পাতা:বিশ্বকোষ ষোড়শ খণ্ড.djvu/১৬৭

রঙ্গালয় ( য়ুরোপীয় ) [ ১৬৫ ] রঙ্গালয় (যুরোপীয় ) কে স্থই তদ্বিষয়ে জাগ্ৰছ প্রকাশ করিত না । খেলো কাপড়ে প্রস্তুষ্ট কতক গুলি নিদিষ্ট পরিধেয় বসন ছিল, উtহfচ এক এক নাটকের অভিনয়কালে তাছায়। পরিধান করি ন্ত । ঐ সকল পরিধেয় বস্ত্রে মাদেী ঐsিছালিক সত্য রক্ষিত হইত ল। পেষ্ট-বোর্ডের উপর রঙ তার পাভ মুড়িয়া মন্ত্রশস্ত্র ও বৰ্ম্মাদি এবং ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বাটির ন্যায় টিনের চুম্বকী প্রস্তুত করিয়া জছর তাদি র স্থান অধিকার করি ত্ত । এক্ষণে সে সকল প্রাচীন পদ্ধতির অনেক রূপা স্তুর ঘটিয়াছে। কোন প্রাচীন ঘটনা অবলম্বন করিয়৷ নাটক।ভিনয় করিতে চাইলে, এক্ষণে সেই সময়োপযোগী অট্টালিকাদি স্থাপত্যের নিদর্শন চিত্রে প্রদর্শিত হহ য। থাকে । তজ্জল্প পরিশ্রম ও অথবায় করিষ্ঠে তাছর। কুষ্টি ত স্থান না । বেশভূষার পরিপাট সম্পাদনার্থ৭ যথেষ্ট অর্থব্যয় কর। হঠয় থাকে । কোন কোন সময়ে এক একটা নাটকের অভিনয়ের পূৰ্ব্বে তাছার আবশুকীয় দ্রব্য সংগ্রহের জষ্ঠ ২০ হাজার পাউণ্ড মুদ্র ব্যয় হইতে শুনা গিয়tছে । এই রূপ জাক জমকের সহিত প্রকৃত ঘটন। প্রতিফলিত করতে গিয়া নাট্যচাৰ্য্যগণ প্রকৃত অভিনয়ুচির প্রদর্শন করিতে ভুলিয়া যান। উত্তম ও প্রকৃত অংশের অভিনয় মাদেী দর্শকবুনের অভিপ্রেত নহে দেখিয়া অনেক সময় তাহার কেবল দৃশ্যপটের ও সাজ সরঞ্জামের পারিপাট্যেই মনোনিবেশ করিতে বাধ্য হন । লাইসিয়ামে রোমি ও জুলিয়েট নামক সেক্সপীয়র প্রণী ত নাটকের অভিনয় কালে প্রথমাঙ্কের ball চিত্র প্রদর্শনকালে দৃশ্নের পারিপাট্য ও সাধারণ জাকজমকের গোলযোগে প্রধান প্রধান অভিনেতার অংশভিনয় (acting) এক কালে নষ্ট হইয়। গিয় ছিল । কখন কথন পরবর্তী গর্ভাঙ্কের দৃগুপটসমূহ সাজাইয়। যথাযথ বিস্তস্ত করিবার গোলমালে ডুপসিনের সন্মুখদেশ উপস্থিত অভিনেতৃগণের মুখোচ্চারিক শব্দ পরম্পর চাপ পড়িয়া ও অভিনয় বিকৃত করিয়া ফেলে। বৰ্ত্তমান সময়ে চরিত্র বিশেষের অভিনয় কালে অভিনেতার বক্তৃতার (acting ) গাম্ভীৰ্য হ্রাস হইবার আরও একটা গুঢ় কারণ দেখা যায়। একখানি নাটক উপযুপিরি শত শত রাত্রি অভিনয় করায় নিরস্তুর অভ।সবগে অভিনেতৃগণ কলের পুত্তলার ন্যায় বক্তৃতা করিয়া যান। .তাদের তখন আর তত্তত চরিত্রের ভাববিশেষের উপর লক্ষ্য থাকে না । কাজে কাজেই ‘একৃটিং’ মন্দ"হইয়া আইলে । অধুনা রঙ্গালয়ে বহুমূল্যের বেশভূষা এবং সাজগোজের পরিপাট্য ৰাহুল্য সাধারণের মনোমস্ত হওয়ায় অভিনয়ের বিবর পরিবর্তনের *ro votto Efstto 1 FIT-R Theatre Francais AfAT XVI 8 ३ সভার উপরোক্ত নিয়ম সমর্থন করিলেও, তথায় উচ্চ অঙ্গেই বক্তৃতাভিনয় সম্পাদিত হইম থাকে। লওনের রঙ্গালয়সমূহের আকার বৃহৎ হওয়ায় নানাশ্রেণীর দর্শকবৃন্দের সমাগম হইয় থাকে । নিত্য অভ্যস্ত দর্শকবৃন্দের অ{গমনে পুঙ্গালয়ের মঙ্গলের সম্ভাবন আছে, কারণ তাহারা পুনঃ পুনঃ অভিনয় দর্শন করিয়া বক্তৃতাংশের ভাল মন্দ বিচার করিতে সমর্থ হন। অভিনেতৃগণ প্রশংসালাভের প্রত্যাশায় বক্তৃতাংশের স্থানবিশেষে বুথ চীংকার বা siasitä*i *fsâti (elap-trap at ranting) *fotai ditetal . সহজেই নিলাবাদ করিতে পারেন ; কিন্তু এক্ষণে প্রতিরাষ্ট্রে নুতন নূতন ও অভিনয়ানভিজ্ঞ দর্শকমণ্ডলীর সমাবেশ হওয়ায়, রঙ্গালয়ের সংস্কার বিষয়ে বিশেষ ব্যাঘাত ঘটিতেছে। এই শ্রেণীর দর্শকবৃন্দকে প্রায়ই উক্ত প্রকার ব্যতিক্রান্ত অভিনয়ের প্রশংসা করিতে দেখা যায় । তাহার। প্রকৃত ও গুরুচিসম্পন্ন বকুন্তাভিনয় উপগন্ধি করিতে সমর্থ না হইয়া তদ্বিধরে বিশেষ আগ্রহ প্রকাশ করেন না । এই সকল কারণে ব্যবসায়ী মাট্যসম্প্রদায় তদুপযোগী নাটকাদি প্রস্তুত করিয়া অভিনয় কাৰ্য্য সম্পাদানে বাধ্য হওয়ায় নাটকসমূহের (1)ramatic Standard) অবস্থাস্তুর ঘটিয়াছে এবং অভিনেতৃগণেরও চরিত্র পরিস্ফুরণশক্তির অপলাপ ঘটিল্প ক্রমশঃই নীতিমাগভ্ৰষ্ট হইয়। পড়িতেছে। অভিনয়ের ইতিবৃত্ত । জাতীয় জীবনের সামাজিক রীতি নীতি ও সাংসারিক চিত্র প্রক টন করাই অভিনয়ের প্রধানতম উদ্দেশু । জাতিগত তারতমiানুসারে এই অভিনয় কায্যের বৈপরীত্য লক্ষিত হহয়! থাকে। সভ্য তাই তাহার অন্ততম কারণ । সুসভ্য রোমক ও অসভ্য বৰ্ব্বারগণ, প্রাচীন মায্য হিন্দুগণ এবং অসভ্য ভালগণের মধ্যে ও এ বিভিন্নতা ছিল। এখন স্ন সভ্য জাতি মাত্রের মধ্যে অভিনয়াথ রঙ্গ লয় প্রতিষ্ঠিত হইতেছে, কিন্তু কোল, ভাল প্রভৃতি ভারতীয় আদিম অধিবাসীদিগের মধ্যে আমোদ প্রমোদের জন্ত এরূপ স ভ্যরচি-গুণোদিত রঙ্গমঞ্চ নিৰ্ম্মিত নাই। তাছাদের বধ্বরোচিত নৃত্যগীতাভিনয় স্বতন্ত্র নির্দিষ্ট পল্লী মধ্যস্থ রঙ্গভূমিতেই সমাহিত হইয়া থাকে । এই বৰ্ব্বরোচিত বস্ত স্ব ভাব ও তদুপযোগী বহুগীত লইয়। যতই মানব-সমাজ সভ্যতা সোপালে আরোহণ করিতে লাগিল, ততই তাহারা গ্রামাদি প্রতিষ্ঠিত করিয়া কৃষিকার্য্যাদিতে মনোনিবেশ করিল। কুটীরবাসী কৃষকগণ প্রাণান্ত পরিশ্রমের পর দিনাস্তে যখন গৃহে আসিয়া ক্লান্তি দুর করিবার জন্য পুত্রক স্তায় পরিবৃত হইয়া উপবেশন করি ত ; DDD DDDDD DDDS KKEY EB SBSES BBBB BB