l रूद्रङ्क-ज्वरू যণট [ '१¢ > ] * ষণ ষড়বিংশ (ত্রি ) ছাব্বিশ সংখ্যার পূরণকারী ; নারদ বলেন, নিসর্গ, বদ্ধ, পক্ষ ও ঈর্ষাবণ এবং সেবা, शाउँ, ষড়বিংশক (ৰি) ছব্বিশ সংখ্যাত। তো মুখেভগ, আক্ষিপ্ত, মোঘীজ,শালীন ও অতৃপিতি, এই
- . в 尊 Jo ষড়বিংশব্রাহ্মণ, বেদের একখানি ব্রাহ্মণভাগ। একাদশ প্রকার এবং গুঞ্জনের অভিশাপ, আগু শুক্রক্ষয়কারক ষড়বিংশতি (স্ত্রী) ছাব্বিশ সংখ্য। • । • | রোগাদি ও দেবতাদির ঐোধ হইতে উৎপন্ন অপর তিন প্রকার
মgবিংশতিকাম) (ৰি) বছৰিণ ছব্বিশ সংখ্য পুর। |” যন্টের বিষয় শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে। খড়বিংশতিতম (ত্রি) ছব্বিশ সংখার পূরক ষড়বিংশ । "নিসর্গষণো বদ্ধশ্চ পক্ষষণ্টগুথৈব চ। খড়বিংশংক (ৰি) ছব্বিশ পথ দ্বার স্থত। প্রতিশাপাগুরো রোগাং দেবক্রোধান্তথৈব চ। ষড়বিধ ( ত্রি)ষট বিধা প্রকার যত্র। ধট প্রকার,ছয় প্রকার। ঈর্ষ্যষণশ সেবাশ্চ বতরেতা মুথেভগঃ। “সংজ্ঞ চ পরিভাষা চ বিধিনিয়ম এব চ | আক্ষিপ্তমোঘবন্ধে চ শালীনোহন্তাপতিস্তথা। অতিদেশাইধিকারশ ষড়বিধং স্বত্রলক্ষণমূ "( মুগ্ধবোধটক ) চতুর্দশবিধ শাস্ত্রে ষণে দৃষ্টে মনীষিভি: " ( নারদ ) ষড় বিধান ( ক্লী ) { বিধান শব্দ দেথ ] কামত নিসর্গ, বহু, পক্ষ, কীলক স্তম্ব টংক, যেবাক। যড় বিন্দু (পুং ) ১ বিষ্ণু । ২ কীটবিশেষ । আক্ষিপ্ত, মোঘবীজ, નાને, অন্তাপতি, মুখেভগ, বাতরেত, '.बड़ বিন্দুতৈল ( ক্লী ) শিরোরোগাধিকারোক্ত পৰতৈল বিশেষ। কুম্ভীৰ, পও, নষ্টক, অসেবা, মুগন্ধী ও ছিম্বলিঙ্গক, এই উনপ্রস্তুত প্রণালী-তিল তৈল /s সের, ছাগছুথ /৪ সের, ভৃঙ্গরাজ- বিংশতি এবং গুরুজনের অভিশাপহেতুও এক রকম, ফটের রস ১৬ সের। কন্ধাৰ্থ এরগুমুল, তগরপাদুকা, শলুফ, জীবন্তী, উল্লেখ আছে ; যথাক্রমে ইহাদের লক্ষণাদি বিবৃত হইতেছে। •রঙ্গ, সৈন্ধব, দারুচিনি, বিড়ঙ্গ, যষ্টিমধু ও শুঠ, ইহাদের প্রত্যেক নিসর্গষণ্ট—ইহারা পুরুষাঙ্গ হীন হইয়াই জন্মগ্রহণ করে। দ্রব্য ৬ তোলা, ৩ মাষা ও ২ রতি পরিমাণে হুইয়া যথোক্ত বদ্ধ—অগুহীন ক্লীবের নাম বদ্ধঘণ্ট । ” বিধানে পাক করিতে হইবে । এই তৈল ললাট, শঙ্খ ও ব্রহ্মরন্ধে প্রক্ষণ—হৈার এক পক্ষ অস্তুর মৈথুন কার্য্যে সমর্থ হয়। অভ্যঙ্গ এবং নাসিকদ্বারে নন্ত বিধানে ব্যবহার করিলে অচিরে কীলক—এই ষণ্যগণ নিজের স্ত্রীকে পুৰ্ব্বে পরপুরুষের সহিত যাপন্তীয় শিরোবেগ প্রশমিত হইয়া থাকে । সঙ্গত করিয়া পরে,স্বয়ং তাঙ্গার সেবা করে । মg (পু: ) মধু দানে (অমস্তাং ডং। উ৭, ১১১৩) ইতি ড বহল- রস্তিত্ত্বন্ধ-যাহাদের শুরু রতিকালে বা সৰ্ব্বদাই স্তম্ভিত হয়। বচনাৎ সত্বাভাব: , বৃষভ, চলিত ধাড়। পৰ্য্যায় –গোপতি, সূর্বক—অল্পের মৈথুন কার্য সুদৰ্শনমাএই যাহাঁদের বাবার যণ, শও, শণ । (শঙ্করত্না") , ক্লাব । [শরীর দেখ। ] ৩ সমুহ । , প্রবৃত্তি উপস্থিত হয় । “মতা নিশ্চলমূৰ্দ্ধানো বভূবস্তে মহোরগাঃ। সেণ্যক—অপরিমত স্ত্রীসেবা হেতু যাহদের মৈথন সারাহ কদলীষওে কম্পিতা গুস্ত বায়ুনা।"(হরিবংশ ৩৩।৩২) । অ প্রবৃত্তি জন্মে । (পুং ক্লা) ৪ পদ্মকুমুদাদি সমূহ। (মাঘ ১১।১t ) • চিহ্ন । অক্ষিপ্তবীজ-মৈথুন ধৰ্ম্মাবসানকালে স্ত্রীর পুৰ্ব্বে যাহাঁদের ( ভাগবত ৪।১৯২৩ ) - রেতঃ স্থলিত হয় । মেঘধীa–নিলজ বা অসতী স্ত্রীদিগে সা মধ্য হেতু ভাইcमग्न झाश sाद cम१ि१ मा ६६ १९itग१८१७******* মgক (পুং ) ও স্বার্থে কন্। যওপদাৰ্থ । বহুকাপালিক (পুং ) বৈদিক আচার্যাভে । মgভ। (স্ত্রী) ধাও ভাব বা ধৰ্ম্ম। অন্যপতি-পরকীয় স্ত্রীতে উপগত হইবার কালে ইহাদের ঘণ্ডত্ব (কী ধওত । পুংস্তু বিদ্যমান থাকে, কিন্তু স্বকীয় পত্নীর বেলায় বলোপ পায়। ষণ্ডালন ( স্ত্রী ) ১ তৈলমান বিশেষ, চলিত ছটাক । ২ সারসী। મૂત્રકન--દેશા স্ত্রী বা পুরুষ যে কোন লোকের মুখবিবরে ষণ্ডেন বৃষভবৎ কামুকপুরুষেণ জলতি পৰ্য্যাপ্নোতীতি । অল-অচ, গ্রাম্যধৰ্ম্ম সম্পাদন করে । গোরাদিত্বাং উীষ, ৩ কামুকী স্ত্রী । ( মেদিনী ) | আহে-যাহনের রেংঃপতন সময়ে সরেতোবাত বা “কোন কোন মেদিনীতে ‘সও এইরূপ পাঠ কৃষ্ট হয় । কেবল বায়ু নির্গত হয়। ঘণ্ট (পুং ) শামতি শিশ্নাভাবাৎ শম-ট (শমেঢ়। উগ, ১১•১ ) | कूछौक-पाशद्र नई १l নারীগণের হস্তুতলে ব্যবtয়ুকার্য্য "নন্দকী (রানি) নয়র মতে চতুর্দশ ও কামজয় ! * * বিংশতি প্রকার ষণের বিষয় উক্ত হইয়াছে, নিমে ফ্রমশঃ যখনখ- | ag_য়ে পুত্বহীন,অথচ যাহার মেঢ়, কোনরূপ বিরতিপ্রাপ্ত ভাবে তাহদের নাম ও লক্ষণাদি বিবৃত হইল। হয় নাই । -
