শেখরী কহে । ( রাজনি” ) শেখাবতী, রাজপুতনার জয়পুর রাজ্যের অধীনস্থ একটা প্রদেশ অক্ষ• ২৭° ২০% হইতে ২৮° ৩৩' উঃ এবং দ্রাঘি” ৭৪° ••• इहेtड १४*** शृ: भश। हेशंद्र ऊँखद्रशूलैं जौमांप्ख गछांtदब्र অন্তর্গত লোহারু ও পাতিয়াল সামস্ত রাজ্য, দক্ষিণপূৰ্ব্বে জয়পুর রাজ্য, দক্ষিণে যোধপুর বা মারবাড় এবং পশ্চিম ও উত্তর পশ্চিমে বিকানির রাজ্য। ভূপরিমাণ ৫৪•• বর্গ-মাইল। এখানকার প্রাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য বিশেষ কিছুই নাই, পশ্চিমের অধিকাংশ স্থানই বিকানির রাজ্যের স্কার বালুকাময় মরু সদৃশ । উৰ্ব্বর শস্তক্ষেত্র মণ্ডিত পূৰ্ব্বাংশের কতক স্থান জয়পুর রাজ্যের XX [ 686 J ריסיל শেখাবতী • তুল্য হামল ভূষায় ভূষিত। এখানে একটী ক্ষুদ্র স্রোতস্বিনী আছে। উহা জয়পুর রাজ্যের উত্তরাংশে উদ্ভূত হইয় শেখাবতীর মধ্যস্থ বালুকাময় প্রাস্তরে বিলীন হইয়াছে। এখানকার কাছোররেরাস নামক স্থানীয় লবণহ্ৰদ হইতে বৎসরে ১ লক্ষ ৭৫ হাজার মণ লবণ প্রস্তুত হয়। বিশেষ যত্নের সহিত কাৰ্য্য করিলে ঐ স্থান হষ্টতে আরও প্রচুর পরিমাণে লবণ প্রস্তুত হইতে পারে। এতদ্ভিন্ন এখানে ক্ষেত্রিনামক স্থানের নিকটে একটা সুবৃহৎ তামার খনি আছে । ভারতের কুত্ৰাপি আর এরূপ খনি নাই । তাম্র fufo ast rigo (Copper pyrites and tetrahedrite ) কাৰ্ব্বনেটস, হীরাকস, মনঃশিলা প্রভৃতি ও পাওয়া যায়। জয়পুররাজের ক একজন বংশধর রাজপুতসর্গার শেখাবতীর শাসনভার প্রাপ্ত হন । তাহারা সকলেই পরস্পরে সৌহার্দ সুত্রে আবদ্ধ এবং বিপদের সময় জয়পুরপতির সাহায্য করিতে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ। শেখাবংগল কচ্ছবাহুবংশীয় এবং সকলেই অম্বরেশ্বরকেই আপনাদের অধিপতি বলিয়া জ্ঞান করে । ১৩৮৯ খৃষ্টাব্দে জয়পুর মহারাজের কনিষ্ঠপুত্র বালাজির একতম পৌত্র শেখাজি হইতে তত্ত্বংশীয়গণ শেখাবৎ নামে অভিজিত হয় । শেখাজি মহারাজের নিকট হইতে এই প্রদেশ জীবিকানিৰ্ব্বাহের বৃত্তি স্বরূপ প্রাপ্ত হন। শেখাজির পিতা পুত্ৰ কামনা করিয়া আচরোলের মুসলমান সাধু শেখ বুর্থনের পূজা মানস করেন এবং সাধুর নামানুসারে জাত সস্তানের নাম শেখঙ্গি রাখেন। ঐ ঘটনা স্মরণ করিয়া আজিও সদ্যোজাত শেখাবৎ বালকদিগের হস্তে শেখের সন্মানার্থ ‘বাদিয়া’ ( সুর ) বাধিয়া দেওয়া হয়। দুই বৎসর কাল ঐ স্থত্রের তাগ বtধা থাকে এবং ঐ সময়ে বালককে ৰীলকুর্তা ও টুপি পরান হয়। উক্ত পীরের প্রতি ভক্তি নিবন্ধন শেখাবতের আজিও শূকর মৃগয়া করেন না। শেখাজি স্বীয় ভুঞ্জবলে বিপুল অর্থ ও রাজ্য অর্জন করেন । " তাহার বংশধর কএক পুরুষে শেখাবৎদিগের শক্তি এরূপ বৰ্দ্ধিত হয় যে, তাহারা জয়পুররাজ্যের অধীনতা উচ্ছেদ করিয়া, একটা স্বতন্ত্র স্বাধীন রাজপুত রাজ্যের প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। শেখাজির প্রপৌত্র রায় শীল হইতে দক্ষিণ শেখাবৎ বা “রায়শীলোতরাজপুত শাখার এবং রায় শীলের কনিষ্ঠ পুত্র উত্তর শেখাবৎ বা সাধানী নামক রাজপুতসর্দারবংশের উদ্ভব হয় । সাধানী রাজৰংশ উক্ত প্রদেশের উদয়পুর নগরে এবং রায়শীলোতের বংশ থাগোল রাজধানীতে রাজত্ব করিতে থাকেন । এতদ্ভিন্ন উক্ত ৰংশ হইতে আরও কএকটী ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সর্দারবংশের প্রতিষ্ঠা হয়। ঐ সকল সর্দারের প্রায়ই পরম্পরে যুদ্ধবিগ্রহে লিপ্ত হইয় আপনাদের পরম্পরের সংহারসাধনে নিযুক্ত ছিলেন। কিন্তু সকল সময়েই c*षांवृ९११ ब्रांग्रनैौtणांडनेिलएक बान्मांtषग्न १८णब्र अशिनांब्रक