পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৬৫২

শ্রাদ্ধ শ্রদ্ধ করিবে। এই শ্রান্ধে প্রেতের উদ্দেশে বড়ঙ্গ অর্থাৎ আসনার্থ পীড়া; ছত্র, পাছক, প্রদীপ, ভোজনার্থ অন্নপাত্র ও জলপাত্র ཨཱ་ག་ সোপকরণ শয্যা দান করিতে হয়। এই বড়ঙ্গ দ্রব্যের প্রত্যেকট विश्वश्व दिएवंश भट्स श्रृं# कग्निब्रां निहङ इग्न । यथा ও অমুকগোত্র গ্রেত অমুকদেবশৰ্ম্ম এতত্তে আসনং স্বধা । এই মন্ত্ৰে আসন উৎসর্গ করিয়া উক্ত মন্ত্র পাঠ করিবে । ও মহাসনে দেবরাজাভামুজ্ঞাতো বিশ্রাম্যতাং দ্বিজবর্জামুগ্রহায় প্রদায়ে স্বাসনং গৃহ পুতং জ্ঞানপূিতেন করেণ বিগ্র। ইত্যাদি রূপে আসনাদি দিতে হয় । প্রেতকে আসনে বসিতে দিতে হয়, এইরূপ ছত্র, পাঞ্জকা এবং শয্যাদিও দেওয়া আৰশুক । প্রেতশ্রাদ্ধে আশীৰ্ব্বাদ প্রার্থনা করিতে নাই, অল্প সকল শ্রান্ধেই পিতৃদিগের নিকট আশীৰ্ব্বাদ গ্রহণ করিতে হয়, কিন্তু এই শ্রীদ্ধে ও দাতারোহভিবদ্ধভাং’ ইত্যাদি মন্ত্ৰটী পাঠ করিতে নাই। এই শ্রান্ধে পিতৃপদের উল্লেখ না হইয় গ্রেত পদের উল্লেখ হইয়া থাকে। সপিণ্ডীকরণ দ্বারা প্রেতত্ব পরিহার হইলে পিতৃপদ উল্লেখ হইবে। সপিওঁীকরণ শ্ৰাদ্ধ পাৰ্ব্বণ বিধি অনুসারে হইবে। কিন্তু পাৰ্ব্বণবিধি অনুসারে হইলেও বিকৃত পাৰ্ব্বণ হইবে ; অর্থাৎ পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধে ৬ পুরুষের শ্রাদ্ধ করিতে হয়, কিন্তু সপিণ্ডীকরণে ৬ পুরুষের শ্রাদ্ধ স্থলে ৪ পুরুষের শ্রাদ্ধ হইবে। যদি পিতার সপিণ্ডীকরণ হয়, তাহা হইলে পিতামহ, প্রপিতামহ ও বৃদ্ধ প্রপিতামহ এই তিন পুরুষ এবং প্রেতরূপী পিতা এই ৪ পুরুষের শ্ৰাদ্ধ করিতে হয়, পিতার পিও পিতামহ, প্রপিতামহ ও বৃদ্ধ প্রপিতামহের পিণ্ডে মিশ্রণ করিয়া সমন্বয় করিতে হয় । মাতার সপিওঁীকরণ স্থলে পিতামী, প্রপিতামহী ও বৃদ্ধ প্রপিতামহী এই চারি জনের শ্রাদ্ধ করিতে হয় । সুতরাং পাৰ্ব্বণবিধানে শ্রান্ধ হইলেও উহু ঠিক পাৰ্ব্বণ শ্রাদ্ধ নছে, বিকৃত পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ। পিতা হইলে পিতামহ প্রভৃতি ; মাতা হইলে | পিতামহী প্রভৃতি তিন পুরুষের শ্রাদ্ধ পাৰ্ব্বণুবিধানে এবং প্ৰেতীভূত পিতা বা মাতার শ্ৰাদ্ধ একোৰ্দ্দিষ্ট বিধানামুলারে कtब्रग्नां अर्षी ७ नि७iमिझ गमवब्र कब्रिहङ श्ग्र । ५हें छछ। উহাকে সপিওঁীকরণ প্রান্ধ কহে । সপিণ্ডীকরণ শব্দে বিশেষ বিবরণ দ্রষ্টব্য ] আভু্যদয়িক শ্রান্ধে সামধেনীয়গণ ও পুরুষ, ও যজুৰ্ব্বেদীয়গণ ৯ পুরুষের শ্রদ্ধ করিবেন। • পুরুষের শ্ৰাদ্ধ স্থলে পাৰ্ব্বণের স্থায় পিতৃপক্ষ ও মাতামহ পক্ষ এই দুই পক্ষে তিন পুরুষ করিয়া ৬ পুরুষ এবং ৯ পুরুষ স্থলে প্রথমে মাতৃপক্ষ অর্থাৎ মাত, পিতামহী ও প্রপিতামহী এই তিন পুরুষ, ও পিতৃপক্ষ ও মাতামহ পক্ষে ও পুরুষ এই ৯ পুরুষের শ্ৰাদ্ধ করিতে হয়। [ ७५० J -: अछांछ अंॉरक्ष प्रखिदांकन ७ गझन्न 4छूङि नाहे । किड़ এই শ্রান্ধে স্বস্তিবাচন ও সঙ্কর করিতে হয়। সঙ্কল্প করিবার क्षािंन ७हेक्र५–‘समन्न अभूुरु भनि अभूहक ऋक अभूकउि८यो অমুকগোন্ধঃ অমুকদেবশৰ্ম্ম অমুকগোত্ৰত প্রজমুকদেৰশৰ্ম্মণে ংমুককর্ণাভু্যদয়ার্ধং সগণাধিপগেীৰ্য্যাদিষোড়শমাতৃকাপুজাং বলে५fब्रांनटाउनांब्रूषाएखन्छन्ताङ्काशब्रिकथांकाछइ१ कब्रिtषा ।।' এইরূপ সঙ্কল্প করিতে হয় । সংস্কারকার্য্যে আভু্যদয়িক শ্রাদ্ধ হইলে ষষ্ঠ মার্কণ্ডের, গৌৰ্য্যাদি ষোড়শমাতৃকাপূজা, বনুধার ও অধিবাস, করিয়া তৎকালে এই শ্রাদ্ধ করিতে হয়। এই প্রান্ধে পিত্রাদি পদের পূৰ্ব্বে প্রত্যেক বায়ে নাদীমুখ, এই প্রান্ধের উল্লেখ कब्र श्हेब्र थां८क । cय करईव्र अङ्कामब्र छछ आफूानब्रिक एग्न, সেই কর্মেরও উল্লেখ করিতে হয়। যথা—‘অমুকগোনান্দীমুখপিতঃ অমুকদেবশৰ্ম্মন, অমুৰুকৰ্ম্মভূদিয়াৰ্থং” ইত্যাদি রূপ উল্লেখ श्हेब्द । পাৰ্ব্বণ শ্রান্ধে যে শ্ৰাদ্ধ প্রণালী অভিহিত আছে, ইহাও সেই প্রণালী অনুসারে হইবে অর্থাৎ প্রথমে ভোজ্যোৎসর্গ, বাস্তপূজা, যজ্ঞেশ্বর বিষ্ণু প্রভৃতির পূজা, ব্রাহ্মণ স্থাপন, আসনদান প্রভৃতি সকলই ঐ প্রণালী অনুসারে হইবে। পাৰ্ব্বণ শ্রাদ্ধে প্রত্যেকবারে মোটক ও তিল দিয়া সকল দ্রব্য উৎসর্গ করিতে হয় । কিন্তু নান্দীমুখশ্রীদ্ধে ত্রিপত্র ও যব দিয়া উৎসর্গ করার বিধান আছে। আভু্যদয়িক শ্রাদ্ধে তিল দ্বারা কোন কাৰ্য্য হয় না, সমস্তই যব দ্বারা করিতে হইবে। মন্ত্ৰাদিতেও কিছু কিছু প্রভেদ আছে, তাহ৷ শ্ৰাদ্ধপদ্ধতিতে নির্দিষ্ট হইয়াছে, বাহুল্য ভয়ে সেই সমুদয় এস্থলে লিখিত হইল না। [ বিশেষ বিবরণ : শ্রাদ্ধপদ্ধতি শব্দে দ্রষ্টব্য। ] পূৰ্ব্বে বলা হইয়াছে যে, স্ত্রীদিগের শ্রান্ডে অধিকার নাই, এই শ্রাদ্ধ শব্দে পাৰ্ব্বণ ও নান্দীমুখ শ্ৰাদ্ধ বুঝিত্তে হইবে। এই দুই শ্রাদ্ধ স্ত্রীগণ করিতে পরিবে না, কিন্তু একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধ স্ত্রীলোকে করিতে পরিবে । কুশদ্বারা ব্রাহ্মণ প্রস্তুত করিয়া তাহার সমক্ষে শ্ৰাদ্ধ করিতে হয়, কিন্তু সধবা স্ত্রীদিগের কুশ ও তিল দ্বারা শ্ৰাদ্ধ নিষিদ্ধ হইয়াছে, অতএব তাহার কুশার পরিবর্তে मूर्ती शाब्र बाक्र१ अजऊ ७ब५ डिएगञ्च *ब्रिवré यद चाब्र आक করিবে। কিন্তু বিধবা স্ত্রী কুশ ও তিল দ্বারা শ্ৰাদ্ধ করিতে পরিবে । Iỳ. স্ত্রী ও শূদ্ৰগণ শ্ৰাদ্ধকালে শ্রান্ধোক্ত মন্ত্র পাঠ করিতে পরিবে না, কারণ বেদময়ে তাহাদের অধিকার নাই, সুতরাং ऊांशांब्रl cकवण दकि कब्रिघ्न भै जक्षण अद्मानेि भांन रुब्रिtव, cबनिभज्ञ ७गि श्रृङ्ख्यारिङ अिङ्कङ्ग निप्ण यज्ञ गा? कतिप्णहे गयस्त्र কাৰ্য্য লিন্ধ হইৰে ।