مبنی*** بیج שאס डि९*रह्म क्षेौ *iांग्य धणं शरै॥ ७ खणनङ्गिनि नक्षः, मtत्र ५लघ्नी श्रक५ण बिहा8 cशश६ वीरु झडमिश्र cख्षांमक्रब्रtइ कृतरा चद्रि जरण नार्बोइब्रिॉनिकश'नयनिउt, अरे भइ ना? कब्रिग्रा পিতৃপাজ ও মাতামহপাত্রের কিঞ্চিৎ প্রশ্ন ঐ জলে সমর্পণ कतिएव । उ९°cब्र ॐ षtग्नाः अsांक५ इंफ५ ठtब्रां प्रभद्रॉरैब्र पृétब्र पर्ध्नि अरण नाजौब्रॉब्रांतिक्र नभ*ि७, ७ई भts tनषभाक्रब्र श्रीशैब्राग्न जम*णि कब्रिहय । श्रजांजtण भै जग्न गम*4ि कक्रिरण **त्रछनि' uहे बांकी वणिग्न भिाऊ इइंग्लश ! ठ९नहब्र नि७ नरूण फूणिब्रा ठांश इहेrङ एख नब्रिकांद्र कब्रिङ्ग मै जकण निि७ ८ो, अछ, ७िथ वाँ अ८छ मिट्क्रात्र रुरिबो *८ब्र नंखि ७ जांजैौर्षीण ॐङ्ण कब्रिाड श्ब्र । ७है जबग्न खे-- বীচী হক্টর পুষ্পের সহিত জল লইয়া ব্রাহ্মণ গুলির গ্রন্থি খুলিয়া • क्tिड इग्न । ७ मशदांभएमबाइ पशिः हेष्ठाॉनि भांखि भa छांद्र মস্তকে জলের ছিটা দিয়া শাস্তি জল গ্রহণ করিতে হয়। এই রূপে শাস্তি লইয়া অচ্ছিত্রাবধারণ করিবে।
- अह्मिांक्शांग्नर्थ-शकिर्ण हरछ बांब्रां «थौ* जांल्लझांतन कब्रिब्र इख्षत्र यभांननशूर्वक जांळ्भनांमडब श्छ किक्षि९ जल গ্ৰহণানত্তর
'কৃতৈতৎ পাৰ্ব্বণবিধিক শ্রাদ্ধকৰ্ম্মাচ্ছিন্দ্রমন্ত", এই বলিয়া জল পরিত্যাগ করিতে হয়। তৎপরে বিষ্ণুরোম্ তৎসদস্য অমুকে মাসি অমুকে পক্ষে অমুকে তিধে অমুকগোত্ৰঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম্ম কৃতৈতৎ পাৰ্ব্বণবিধিকপ্রান্ধকৰ্ম্মণি ৰৈেৰগুণ্যং জাতং তদোষপ্রশমনায় ঐবিষ্ণুপরশমাহং করিষ্যে। এই বলিয়া— *ও তৰিঞ্চো; পরমং পদং সদা পগুক্তি স্বয়য়ঃ । निशैव कुकूब्रांउउ९ ।' मज्ञ *ार्ट कब्रिव्र नभंबाब्र 6 विदू छत्र করিবে । জপের পর— ‘ও অজ্ঞানা যদি বা মোহা প্রচ্যবেতাম্বরেষু যৎ। স্মরণাদেৰ তৰিকোঃ সম্পূর্ণ স্তাদিতি শ্রুতিঃ ॥ ইত্যাদি মন্ত্র পাঠ কৱিবে । এই রূপ প্রণালীতে পার্বণশ্রাদ্ধ করিতে হয়। সামবেীয়গণই উক্ত রূপ পদ্ধতি অনুসারে শ্রাদ্ধ করিবেন, বন্ধুৰ্ব্বেদীয় ও ৰগবেীরদিগের প্রান্ধে ইংহইতে সামান্ত সামান্ত প্রভেদ আছে। নিয়ে যজুৰ্বেদিগের পার্বণশ্রাদ্ধাত্র লিখিত হইল— · “দানসম্বাদিকং ৱা পজায়ঞ্চ ৰথাবিধি । यtजदरब्र झ्या हेखि बांश्वकृन्दांभिभूजनम् ॥ जांननांमि छ जरहां★ी धनरानेि बमष्ठ३ प्रशैः । कुक्क्बर ब्रज यान षांमोहिअ९ ठछt *ब्रम् ॥ भूमः कूक्र क्जि ब्रांमर नांच्र कष्ञईब्रांर्लन६ ।। নিমন্ত্রণ স্বাঞ্চ পাঞ্জ लिश्५ नििक्षवख ॥ oxx [ છ8: ] סיט6ל গাজ্যস্থ স্থশোৎসর্গ শৃঙ্গগীৰামে ভূত। অর্থাগাজিানঞ্চ পাঞ্জাীে পৃথিবী ইয়। अगरडा जग भ५ष९ शब्रिजाङ्ग९ च्रडा मयू क्वप्रिंखबांधभिंभ५ ७ठ जांध्मनः बणम् ॥ ইষ্ট্রেত্যে মণ্ডল রেখানিব্যবনে কুশাস্তৱম্। , পিণ্ডং লেপভুজোইব্ৰিতি উদীচ্যাং শ্বাগধারণম্। दनडचांगप्यांक्रॐ अबैौ यष्ठावट्मजनम् । নীী ষড়ঞ্জলিৰাল টঙ্ক পিণ্ডাৰ্চনং ততঃ। পিণ্ডোত্তোলনমাস্ত্রাণং পিগুস্থাপনমেব চ। গুপ্রোক্ষিতং শিবা জাপোংক্ষতাক্ষষ্যামকে ॥ জখোরেতি চ গোত্রান্নো খাতারোহথ স্বধা বচঃ। পুনরাঙ্গং জ্যঙ্গাত্মানং দক্ষিণ বিশ্ববাচনস্থ। দেৰতা বাঙ্গ আমেতি ততঃ পাত্রসমর্পণম্ ॥ अझियर विकूमब्र१९ शैौभमांछ्नन६ डडः । শাস্ত্যাশীশ্চৈব বন্ধুবাং ক্ৰম এৰ উদাহৃতঃ "খেজুর্বেদি-শ্ৰাদ্ধতত্ত্ব) এই সুত্রাঙ্গুলারে সামবেদী পাৰ্ব্বণের নিয়মেই শ্রাদ্ধ করা ৰাইতে পারে। মহালয় বা দীপান্বিত অমাবস্তাতে এইরূপ পাৰ্ব্বণবিধানে শ্রাদ্ধ করিয়া ষোড়শ পিণ্ডদানের ব্যবস্থা আছে । [ ষোড়শ পিণ্ডদান দেখ ] একোদিষ্ট শ্রান্ধেও একটী ব্রাহ্মণ, একটা পবিত্র, একটী অর্থা ও একটী পিও, উক্ত প্রণালী অনুসারে দিতে হইৰে । তৰে <थ८ख्ष diहे ८ष हेशण्ड मदश्च महेि ।। ५कtौ बांऋ१ झीं★न कब्रिग्नl खांशांब्र गमटचक ७क राखिङ्ग डेट्नानं ऑकांछूटैॉन कब्रिटव । এই শ্রান্ধে প্রথমে তেজ্যিাদি দান করিয়া ব্রাহ্মণ স্থাপন করিবে । পাৰ্ব্বণশ্রান্ধে পাৰ্ব্বণবিধিক শ্রাদ্ধবাসয়ে এই স্বলে একোষ্টিবিধিক শ্রাদ্ধবাসরে’ বা “একোক্টিৰিধিক শ্ৰাদ্ধং’ ইত্যাদি রূপ বাক্য হইবে। ঐরপ ব্ৰাহ্মণ স্থাপন করিয়া তাহাকে একটু আসন, একটী অর্থ্য, গঙ্গাদিয়ান এবং অন্নদানও একটা পিওদান हेडjiर्षि नकण कांर्षीहे ७क ७कtी कब्रिब्रा कग्निरङ इब्र । हेशं८ष्ठ ঐ সকল মন্ত্ৰই পাঠ করিতে হয় ; তবে সামৰেীয় একেদিং, ' যজুৰ্ব্বেদীয় একোষ্টি ও ঋগবেদীয় একোষ্টি এই সকল বেড়েছে . किक्षि९ किकि९ दिछिब्रड जादह । uहे ७८कांकिडे थारक क्जिांखिशिtअब्र जग्न नाक कब्रिब्र ठांशदांब्रच्छनांन७ निeनान कब्रिव। পুত্র কেৱল আমার দ্বারা পিও দান কল্পিৰে। জাপ্ত একোষ্টি ख मॉनिटेक्ट्रकनिई थांप्क ८©रष्ठन्न फेटकcच अभिव क्रिपङ क्रश्च । थोररूत्र यनार्णी गांच९नब्रिक ७कििकडे थोप्वत्र छब्र। ७३ প্রাৰদিনে জঙ্গপ্রায়শ্চিত, তিগান এবং স্বয়ষ্ট পূর্কে বৈতরণী कद्रा न श्रण क्ञागे, cवाफ्नोविंक्षय ७५ दृषषनर्न कब्रिज
