রতিতস্কর [ २७8 ] বৰ্ত্তিনা হইবে। দক্ষ এই কথা বলিয়া নিজ শরীরের স্বেদজলাভূত কন্যাকে রতি এই নাম দিয়া কলাপকে সম্প্রদান করিলেন। এই রfত অসামান্য রূপবর্তী এবং ললনা জনললামভূত। ইনি সৰ্ব্বদাই কামের অনুগামিনী থাকিবেন। ( কালিকাপু• ৩ অ• ) ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণের মতে— “তস্ত পুংসোবামপার্থাৎ কামস্য কামিনী পর। बङ्गल्याउँोवगलिङ गरीबा९८माश्काीि । রতিবভূব সৰ্ব্বেষাং তাং দৃষ্ট সন্মিতাং সতীং । রতীতি তেন তল্লাম ও বদস্তি মনীষিণ: ॥” (প্রকৃতি•৪ অe ) এই কামপত্নীকে দেখিয় দেবতা সকলের অতিশয় অনুরাগ জন্মিয়ছিল, এইজন্য ইহার নাম রতি । ২ অমুরাগ। “নোৎপাদয়েদখদি রতিং শ্রম এব হি কেবলম্ব।”(ভাগ, ১২৮) ৩ রত । ( বৃহৎস• ৭৪৷১৮ ) ৪ গুহ । ( মেদিনী ) e অঙ্গরোবিশেষ । ( ভারত ১৩১৯৪৫ ) ৬ প্রীতি । ( রামায়ণ ১১৮২৪ ) ( ত্রি ) ৭ অমুরক্ত । রতিকর (ত্রি) ১ আনন্দদায়ক । ২ প্রণয়বদ্ধক। ৩ কামী। ৪ সমাধিভেদ। রতিকৰ্ম্মন (রা) স্ত্রীসহবাসরূপ ব্যাপারভেদ। রতিকান্ততর্কবাগীশ, মুগ্ধবোধ ব্যাকরণের জনৈক টীকাকার। রতিকুহর (রা) রত্যাঃ কুহরং। যেনি। (ত্রিক ) রতিক্রিয়। ( স্ত্রী) রত্যাঃ ক্রিয়াঃ । মৈথুন । পৰ্য্যায়—সংবেশন।
- অগ্নিহোত্রোপচয়ণং জীবনঞ্চ স্বকৰ্ম্মভিঃ। ধৰ্ম্মোংয়ং গৃহিণাং কালে পৰ্ব্ববর্জং রতিক্রিয় ॥”
( কামনাকীয় নীতিসা- ২২৫ ) রতিগুণ ( পুং ) দেব-গন্ধৰ্ব্বভেদ । রতিসৃহ (ক্ল) রত্যা গৃং। ১ধোনি। ত্রিকা) ২ রমণমন্দির। “পশ্বাশ্রমিণমমিভং ধান্তায়ুধবহিরতিগুহাণাঞ্চ । নেচ্ছস্তি শাস্ত্রকার। হস্তপতাদুচ্ছি,তং পরত: ॥” ( বৃহৎস০ ৫৩,১৬ ) রতিঘোষ, একটা প্রাচীন নগর। ( কল্পদ্রুমাবদান) রতিচরণসমস্তস্বর ( পুং ) গন্ধৰ্ব্বরাজভেদ । রতিজনক (ত্রি) রত্যাঃ জনকঃ । ১ অনুরাগজনক, প্রতি উৎপাদনকারক। রত্যুৎপাদক। ২ রাজভেদ। রতিজহ (পুং ) সমাধিভেদ। রতিজ্ঞ (ত্রি ) ১ রতিকুশল । ই চতুর-প্রেমিক, প্রণয়স্থাপন পারদর্শী। রতিতস্কর (পুং ) সতীত্বনাশকারী। आनब्रमकांग्रैौ । রমণীগণকে কুপথে রতিবন্ধ রতিনাগ (পুং ) যোড়শ প্রকার রতিবন্ধের অন্তর্গত রতিবন্ধু বিশেষ । রমণ প্রকারভেদ । ইহার লক্ষণ--- "পীড়য়েদুরুহূগেন কামুকং কামিনী যদি। রতিনাগঃ সমাখ্যাতঃ কামিনীনাং মনোরম: ॥” (রতিমঞ্জরী) যদি কামিনী কামুককে উরুযুগল দ্বারা পীড়িত করে,তাছ হইলে এই বন্ধ হয়। রতিপতি (পুং ) রত্যাঃ পতিঃ । কামদেব । ( অমর ) সাহিত্যদর্পণে রতিপতির আবির্ভাবস্তান এষ্টরূপ বর্ণিত আছে, “বাচি শ্ৰীমথুরাণাং জনক জনপদস্থায়িনীনাং কটাক্ষে দস্তে গোড়াঙ্গনানা মুললিত ঘনে চোংকলপ্রেয়সীনাং । তৈলঙ্গানাং নিতম্বে সজ লঘনকুচে কেরলী কেশপাশে কাণাটনাং ৰুটে চ ফুতি রতিপতিগুঞ্জীণাং স্তনেষু।” ( সাহিত্যদর্পণ ) মাথুরী রমণীদ্বগের বাক্যে, মিথিলাজনপদ-বাগিনীদিগের কটাক্ষে, গৌড়নারীর দন্তে, উৎকল-রমণীদিগের জুঘনে,তৈলঙ্গীদিগের নিতম্বে,কের লীদিগের কেশপাশে,কাৰ্ণাটদিগের কটতে এবং গুর্জরী রমণীর স্তনে রতিপতি আবিভূত হইয়া থাকে, অর্থাৎ এই সকল স্থান তা ছাদের অতি রমণীয় । রতিপাশ (পুং) রতে পাশ ইব । রতিবন্ধবিশেষ। ইহার লক্ষণ— "পীড়য়েদুরুষুগোল কামুকে যদি সুন্দরীং । রতিপাশস্তথা থ্যাতঃ কামিনীনাং মুখাবহ: ॥” (শ্বরদীপিক) রতিমঞ্জরীতে এই বন্ধের উল্লেখ নাই, কিন্তু ‘রতিনীগবন্ধ’ উল্লিখিম্ভ হইয়াছে, তাহার ও লক্ষণ এই রূপ, সুতরাং, রতিনাগবন্ধ ও রতিপাশবন্ধ এক । স্বার্থে কন্। রতি প্রপূর্ণ (পুং ) কল্পভেদ। রতিপ্রিয় ( পুং ) রতেঃ প্রিয়: । ১ কামদেব । ( শঙ্করত্নাe ) ২ সুরক্তপ্রিয়। প্রিয়াং টপ । ২ শক্তিমুক্তিবিশেষ। ৩ দাক্ষাঝুণীর নামা স্তর । “গোদাব্যাং ত্রিসন্ধ্য তু গঙ্গাদ্ধারে রতিপ্রিয়া।” ( দেধাভাগs ৭৩ণ৬৮) রতিবন্ধ (পুং) রতে বন্ধঃ তৎ। রতিময় ষোড়শ প্রকার রমণবন্ধ যথা-১ পদ্মাসন, ২ নাগপাশ, ৩ লতাবেষ্ট, ৪ অৰ্দ্ধসংপুট, ৫ কুলিশ, ৬ সুন্দর, ৭ কেশর, ৮ ছিল্লোল, ৯ নরসিংহ, ১০ বিপৰীত, ১১ ক্ষুব্ধ, ১২ ধেমুক, ১৩ উৎকণ্ঠ, ১৪ সিংহাসন, ১৫ রতিনাগ, ১৬ বিদ্যাধর ।
- ন ডবস্তি যদা লার্য স্তুষ্ট বাস্তুরতেন তাঃ । নানাবিধৈস্তদা বন্ধৈরস্তব্য কাম্মিভিঃ স্ক্রিয়ঃ ॥ পদ্মাসনে নাগপাশে লতাবেঃোংষ্টপংপুটং। কুলিশ সুন্দরঞ্চৈব তথা কেশর এব চ |
