শ্বশুর শ্বল, বেগ। ভূ’ি পরশ্বৈ" আৰু গেট, লট, খলক্তি। লিট, सर्वृींग i. লুঙ, अभ्रंशैौ९ ।। ". © খলিছ (ত্রি) কুকুরে মাহ গেহন কৰিছে । श्रृंहणश् (जि) ७न cगरः । कूकूब कईक cणश् । ( ومادية : ) موجة rnaه * শ্বস্ব ভাষ, কখন, চুরাদি পরৱৈ সক" সেট, লট খবরতি। লিট, শঙ্করাঞ্চকার, লুঙ, অশশৱং। শ্ববৎ (ত্রি) খনৃ-মাতৃপ, সন্ত লোপঃ ভুপে মস্ত বঃ । ক্রীড়ার জন্ত বাহারা কুকুর পোষণ করে। ময়তে লিখিত আছে যে ইহাদের গৃহে অন্ন ভোজন করিতে নাই । “খৰতাং শৌণ্ডিকাঞ্চ চেলসিপেঞ্জকপ্ত চ । রঞ্জকত নৃশংসন্ত যত চোপপতিগৃহে ॥” ( মছু ৪।২১৬ ) • “আখেটকাগুর্থ গুন পোকাণাং খৰতাং (কুলুক) শ্ববিষ্ঠা ( স্ত্রী) শুনো বিষ্ঠা। কুকুরের বিষ্ঠা। .‘ভোজনাভানাদানা যন্তং কুরুতে তিলৈ। কৃষিভূতঃ খধিষ্ঠায়াং পিতৃভিঃ সহ মজ্জতি ॥” )sدهه د( যদি কেহ ভোজন, মর্দন এবং দান ব্যতীত তিল বিজ্ঞা করে, তাহা হইলে তিনি পিতৃপুরুষদিগের সহিত কৃমি হইয়া কুকুরৰিষ্ঠায় নিমগ্ন হন। এই বিধি ব্রাহ্মণের পক্ষে বুঝিতে হইবে। শ্ববৃত্তি ( স্ত্রী ) গুনঃ কুকুরস্তেব পরাধীন বৃত্তিঃ । সেবা, চলিত চাকুরী, কুকুরের বৃত্তি।
- সভ্যামৃতত্ত্ব বাণিজ্যং তেন চৈবাপি জীব্যতে। সেবা শ্ববৃত্তিরাখাতে তন্মাত্তাং পরিবর্জয়েৎ।" (মন্ত্র ৪৬) বাণিজ্যের নাম সত্যামৃত, বাণিজ্য করিতে হইলে সত্য ও অমৃত (মিথ্যা ) এই দুইই থাকে, এই জুস্থ উহার নাম সত্যানৃত। ব্রাহ্মণ এই সত্যামৃতদ্বারা জীবিকা অর্জন করিবেন, তথাপি সেবা বা চাকুর করিবেন না, কারণ সেবা শ্ববৃত্তি নামে আখ্যাত । শ্ববৃত্তিন (ৰি) শ্ববৃত্তি দ্বারা জীবিকানিৰ্বাহকারী।
( যাঙ্কবন্ধ্য ১১৬৩ ) শ্বব্যাঘ্ৰ (পুং ) শুনো ব্যজিঃ । হিংস্র পণ্ড । শাৰ্দ্দল পুওরীকশ দ্বীপী চাথ মুগাদনঃ। শ্বব্যাঘ্রশ্ন তরক্ষুশ্চ ব্যাড়শ্চ শ্বাপদ সমেী।’ ( জটাধর ) শ্বলীৰ্ধ (ত্রি) কুকুরের মন্তকযুক্ত। y শ্বশুর (পুং ) গু-আণ্ড-অস্ততে ব্যাপাতে ইতি অশ (শাৰ শেরাপ্তে। উণ, ১৪e ) ইতি উরন। শু শম্বোইজাগু শব্দাভিধায়ী, আগু ব্যাপ্তব্যঃ শ্বশুরঃ । পতিপঞ্জীর পিতা, পুরুষের পত্নীর পিতা এবং স্ত্রীদিগের পতির পিতা । ( অমর ) “অসারে খলু সংসারে লারঃ স্বগুরমরিং। হিমাল েহাশেতে इब्रि: cनंzड भरडांबरशे ॥” (फेडt ) XX [ ۹۹ ২ পূজ্য। (মেদিনী) भैरऽब्रक (१९) *सब बांटर्ष कम्। श्वषन्न । .| শ্বশুরীয় (ত্রি ) শ্বশুরসম্বন্ধীয় । भू७ई (शू१) चषप्रशांगडार्मिडि ५षद्र (ब्रांजवज्ब्रांन् ब९ । भी 8॥२॥१» ) हेठि म९ । • cनबन्न । २ ॐांणक । जैौरणारकब्र দেবর এবং পুরুষের পক্ষে শুালক । ( অমর ) “मरप्तौ ऐवtशश्नानं क ब्रांछा१ cशां★ांगकांद्र नः । সংস্কারহুেতো নৃপড়িঃ খণ্ডধারায়গছতে go
- ( কথাসরিৎসাগর ১৯৫৭ ) শ্বাশ্র ( স্ত্রী ) শ্বশুরস্ত পত্নী শ্বশুর (খণ্ডয়ন্তোকারলোপশ্চ। প। ৫১৬৮) ইত্যন্ত বাৰ্ত্তিকোত্তা টুঙ,উকরলোপশ্চ। পত্তি ও পত্নীর প্রস্থ, পতি ও পত্নীর মাতা, স্ত্রীদিগের পতির মাতা, পুরুষের, পত্নীর মাত, চলিত ইহাকে শ্বাশুড়ী কহে। " . বরাহপুরাণে লিখিত আছে যে ধৰ্ম্মরূপী ব্যাধ একদা জামাঞ্ছগৃহে গমন করিয়া (বেহাইকে) বলিয়াছিলেন যে, আমি পুত্রার্ধে কন্ত দান করিয়াছি, কিন্তু তোমার পত্নী আমার চুহিতাকে জীবঘাতীয় দুহিতা বলিয়া থাকে, সেই জন্য অস্ত তোমার গৃহে কিরূপ সমাচার, দেবপূজা ও অতিথিসেবা প্রভৃতি দেখিতে আসিয়াছি, কিন্তু তোমার গৃহে তাহার কিছুই দেখিলাম না, অতএব তোমার গৃহে ভোজন করিব না, আমি জীবঘাতী ব্যাধ, যে কষ্ঠার বিবাহ দিয়াছি, ঐ কন্ত জীবঘাতীর কন্যা। অতএব আমি শাপ প্রদান করিতেছি যে অস্তাবধি খঞ্জর সহিত ধার কদাপি বিশ্বাস থাকিবে না এবং ধাও খশ্রীর জীবন অভিলাষ করিবে না। শ্বস, প্রাগন। অনাদি পরন্মৈ" অক" সেট, । লট, খণিতি । লিঙ, খন্তাৎ। লঙ, অশ্বসীৎ, অশ্বসৎ, অশ্বলিতা, অশ্বসন ।
- १{ंबTt१ छैवांछ
भद्रा tठ छूहिक अडा शृङ्गांtर्थ षड्रबर्लिनौ ॥ * न 5 चाठाईाम्ना ८थांख्गं झूश्डि थ*घांछिन: ॥ जाछां९५मांगrठांशह१८ठ शृंश्र यठि नभैौक्रिडूः । জাচায়ং দেবপূজাঞ্চ অতিৰামাঞ্চ তৰ্পণং। এভেৰামেৰমপত্ৰ কুৰ্ব্বন্নপি ন দৃপ্ততে। शृिशं श्रडविशषि निरृशी चाष्कांशाङ्ग । ष शृश् १नव भ्रूक्षवि निरृशी बौरीभिप्ाच ॥ जइ वाitषा औषषांडी नफू ठtब्राकश्निtकः। भरश्फ औषषाउछ वपूो श्९श्ख्न छ। छत्राइचक न६«यांख१ &aiब्रक्रिखर छtvitषम । ५धपूज्, ग ॰छषी॥ १९.। नांौ प्ठतः। श्नः ॥ সী জাতিসম আৰু বিশ্বাসে ভৰভু ৰুচিৎ। जी छ ब्र व कना*ि६ छां९ वी चक५औषशैब्रिtब९ ॥" ( नग्नांदगू• जांनि कृङ वृद्यांचनामांशांन) ծԵ օ
