적 শ্রেমবিনোদ ( পুং ) শ্রমেশ বিনোদ । পরিশ্রম জন্ত মুখ । “অপ্যধ্বনিশ্রমবিনোদমুপাগতানাং ५:ख'चिङ्गः क्षिभूड শাশ্বতমন্েিরষু।" (বৃহৎস" еои.) শ্রমবিভাগ (পুং ) শ্রমস্ত বিভাগঃ । পরিশ্রমের বিভাগ, একটা কৰ্ম্ম সম্পাদনের জন্ত কেবল এক ব্যক্তি পরিশ্রম না করিয়া ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তি দ্বারা তাহার এক এক অংশ সম্পাদিত হইলে তাহাকে শ্রমবিভাগ কহে । শ্রমশীকর (পুং) শ্রমবারি, স্বেদজল, ঘৰ্ম্ম। (গীতগোবিন্দ ১২২২) শ্রমসাধ্য (ত্রি) পরিশ্রম দ্বারা যাহা নিম্পন্ন করা যায়। শ্রমসিদ্ধ (ত্রি ) পরিশ্রম দ্বারা নিম্পাদিত। o শ্রমস্থান (স্ত্রী) ১ যে স্থানে মানব ক্লাস্তিজনক কৰ্ম্মে লিপ্ত হয়। কৰ্ম্মস্থান, কারখানা। ২ সেনাদলের কাওয়াজস্থান (Drilling ..place) শ্রমাধায়িন (ত্রি) ১ ক্লেশায়ক। ক্লাস্তিজনক। ২ ঘাঁহ কষ্টে ঘটে। শ্রমাম্বু (লী) শ্রমজল, শ্রমবারি, ঘৰ্ম্ম। শ্রমার্ভ ( ত্রি ) শ্রমকাতর, ক্লান্ত । শ্রমিন (ত্রি) শ্রম ইন্ বা শ্ৰামতি ইতি শ্রম (শমিতষ্ঠাভো ঘিণু পা ৩২১৬১১ ইতি বিষ্ণু শ্রমবিশিষ্ট, শ্ৰমযুক্ত। শ্রয় (পুং ) শ্রি ( এরচঃ । পা ৩৩,৫৬) ইতি অচ, আশ্রয়। শ্রয়ণ (ক্লী) শ্রি-লুটি, ১ আশ্রয়, পৰ্যায় শ্রায়। (অমর ) “তত্রাস্তং সুরগণা: ফলমঞ্জসাপুযৎপাদপঙ্কজরজঃ শ্রয়শান্ন দৈত্যাঃ ” ( ভাগবত ৮৯২৮) শ্রব (পুং ) শ্রয়তে ইনেনেতি শ্রী (ঋদোরপ, পা ৩৩৫৭) ইতি অপ, যাহা দ্বারা শ্রবণ করা যায়, কর্ণ, শ্রবণেন্দ্রিয়। শ্র-ভাবে অপ, ২ শ্রবণ, শোনা। "মুগুসর্প ইব দগুঘটনাৎ রোবিতোহম্মি তব বিক্রমশ্রবাৎ।" ( রঘু ১১।৭১ ) শ্ৰয়তে ইতি কৰ্ম্মণি অপ, । ৩ শব্দ। (শুক্ল যজুঃ ১৬৩৪ ) শ্রবণ (রী ) শ্রয়তেইনেনেতি শ্রীকরণে লুট, ১ কর্ণ, শ্রবণেন্দ্রিয়। মুখবোধে লিখিত আছে যে গর্ভন্থিত বালকের ছয় মাসের মধ্যে শ্রবণদ্বয়ের ছিদ্র হয়। ষষ্মাসাভ্যন্তরে শ্রবণয়োশিক্ষুদ্র উবতি” ( মুখবোধ ) ২ শ্রুতি, শ্রবণেন্দ্রির জ্ঞান, শ্রবণেঞ্জিয় দ্বারা যে জ্ঞান হয়, তাহাকে শ্রবণ কছে । চলিত শোনা । নীতিশাস্ত্রোক্ত ধীগুণের অন্ততম । শুশ্ৰুধা, শ্রবণ ও গ্রহণ প্রভৃতি কয়েকটা ধীগুণপদ বাচ্য। “শুশ্ৰুষ শ্রবণঞ্চৈব গ্রহণং ধারণং তথা । উtহাইপোহোহৰ্থবিজ্ঞানং তত্ত্বজ্ঞানঞ্চ ধগুণা: ॥” to , (কামনাকীয় ৪২২ ) XX [ ૭૨4 ] শ্রবণস্বাদী ও খোজ বিধানানুসারে শাস্ত্রোক্ত বাক্য শ্রবণ দত্ত নিদিবাসনাদি মুক্তি প্রাপ্তির কারণ। প্রতিতে লিখিত জাহ বে আত্মা বা অরে দ্রষ্টব্যঃ শ্রোতব্যঃ মন্তব্যঃ নিদিধ্যালিতব্যশ্চ”। হে মাজেদি । আত্মী শ্রবণ, মনন ও নিদিধ্যাসন করবে। শাস্ত্র বাক্য কেবল শুনিলেই যে শ্রবণ করা হয়, তাছা নহে, শাস্ত্র বাক্য শ্রবণ করি তদনুসারে কার্য্য করার নামই শ্রবণ। প্রথমে শ্রবণ করিতে হয়, অর্থাৎ শাস্ত্রে যাহা অভিহিত হইয়াছে, তাহ। শুনিবে, ঐ বাক্য শুনিয়া তাছার তাৎপর্যাবধারণ এবং তদ্বন্ধুসারে কাৰ্য্য করিলে তবে তাহাকে শ্রবণ কহে ; কেবল শাস্ত্র গুনিলেই তাহা শ্রবর্ণপদ বাচ্য হুইবে না। এইরূপে শ্রবণ সিদ্ধ হইলে তখন মনন ও নিদিধ্যাসন করিবে।
- শ্রোতব্যঃ শ্রতিবাক্যেভাঃ মন্তবাশ্চোপপত্তিভিঃ। মত্ব চ সততং ধোয় এতে দর্শনহেতব; "
(मश्शिन° »* विख्ञांनडिकू) বেদান্তসারে লিখিত আছে যে ষড়বিধ লিঙ্গদ্বারা অশেষ বেদাস্তের অদ্বিতীয় বস্ততে তাৎপৰ্য্যাধারণের নাম শ্রবণ। "ষড় বিধলিঙ্গৈরশেষবোস্তানামদ্বিতীয়ে বস্তুনি তাৎপৰ্য্যাৰধারণং। লিঙ্গানি তু উপক্রমোপসংহারাভ্যাসাপূৰ্ব্বতাঙ্কলার্ধবাদোপপত্ত্যাখ্যানি" ( বেদাস্তসার ) ( পুং কী ) ৪ শ্রবণানক্ষত্র। "অমার্কপাতে শ্রবণং যদি স্তাং ( স্থতি ) শ্রবণক (পুং) শ্রবণ স্বার্থে কৰু। শ্রবণ শার্থ। শ্রবণগোচর (পুং) শ্রবণয়োর্গোচরঃ । কর্ণগোচর, শ্রবণ, শোনা । “অগাস্বাসবদত্তায়াঃ শনৈ: শ্রবণগোচরম্।”(কথাসরিৎসা"১২les) শ্রবণদত্ত (পুং ) কৌছলগোত্রীয় বৈদিক আচাৰ্য্যভেদ। শ্রবণদ্বাদশী (স্ত্রী) শ্রবণযুক্ত দ্বাদশী। শ্রবণানক্ষত্রযুক্ত ভাজশুক্লাদ্বাদশী। এই তিথি অতিশয় পুণ্যদায়িনী, এই তিথিতে উপবাস করিয়া বিষ্ণুপুজা করিলে অক্ষয় ফলপ্রদ হয়। এই তিথিতে উপৰাস অতিশয় ফলজনক। এই দিন বুধবার হইলে মহাফলজনক হয়। এই দিনে মানদানও শুভ। 穩 “শ্রবণদ্বাদশীং বক্ষ্যে ভুক্তিমুক্তিপ্রদায়িনীম্। একাদশী দ্বাদশী চ শ্রবণে চ সুসংযুত । বিজয়ী সা তিথি; প্রোক্ত হরিপুজাদি চাক্ষয়ম্। একভক্তেন নক্তেন তথৈবাযাচিতেন চ | উপবাসেন স্তক্ষ্যেণ নৈবদ্বাদশিকো ভবেৎ। কাংস্তং মাষং তথা ক্ষেীন্দ্রং লোভং বিততভাষণং ॥ ব্যায়ামঞ্চ বাবায়ঞ্চ দিবাস্বপ্নমথাঞ্জনম্। শিলাপিষ্টং মসুরঞ্চ দ্বাদপ্তাং বর্জয়েন্নয়ঃ ॥ মাসি ভাদ্রপদে শুক্লে দ্বাদশী শ্রবণান্বিত । ब्रह्लैौ इाभिौ cखनां चैश्वाणि भक्षिणः ॥ Sto
