পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৭৪৭

ষড়ষণ ছিন্নমস্ত ও ধূমাবতী ; ইহার উত্তরায়ের দেবতা এবং কলিতে আগুফলপ্রদায়িনী । উজ্জ্বয়িং-কালিকা দেবীর যত প্রকারভেদ হইতে পারে উাহারা সকলেই এই আমায়ের দেবতা । অধ আমায়—বাগীশ্বরী প্রভৃতি কতকগুলি দেবী এই জামা রের দেবতা বলিয়া নির্দিষ্ট আছেন । , "এই ছয়টা আমায়ের মধ্যে মধঃ ও উদ্ধান্না কেবল মাত্র মোক্ষ প্রস্থ ; আর অবশিষ্ট চরিটী ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ এই চতুৰ্ব্বর্গেরই ফল প্রধান করিয়া থাকে। অতএব যথোক্ত বিধানে ঐ সকল আমায়োক্ত কাৰ্য্য করিলে অবশুই উপযুক্ত ফল প্রাপ্ত হওয়া যায়। বিশেষতঃ উত্তরমায়োক্ত ফল অতি শীঘ্রই লাভ হইয়া থাকে । ( সমায়াচারত ২ পটল ) নিরুত্তরতন্ত্রে প্রত্যেক অামায়ের আচার-প্রণালী নিম্নোক্ত | রূপে নির্দিষ্ট হইয়াছে ; যথা—পূর্ণ ও দক্ষিণমায়ের কার্য । পশ্বচারে, পশ্চিমামায়ের কার্য বীর ও পশু ভাবে, উত্তরামায়ের কার্য দিব্য ও বীরভাবে এবং উদ্ধামায়োক্ত কৰ্ম্ম দিব্যভাবে সম্পন্ন করিতে হইবে। শ্মশানে বসিয়া বীরসেন ব্যতী ও বীরভাবে পূজা করিলেও উক্ত দিব্যাচারের কার্য সিদ্ধ হইতে পারে। “উত্তরামায়ঞ্জং কৰ্ম্ম দিব্য বীর।শ্রিতং প্লিয়ে । দিব্যোহপি বীরভাবেন সাধয়েৎ পিতৃকাননে । বীরসেনং বিনা দিব্য: পুঞ্জয়েৎ পিতৃকাননে ॥” ( নিরুত্ত্বরতন্ত্র ১ পটল ) যড়ায়তন (ক্লী) চক্ষু, কৰ্ণ, নাসিক, জিহা, ত্বক ও মন। ষড়াবলী (স্ত্রী) ১ ছয়টা বস্তুর শ্রেণী। যেমন মুক্তার ছনর। ২ সুৰ্য্যশীতকাদি ছয়ট শতক । ষড়াহুতি (স্ত্রী ) ছয়বার আহুতি । (কাতায়নশ্রেী ২৬০৩) (ত্রি ) যাহার উদ্দেশে ছয়ট আহুতি দেওয়া হয়। to ( আশ্ব” গৃহ" ৩৬৩ ) रुक्लाइडिक (जि) इज़ाइडिदिनिटे । (अङा"tओ २•le**) ষড়িক (পুং ) ষড়গুলিদত্তের সংক্ষিপ্ত নাম । (পা ৫।৩৮• বাৰ্ত্তিক) ঘড়িড়ঃপদস্তোভ (জী) সামভেদ। शस्त्र তুর (ত্রি ) ছয় জন দাতা বা ধনশালী মহাক্তি। ° 4, . ( পঞ্চবিংশব্রা’ ১৯২৪) ষড়গ্রাম (কী ) ছয়ট রজু। ষড়ন (ৰি) ছয়খান, ছয়টা কমযুক্ত, যাহাতে ছয়ট কম आरिझ । २ छ्ब्रफी कम । ষডমি (স্ত্রী ) ছয়ট তরঙ্গ। ཝ ཝ ད་ 獅 歌 টী কটুষড়ষণ ( ) ষাং উষশানাং সমাহার। মিশ্রিত ছয় ট্রব্য অর্থাৎ গুঠ, পিপুল, মরিচ, চই, পিপুলমুল ও চিত্ৰক এই [ १8१ ] ষড়গবীয় - ছয়টা কটুদ্রব্যের একত্র সমাবেশ হইলে তাহাকে স্বভূষণ করে। ইহার গুশ-পঞ্চকোলের তুলা, অর্থাৎ ইহা রসে ও পাকে কটু, ,কুচিকর, তীক্ষ, উষ্ণ, পাচ, দীপন, বাওঁ-কক্ষ, প্লীহ; গুপ্ত, উদর, আনাহ ও খুলনাশক এবং পিত্ত কোপক । 3. “পঞ্চকোলং সমরিচং ষড়ষণমুদাহৃতং । পঞ্চকোণং গুণং তত্ত্ব, ক্লনমুঞ্চব্যাপহম্। পিপ্পলীপিপ্পলীমুলচবাচিত্রকনাগরং । পঞ্চকোলমিদং প্রোক্তং • • • ॥” (ভাবপ্রকাশ ) শব্দচঞ্জিকায় উল্লিখিত হইয়াছে যে, পিপুল, মরিচ ও গু ঠ এই তিনটা মিশ্র ত্রিকটু ষেণ, বোধ ও কটুত্রিক এবং ইছাদের সহিত পিপুলমূল যুক্ত হইলে চতুরূষণ, চিত্রক যুক্ত হইলে পঞ্চেষণ ও চই মিশিলে তাছা ষড়ষণ বলির অভিহিত হয় । “পিপ্পলীমরিচং শুষ্ঠ বয়মেহদ্বিণিশিতং। " ত্রিকটু ত্রযণং বোযং কটুএিকমাথাচাতে । গ্রন্থিকানলচব্যৈস্ত চতুঃপঞ্চষড়যণম্” ( ੧ਬਾ) ঘডচ (ক্লী ) ছয়টা খায়। ( ঐতরেয়ন্ত্রা ৩৫ ) ষড়গ (পুং ) ধর্ভুজ। যডগয়া (স্ত্রী) ষড়বিধ গয়া। ছয় প্রকার গয়া , গয়াক্ষেত্রের গয়াগজ, গয়াদিত্য, গায়ী, গদাধর, গয়া ও গয়ামুর লইয়। এই ষড়গয়া হইয়াছে। •গয়াগঞ্জে গয়াদিত্যে গায়ী চ গদাধর । গয়া গয়াসুরশ্চৈব ষড়গয়া মুক্তিদায়িকা ৷” (বায়ুপুরাণ গঙ্গাপদ্ধতি ) এই ষড়গয়ায় পিণ্ডদান করিলে মুক্তিলাভ হয়। ষড় গর্ভ (পুং) দানবপূরগণভেদ। হরিবংশটাকায় নীলকণ্ঠ লিথিয়াছেন —হংস, স্থবি কম, ক্রাথ, দমন, রিগুমৰ্দ্দন ও ক্রোধ হস্ত এই ছয়ট দানবপুর ষড় গর্ভ নামে খ্যাত । যডগব (ত্রি) ফটুগাবে যত্নঃ সমাযে অচ, গোট কযুক্ত। (eলা)ি আহিকতত্বে লিখিত আছে যে, ছয়ট গোযুক্ত,হলদ্বারা ভূমিকৰ্ষণ করিয় তাহার দ্বারা জীবিকা অর্জন করিবে । “অষ্টাগবং ধৰ্ম্ম্যহলং ষড়গবং জীবিকার্থিনাং । চতুর্গবং নৃশংসানাং দ্বিগবং ব্রহ্মঘাতিনাম্ " ( আহিকতত্ত্ব ) ২ প্রত্যয়বিশেষ, ঘটতু অর্থ বুঝাইলে প্রকৃতির উত্তর বড় গর্ব প্রত্যয় হয়। "প্রকৃত্যৰ্থন্ত ঘটত্বে ষড়গবশ্চ। ( পা ৪।২২৯ ) ইতস্ত ব্যক্তিকো ক্স্য ভবতি । পশুভে গেযুগং যুগে পরং ঘটজেতু বড়গবং (হেম) (#) যা গৰাং সমাহার। ৩ ছটা গোরুর সমাহার, ছয়টা গোরুর সম্মিলন । ঘড গবয় (ত্রি ) ঘটগে गषकौम्न !