পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৭২৬

শ্বিত্র সাধ্যাপাধ্য সূক্ষণ—মে RR cब्रांभश्वणि झंक्ष१५, शांशग्र জক্ট পুরু নহে, যে গুলি পরস্পর অসংশ্লিষ্ট এবং আছা অগ্নিগুঞ্জ ক্ষত হইতে উৎপন্ন নছে, সেই গুলি সাধা ; আর ইহার বিপরীত অর্থাৎ যে সকল খিত্ৰ ক্ৰমে ৰঞ্জিত হইয় পরস্পর মিলিত ছুইতে থাকে, যাহার স্বৰূ অতিশয় পুর বলিয়া ৰোধ হয় এবং যাহার অভ্যন্তরস্থ রোমাবলী রক্ত বর্ণের স্কার ও বাহু বহুবর্ষোৎপন্ন তাহা অসাধ্য ৰলিয়া জানিতে হইবে। গুহ এবং হস্ত পদাদির তলদেশ ও ওষ্ঠভাগে জাত শ্বিত্র সৰ্ব্বথা काश्नीयः | हिंकि९न । খিএরোগে প্রথমে বমন বিরেচনাদি দ্বারা সৰ্ব্বতোভাবে উদ্ধাধ শোধন করিয়া পরে প্রশমন ঔষধ প্রয়োগ করা কর্তব্য। বিরেচনা ওড়ের সহিত কঁকোভুরের রস শ্রেষ্ঠ। জগ্রে স্নেহ সেবন দ্বারা স্নিগ্ধ হইয় পরে যথাবল উক্ত ঔষধ পান করিয়া রৌদ্র সেবন করিলে অনায়াসে বিরেচন হইবে। বিরিক্ত ব্যক্তি পিপার হইলে তিন দিন পর্যন্ত পেয়া পান করিবে। শ্বির স্থানে স্ফোটক জন্মিলে কণ্টক দ্বারা উহা বিদ্ধ করিবে, ইহাতে সমস্ত রস নিঃক্ৰত হইলে কীকোছম্বর, অসন, প্রিয়ঙ্গু ও শুল্ফা এই সকল দ্রব্য জলে সিদ্ধ করিয়া সেই কাৰ্থ জল অথবা পলাশক্ষারসংযুক্ত ফাণিত অর্থাৎ অৰ্দ্ধপঙ্ক-ইক্ষুরস প্রতিদিন প্রাতঃকালে যথোপযুক্ত মাত্রায় এক পক্ষ পর্য্যন্ত পান করিবে। খদিরজলমিশ্র পানীয় অথবা কেবল জল শ্বিহরোগীর বিশেষ উপকারী। মনঃশিলা, বিড়ঙ্গ, হীরাকস, গোরোচনা, পীত যুঁইএর পাতা ও সৈন্ধব, ইহাদের প্রলেপ শ্বিৰুরোগে প্রযোজ্য। কদলীক্ষার ও গর্দভাস্থিভষ্ম, গোরক্তে মিশ্রিত করিয়া প্রলেপ দিবে। মালতীর ক্ষার হস্তিমূত্রে প্রক্ষেপ দিয়া পর্যুষিত হইলে তদার প্রলেপ দেওয়া কর্তব্য। নীলোৎপল, কুড় ও সৈন্ধব হস্তিমুত্রে পেষণ করিয়া প্রলেপ দিতে হয়। মূলার বীজ ও সোমরাঙ্গী অথবা কাকোড়ম্বর; বাসক, সোমরালী ও চিতা, গোমূত্রে পেষণ করিয়া কিংবা ময়ুরূপিত্তে মনঃশিলা পেষণ করিয়া তার প্রলেপ দিলে শ্বিত্ররোগ প্রশমিত হইয় থাকে। সোমরাজী, লাক্ষা, গোপিত্ত, রসাঞ্জন, তুতে, পিপুল ও কাস্তলোঁহভন্ম এই সকল উত্তম রূপে পেষণপূর্বক প্রলেপ দিলে কিলাস রোগ বিনষ্ট হয়। বড় ও ছোট ডুমুরের মূল এক এক পল পরিমাণে গ্রহণ করিয়া ষোল পল জলের সহিত সিদ্ধ করিতে করিতে চতুর্ভাগাবশেষে ঈষদুষ্ণাবস্থায় পান করিবে। এই ঔষধ পানান্তে তৈলাক্ত শরীরে রৌদ্রে অবস্থিতি করিলে শ্বিত্র ও পুণ্ডরীক কুষ্ঠে স্ফোট উৎপন্ন হয় ; এই স্ফোটকগুলি আপন হইতে বা কণ্টকাদি দ্বারা ভিন্ন হইলে চিতাবাঘ বা হস্তীর চৰ্ম্ম দগ্ধ করিয়া তৈলের সহিত মিশ্রিত করিবে ও তদ্বারা প্রলেপ দিবে। কৃষ্ণসপ সুদগু করিয়া t ૧૭ ] विछिन्। মদী প্রস্তুত কলিত হয়। এই নদীতজিতৰুতল উত্তমরূপ মদনপূর্বক ঘূিশ্রিত করিয়া শ্বিৰস্থানে প্রলেপ দিলে, উহা শীঘ্র আরোগ্য হয় । কৃঞ্চসৰ্পভন্ম দেড়গুণ জলে সাতবার বস্ত্রগালিত করিবে ; পরে এই জল চতুগুণ ও ভৈল একগুণ একত্র পাক । করিবে; ইহা শ্বিত্রনাশের একটা প্রধানতম প্রক্ষণেীবধ । চাকুঞ্জেবীজ, কুড় ও মষ্টিমধু স্বতের সছিভ পেষণ করিয়া শ্বেতবর্ণ গৃহকুক্কুটকে সমস্ত দিনরাত্র ও পরদিন সমস্ত বেল পর্যন্ত উপবাসী ब्रांषिब्रां ब्रांबिकां८ण श्रांशंtबब्र नमब्र बै गरभिहैझयाeनि षांब्रl छेख्शরূপে তাহার উদর পূর্ণ করিবে ; পরে এই জাহার পরিপাকাস্তে সে যে সকল পুরীব ত্যাগ করিবে, তাছা লইয়া শ্বিক্সের উপর প্রলেপ দিবে এবং পূৰ্ব্বোক্ত উড়ার কাথাদির সহিত উৎ এক মাস পর্যন্ত সেবন করিবে,তাহাহইলে অতি শীঘ্রই খিয়রোগ বিনষ্ট হইবে। গল্পবিষ্ঠ উত্তম রূপে দগ্ধ করিয়া ক্ষার প্রস্তুত পূৰ্ব্বক গজমুত্রের সহিত একত্র সংমিশ্রণ ও বহুবার উহা বস্ত্রগালিত করিবে, পরে এই জল স্ত্রোণ পরিমাণে লইয়া তাহাতে জলের দশম ভাগ সোমরাজীবীজ পাক করিতে করিতে যখন তাহা চিৰুণতা প্রাপ্ত হইবে, তখন নামাইরা তদ্বারা গুটিকা করিবে ; , গুটিকাঘর্ষণে খিত্ৰস্থান আগু সবৰ্ণতা প্রাপ্ত হয়। আম্র এবং হরীতকীর পত্র ও স্বৰু কাংবিধানে পাক করিয়া তাহাতে পরিষ্কার তুলার বৰ্ত্তি উত্তমরূপে ভাঙ্কিত করিবে; অনস্তর সেই বৰ্ত্তি কটুভৈলে সিক্ত করিয়া তাম্রময় প্রদীপে রাখিয়া প্রদীপ্ত করিলে যে মসী প্রস্তুত হইবে, তাহা আবার হরীতকীর কাথে ভাবিত করিয়া কটুতৈলে ডুবাইয় বারম্বার কিলাসে অক্ষণ করিলে সত্বর উচ্ছা উপশম প্রাপ্ত হয়৷ - খি পঞ্চাননতৈল এবং কুষ্ঠরোগের যাবতীয় তৈল, ঘৃত, ঔষধ ও পথাপধ্যাদি এই রোগে নিয়ত ব্যবহার্য। পাপজন্ত শ্বিরোগে প্রায়শ্চিত্তাদি দ্বারা পাপক্ষর হইলে পরে বমন, বিরেচন, রক্তমেক্ষিণ, রুক্ষশক্ত ভক্ষণ প্রভৃতি দ্বারা উহার নাশ झहेग्नां ५itक । “শুদ্ধ শোণিতমেক্ষৈবিরুক্ষণেশ্চ শক্ত নাম্। খিয়ং কস্যচিদেব প্রশামতি ক্ষীণপাপস্য ॥"(চরক চি” ৭অঃ) শ্বিন্ত্রক (ত্রি ) শ্বিযুরোগমুক্ত। o विखप्रैौ (जैौ) चिबर विजtब्राशर इसेौङि इन-फ्रेक्-डीश् । শীতপণী, চলিত বিছুটী । ( শঙ্কাচ” ) স্থিত্রিন (ত্রি) ত্রিমন্ত্যন্তেতি খিত্রইনি। খিত্ররোগযুক্ত, শ্বেত কুণ্ঠরোগী, মাহীদের ধবলকুণ্ঠ হয়। মন্ত্রতে লিখিত আছে, এই রোগ সংক্রামক। কস্তার পিতামাতার খিত্ররোগ থাকিলে, তাহাকে दिदांह कब्रिटङ नाहे । *ि७1 मांडांब्र थांकिट्टण, *tब्र ठांशब्र७ হইতে পারে, এই জন্ত খিত্রি-কল্পবিবাহ নিষিদ্ধ হইয়াছে।