রাজগৃহ [ ৩৫৫ ] রাজগৃহ ধ্যানস্থ হহুয়াছিলেন। পাণিগ্রন্থে ইহাই পাণ্ডবশৈল ও মচা ভারতে ঋষিগিরি বলিয়া অভিহিত । বর্তমান বিপুল পালি গ্রন্থে ‘বে পুল্লো’ এবং মহাভারতে চৈত্যক নামে কথিত । ব। জগৃহম ছাত্মো যাহ। গিরিরজ, মচা ভারতে তাহাই বরাহ এবং বর্তমান কালে তাহারষ্ঠ কতকাংশ গিরিএক নামে খ্যাত । আরও অনেক হিন্দু, জৈন ও বৌদ্ধ তীর্থযাত্রী তীর্থোপলক্ষে উক্ত পঞ্চশৈল দর্শনে গমন করিয়া থাকেন । এক্ষণে হিন্দুর নিকট রাজগৃহ তীর্থস্থান বলিয়া গণ্য হঠলেও অতিপূৰ্ব্বকাগে ভারতীয় আণ্যগণের নিকট এরূপ ভাবে গণ্য ইষ্ট ত কি না সন্দেহ । পুরাণ ও ভারতে এই স্থান পৃপভারতের সুদৃঢ় ও সুরম্য রাজধানী বলিয়া গণ্য হইলেও ব্ৰহ্মাবৰ্ত্তবাসী মামগণ বরং হীন ভাবেই এই স্থান দশন করিতেন । পঞ্চশৈলের মধ্যে গিরিএক ব৷ গিরি ব্রজেই সম্ভবতঃ জরাসন্ধের প্রমোদ ভবন অবস্থিত ছিল, এথন ও ঐ স্থান *ঙ্গ রাসন্ধক বৈঠক’ নামেই প্রসিদ্ধ । গিরিএক শৈলের পাশ্ববৰ্ত্তী গিরিএক গ্রামের নিকটস্থ শৈলোপরি ও সুপ্রাচীন রজি ভবনাদর ধ্বংসাবশেষ দৃপ্ত হয় । এ ছাড়া রত্নগিরির দক্ষিণে ও উদয়গিরির পাশ্বে লোকে জরাসন্ধের রাজ বাটী দেখাইয়া থাকে। বর্তমান বৈ ভারগিরি, পিপুলগিরি, রত্নগিরি, উদয়গিরি ও সোণাগিরি এই পঞ্চশৈলের মধ্যবৰ্ত্তী সমুদয় স্থানেই উক্ত প্রাচীন রাজধানী বিস্তৃত ছিল। ইহারই মধ্যে উ ওরে হংসপুরদ্বার হইতে পশ্চিমে রঙ্গ ভূমি পৰ্য্যন্ত, দক্ষিণে রঙ্গ ভূমি হইতে পুরে নেকৃপাইবাধ পর্যন্ত রাজধানী প্রাকার বেষ্টিত ছিল, প্রাকার মধ্যবর্তী এই ভূখণ্ডই প্রাচীন রাজগৃহ বলিয়। গণ্য * । বাহঁ দুথবংশীয় নৃপতিগণ এই থানে অবস্থান করিতেন । এই ভূখণ্ডের উত্তরাংশে মণিয়ারকুপ ও তাহার নিকট সুবিস্তৃত ইষ্টকস্তুপ পড়িয়া আছে। মহাভারতে এই স্তানই মণিনাগের অ{লয় বলিয়। পরিচিত মহাভারতে লিখিত আছে যে, চৈত্যকগিরিশৃঙ্গ ভেদ করিয়া অপ্পার দিয়া শ্ৰীকৃষ্ণ ভীমাৰ্জ্জুনসহ রাজগৃহে উপস্থিত হইয়াছিলেন । { যে - - - -- –––––– )
- মহাভারতেও এই রাগগৃঙ্গের উল্পে আছে—
“মঙ্কাশারে স্থাপয়িত্ব রাঙ্ক রাজগুহুং গতঃ ” + "অর্ণব দঃ শক্রবাপ চ পল্লগে "কতাপনে । স্বস্তিকগুtলয়-চাত্রে মণিনাগস্ত চোত্তম । অপরিহায্য মেঘানাং মাগধী মতুন কু ঠাঃ ! न9fzi० २ x [७8 । কৌশিকে। মণিমাংশ্চৈব চক্রাতে চাপ্যমুগ্ৰহম্ ।” মহাভারত সভাপ • ২১।৯-১ • { “চৈত্যকস্ত গিরে: শৃঙ্গং ভিত্ত্ব কিমিঃ ছদ্মন । | DDDB BBDS D BBBS KBBBBD S DSD S | স্থান দিয়৷ শ্ৰীকৃষ্ণ জরাসন্ধপুরে প্রবেশ করেন, বচ্চ পর স্ত্রী কালে তথায় বিষ্ণুপদ গঠিত ও হিন্দুর নিকট তাহাই পবিত্র পুণ্যক্ষেত্র বলিয়া পরিগণিত হইল । প্রাকারবিশিষ্ট রাজগৃহের পশ্চিমপ্রাস্তে রণভূমি ও পঞ্চপাণ্ডু নামক স্থান। প্রবাদ, উক্ত রণভূমিতেই ভীমের সহিত জরাসন্ধের দ্বন্দ্বযুদ্ধ হইয়াছিল। এখানকার শৈল রক্তবর্ণ প্রস্তরাচ্ছাদিত । সাধারণের বিশ্বাস যে, জরাসন্ধের রক্তে এই স্থানের প্রস্তররাশি রক্তবর্ণ ধারণ করিয়াছে। ইহারই অদূরে চিত্রলিপির অনুকরণে শৈলগাত্রে খোদিত বৃহৎ শিলালিপি দৃষ্ট হয়, ভারতে যত প্রকার লিপির আবিষ্কার হইয়াছে, তন্মধ্যে ঐ লিপিই সৰ্ব্ব প্রাচীন বলিয়। আমাদের বিশ্বাস । ঐ লিপির উপর দিয়া গোচারণের পথ থাকায়, অনেক অক্ষর অস্পষ্ট হইয়া গিয়াছে। দুঃথের বিষয়, এ পর্য্যস্ত কেহই ঐ লিপির পাঠোদ্ধায় করিতে সমর্থ হন নাই। বসু হইতে শ্রেণিক বিম্বিসার পর্য্যস্ত পরাক্রাস্তু ক্ষত্রিয় নৃপতিগণ উক্ত প্রাচীন রাজগৃহে থাকিয়াই পুৰ্ব্বভারত শাসন করিতেন । পরে বিম্বিসার-রাজু বৈভার ও বিপুণগিরির উত্তরে সরস্বতীনদীর পূৰ্ব্বে এবং উষ্ণ প্রস্রবণসমূহ হইতে কিছু দূরে নূতন রাজগৃহনগরে গিয়া বাস করেন । প্রত্নতত্ত্ববিৎ কনিংহাম, চীনপরিব্রাজক ফা-হিয়ান ও হিউএন্সিয়াংএর বিবরণ অনুসারে প্রাচীন রাজগৃহ পৰ্য্যবেক্ষ৭ করিয়া লিখিয়াছেন যে, এই প্রাচীন রাজধানীর পরিমাণ ৮ মাচলের কিছু কম, কিন্তু চড়াই ও উৎরাইসমেত হিউ এনমিয়াং বর্ণিত ৫ • লি । ইহার চারি ধারে যে প্রাকার ছি, এখনও স্থানে স্থানে তাহার কতক অংশ দেখিতে পা ৪%। যায়। ঐ প্রাকার ১৩ ফিটু মোটা । হিউএন্সিাংএর বর্ণনা ধরিলে গিরিএক পৰ্য্যস্ত রাজগৃহের সীমা পড়ে, কিন্তু কনিংহাম এতদূর পর্য্যস্ত রাজগৃহের সীমানা ধরিতে চান না । * আমরা যখন গিরিএকে রাজা “জরাসন্ধের বৈঠক” দেখিতেছি, এব: প্রাচীন রাজগৃহের পৃষ্ঠ হইতে গিরিএক পৰ্য্যন্ত পুৰ্ব্বপুপ প্রাকারের ভয়াবশেষ দেখা যাইতেছে, তখন গিরিএক ( গিরি ব্ৰঞ্জ ) পৰ্য্যস্ত যে একসময় রাজগৃহের সীমা ছিল, তাহাতে সন্দেহ মহা ভারতে ৪ সেইজন্স গিরিলঞ্জ রাজগুহের সীমান্ত পঞ্চশৈলের মন্সতম বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে । ফ-চিয়ানের মতে বিম্বিসারপুত্র অজাতশত্র নুতন রাজগুস্থ লুপন করেন । কিন্তু হিন্দু ও জৈন প্রাচীন গ্ৰস্থানুসারে শ্রেণিক বিস্থিসারের সময়ে এই নুতন রাজগৃহের পত্তন হয় । খৃষ্টীয় নাtঠ ।
- Cunninghaiu's Archaeological Survey itei ort,
Wol, l, p. 23.
