"ম গাভৈঃ সমবিভূতয় জীবেষ্টি বু হেইচ্চিতঃ সবল* স্বরতিক্রমায়।” ( ভাগৱত ১৯৬১• ) • সৈন্ত !o. পরিণাম। * লিঙ্গ ৮ ৰূদ্ধাৰ্থ সৈন্যরচনা, স্বৰ ফালে দেীপ গৈল্প সমাবেশ করি,যুদ্ধ করিতে ছয়, তাহাকে ধৰি কহে পৰ্যায় বগৰিস্তাদ। (অমর) যুদ্ধাৰ্থং সৈন্তগু দেশবিশেষে বিভজ্য স্থলপ্তমখনির্মিত্তং স্থাপনং ফুহ, উল্লাহ বিতর্কে খঞ যুদ্ধে দণ্ডারো ভেদ বিশেষ বৃহস্তেভ্যর্থাৎ জাদিন ভোগমণ্ডলসংহতানাং গ্রহঃ' (অমরটীকা ভয়ত) . যুদ্ধ করিবার সময় দেশ বা স্থান বিশেষে সৈন্তদিগকে বিভাগ করিয়া কুলৰ ভাবে যে স্থাপন করা হয়, তাহার নাম বছ। এই বাছাকারে সৈন্ত রচনা করা হইলে শত্রুপক্ষীয়গণ শীঘ্র তাহ ভেদ “করিতে পারে না। এই ব্যুৎ দ্বও, ভোগ, মগুগ ও অসংহত এই চারিপ্রকার এবং ছাদের মধ্যেও আবার ক্ষনেক প্রকার ভেদ আছে । তাহার মধ্যে তির্যাগ বৃত্তি સર્જા বক্র ভাবে সৈন্ত সমাবেশ করিলে তাছাকে দগুৰূহ, অন্মবৃত্তি অর্থাৎ পশ্চাৎ পশ্চাৎ করিয়া যে যে সৈন্ত সমাবেশ করা যায়, তাহাকে ভোগব্যুহ, সৰ্ব্বতোর্ক্সৰ অৰ্থাৎ চারিদিকে ੋੜ মত সৈন্ত স্থাপন করিলে তাহাকে মণ্ডল ও পৃথক পৃথক ভাবে রাখিলে তাহাকে অসংহত্যুং কহে। এই চারি প্রকার বছর আবার ক্ৰৌঞ্চ ও চক্রাদি ভেদে অনেক প্রকার ভেদ আছে। (অমরটাক ভরত) ইহার লক্ষণ এইরূপ লিখিত আছে— | “সমগ্ৰস্ত তু সৈন্যস্ত বিস্তাস স্থানভেম্বত । সবুহু ইতি বিশ্বাতো যুদ্ধে পৃথিবীভূজা। বৃহতোস্তু চারে দণ্ডভোগেই মগুম্। অসংহতাশ, মিণী তা নীতিসারাদিগম্মতঃ ॥ জন্তেহপি প্রকৃতিবৃহঃ ক্ৰৌঞ্চক্রাদয়ঃ কচিৎ। তির্যাগ, বৃত্তিপ্ত দগুস্তান্তোগোস্বাবৃত্তিরেৰ চ | মগুলং সৰ্ব্ব৬োবৃত্তিঃ পৃথগ বৃত্তিরসংহত । সৈন্তানাং মাতিলারাদে ব্যুৎভেদাং সমৗরিতাঃ ॥ ক্ৰৌঞ্চজ্ঞাদিভেদানাং লক্ষণং ভারতা" " (শুক্রয়") রাঞ্জাীিগের যুদ্ধ কালে স্থানভেদে সঞ্চল সৈচের যে বিদ্যাস ভাইকে বৃংি কহে। এই বুহি চায় প্রক্ষার;দও,ভোগ, অন্ত্রমণ্ডল ও অসংস্থত। এই চান্নিপ্রকার ভিন্ন প্রকৃত্তি বাহ ও ক্ৰৌঞ্চ চক্রাদি প্রভৃতি ভেদ আছে। ভারতাৰিঙে তা{ার লক্ষ্ম অভিহিত इईस्नाtछु । . 4. 瓣 • भए:ङ ग७, श्रृंको, क्झह, “ ुनै, प्रिक्रङ्ग, °ग्न, गल्ल প্রভৃতি ৰূহের উল্লেখ দেখিণ্ডে পাওয়া যায়। { “দণ্ডৰূহেন গুণাগঁথাৱাংজু টেনা। वद्राश्मकब्रांछा व र tवt কুছ . _{*} ' જન્માનાઃ ভঙে ৰালেঞ্জ ל"שף পরেন চৈৰ ব্যুৰেল বিশেভ গণ স্বাr "+). * ब्रार्थ १षन शूक १tāोः भtiभ; ठभैन छब्रिक्कूि ईड शश्ि डह ७भरिष्ठ इ', 'ठांशं ,श्रेण.डिनि प७६ा न'शि. গমন করবেন। পশাদিকে ধৰি ভয়ের জাশঙ্কা খাকে, তাছা হইলে শকটুৰূহ, উভয়পার্শ্বদেশ হইত্বে ক্ষয় থাকিলে ধরাহ ৰামকং এ এ পশ্চাভেজা ৰাষ্ট্র शक्किंधश्रू व्ह, श्रीब ८कर्षण इंश् ि#धू१ उ* श्रृंडीश रहेक्षरौद्र ब्रम शब्रिध्ना श्रमम शब्रिtवन । ब्रार्थcष क्रूि €रनग्न जानक করবেন সেই দিকেই সৈন্ত বিস্তার কৱিৰুেন এবং নিজে গুমুহ ब्रध्ना कविता भtश भदशम शकिदिन ।। **** - মংটাকা কুলক এই সফল ব্যুৱে গঞ্জ এইরূপ নির্দেশ कद्धिंब्रांरक्ष्म,~~ দওবৃছে-সৈন্তদিগকে দণ্ডাকৃতি ধরিয়া রচনা ঋষ্টিলে তাহাকে গুৰূহ কৰে। এই ব্যুহের অগ্রভাগে বাধ্যক্ষ,মধ্যস্থলে রাঙ্গ, এবং পশ্চাৎ সেনাপতি, ছুই পাশ্বদেশে ছপ্তিসকল, ও ঐ হস্তিসমূহের সমীপে ঘোটকগঞ্চল, উৎপরে পাতি গৈল্প ফুল এরূপ সলনিক্ষে সমানভাবে গৈ চনা দলে उाशहे प्र७यूह मण्भ अडिश्ऊि श्छ। गरुणक्ि श्रेजहे यक् िउग्न छनश्ऊि श्छ, डांश शहेtण आहे धुंए ब्रध्माकंग्लिश অবস্থানই প্রশস্ত। * بین ۰ به শকটব্যুৎ-সৈন্তের অগ্রভাগ চ্যান্ধীর জর্থাৎ গ্রমে জন্ম • সৈন্ত ও পশ্চাঙে অধিক সৈন্ত বিষ্টার্স করিলে তাৰাঞ্চ শকট গৃহ কহে। পশ্চাদস্থ হইতে ভঁর উপস্থিত"ীদ હરે বুহু প্রশস্ত। -- বরাহবুহ-অগ্র এবং পশ্চাভার্গ হুঙ্গ, প্রথম ওt অল্পসংখ্যক সৈন্ত এবং মধ্যভাগে অধিক গৈ স্থাপনঙ্গী ষ্ঠাংকে বরাইব্যুহ কৰে। ৰাষ্ট্রং ও গরুড়ৰূহ প্রায় এক अकांद्र, etउन ७हे ८ष बब्रांश्बूर रहेरङ भर्षt** भāकछत्र সৈন্ত বিজ্ঞাস করিলে গরুড়া হল ইং পাশে হুইতে উর সম্ভাবনা থাকিলে এই বৃহ ब्रुन रूब्रि थुनहे क्र्सदा। ; ফুক্ষরবৃৎ-বাহৰূহের বিপরীতভাবেঞ্চাৎ অগ্র ও পশীভাগ বিপুল এবং মধ্যভাগ স্বক্ষপে ব্যুৎ ধর্ম করিলে 4 ... তাহাকে মকরধূহ কহে। অগ্র ও পশ্চাদভাগে ভয় উপস্থিত হইলে এই বৃন্থ রচনা করিতে ছয় *
- হুটব্যুৎ-পিপীলিকা শ্রণীর ષજ્ઞ ও পশ্চাতাগে সংহত অর্থাৎ, সন্মিলিতষ্কণ্ডুেবে ६णछांदशान তাহাকে স্বচীৰ্বাহ कार। #५डाश्रय जैछ रश्न औरक्रमं कुँर अण्ड
i ଖ୍ଯ করি গমন কণ্ঠে ধৰ! ' i :
