রাষ্টোর এই স্থান পূৰ্ব্বে ক একট পর্ণকুটীয়ে আৰুত ছিল । রাধী मांमक क्रूण *iझैौ श्tङ ५ई नभ८ब्रव्र नाम । हे९ब्रांछब्रttछब्र বিচারৰিভাগ স্থাপিত হওয়ায় এই স্থানের অনেক শ্ৰীবৃদ্ধি ঘটিয়াছে। এক্ষণে ইন্থ। স্বাস্থ্যাবাসন্ধপে পরিগণিত । घ्ना;ि (१९) ब्रांप्लेइडि नब्रन्थब्रभाश्वग्रडाएजङि ब्रध्न-भिs-हेम्। • पूरु । (८श्म) ब्राफ़ेब्रडौडि ब्रछे उभर१ वाcर्ष षि5-हेन्। २ *äiप्रिं★श्री। ( श्रधग्न) রাটিক ( স্ত্রী) হরিণের চিৎকার বা শব্দ। সচরাচর যুগ ब्राप्लेिको *कई वादशङ रुझेब्र थttरू । রাটু (शू९) श्राक्लोरीएसल । রাঠ (পুং ) মদনৰ্বক্ষ, ময়নাগাছ । ( রাজনি• ) রাঠ, যুক্তপ্রদেশের হামীরপুর জেলার উত্তর-পশ্চিম তছপীল । ধাসাম ও বেতবা নদীদ্বয়ের তীরদেশে অবস্থিত। ভূপরিমাণ ৩৮১ - বর্গমাইল । ২ উক্ত জেলার একট প্রাচীন নগর । এক্ষণে ধ্বংসমুখে পতিত হইলেও এখানে তস্থলীলের বিচার সদর প্রতিষ্ঠিত আছে । অক্ষা ২৫° ৩৫' ৩৫ উঃ এবং দ্রাঘি• ৭৯° ৩৬ ৫৫% পুঃ । রাঠোররাজপুতগণের বাসহেতু এই স্থান রাঠ নামে পরিচিত হুইয়াছে। ১২১০ খৃষ্টাকে সরফ উদ্দীন এই নগর স্থাপন করিয়া স্বনামে সরক্ষণবাদ নাম দেন। পূৰ্ব্বে বাণিজ্য দ্রব্যে এই নগর পরিপূর্ণ ছিল। বর্তমান সময়ে বাণিজ্যপথের পরিবর্তন হেতু এবং পুৰ্ব্বতন রাস্তার মালপত্র লইয়। গমনাগমনে অসুবিধা হওয়ায় এই স্থানের সমৃদ্ধির হ্রাস ঘটিতেছে। এখানে অনেকগুলি মসজিদ, মন্দির ও প্রাচীনকীৰ্ত্তিয় নিদর্শনস্বরূপ পুষ্করিণী দেখা যায়। নগরের দক্ষিণতাগে প্রাচীণ চম্বেলরাজবংশের অট্টালিকার ধ্বংসা শেষ পড়ি আছে। জৈতপুর ও চধারিরাজগণের প্রতিষ্ঠিত দুৰ্গদ্বয় এক্ষণে ভগ্নাবস্থায় পতিত। মসজিদ গুলির শিগাফলকে ক্ষয়ঙ্গজেবের রাজ্যসময়ের তারিখ প্রদত্ত আছে। বোগদাদের আবদুল কাজের জিলানীর বিখ্যাত সমাধিমন্দিরের একখানি পবিত্র ইষ্টক মানিয়৷ তদুপৱে এখানকার বড় পীরের সমাধিभकि ब्र' अळेि ङ इहें ब्रां८छ् । •v४१ १टेiरत्र नि”tशैविट्झांश्कt८ण ४षानकांद्र डहूणैौणनांब्र s काश्मर?ti दिrझांशैब श्रख निश्ठ ছন। স্থানীয় প্রজাবৃন্দ বিদ্রোহাচরণ করে নাই। ১৮৬৭ খৃষ্টাবো এখানে মিউনিসিপালিটী স্থাপিত হয়। রাঠোর, মাৱৰাড়বাণী রাজপুত জাতির একটি শাখা। সাহাব, উদ্দীন ঘোরীর ভারতবিজয়কালে ১২৯৩ খৃষ্টাঙ্গে কনোলরাজ छब्रÉitनब्र नभद्र हेईाद्रा छाठौद्र cश्रोब्रt१ नैर्षशन अ१िकांब्र করে । [ মাৱৰাড়, রাজপুত ও রাষ্ট্রকূট শব্দ দেখ। ] XVI [ ৪১৩ ] 2 so রাট রাড়ি ( স্ত্রী) শরারিপক্ষী । ( অমর ) সম্ভবতঃ আড়ি শৰে । অপভ্রংশ । রাঢ়, বর্তমান বঙ্গদেশের পশ্চিমাংশ। কাহারও মতে এই শত্ৰ সংস্কৃগু "রাষ্ট্র” শব্দের অপভ্রংশ। জাঁধীর কেহ "লাট’ হইজে *ब्रांक्ल" cमtअब्र प्ले९*ीड़ि रुझान करब्रन । श्रामोंटग ब्र विtरुल्लनाग्न “রাঢ়" শব্দ সংস্কৃতমূলক মহে, ইহা ধীট দেশী শক । म't sडाँगी डांशांब्र "ब्रttफ़**क भांtई, ठाशग्न अर्ष नौ१४छ् শৈলমালা বা পাথুরিয়া জমি। এই সাওতালী ৰ দেশু শৰ হইতে সম্ভবতঃ এই “রাচু” শব্দের উৎপত্তি । धृहेशूर्ति २छ *ङttक भtशशैङांशाग्न ब्रक्लिड tजन श्रज भाशा *ब्रfक्ल” cमtश्वग्न छेtझष श्रांtइ । १डैौग्न *म *डांtक ब्र5िठ সিংহলের পালি মহাবংশে এই স্থান “লার’ নামে, খৃষ্টীয় ৯ম শভান্ধে উৎকীর্ণ ধৰ্ম্মপালের সংস্কৃত তাম্রশাসনে "লাট’ নামে, খৃীঃ ১১শ শতাৰে তামিলগ্রন্থভাষায় উৎকীর্ণ রাজেঙ্গচোলের শৈললিপিতে ‘লাড়’ নামে এবং ঐ সময়ের সংস্কৃত প্ৰবোধচন্ত্রোদয় নাটকে "রাঢ়া' নামে এই স্থানের উল্লেখ সৃষ্ট হয় । মুর্শিদাবাদ জেলার উত্তরাংশে যেখানে ভাগীরথী দক্ষিণমুখী হইয়াছেন, সেই স্থান হইতে হাওড়া জেলা পৰ্য্যস্ত ভাগীরথীর সমুদায় পশ্চিমাংশ একসময়ে ‘রাঢ়’ নামে খ্যাত ছিল। খৃষ্টীয় ১২শ শতান্ধে প্রসিদ্ধ মুসলমান ঐতিহাসিক মিন্াজই-সিরাজ লক্ষ্মণাবতী রাজ্যের পরিচয়দানকালে বর্ণনা করিয়াছেন,—"গঙ্গার দুই ধারে লক্ষ্মণাবতীরাজ্যের দুষ্টট পক্ষ । ( গঙ্গার ) পশ্চিমদিকে “রাল (রাঢ় ), এই ধারেই লথ গোয় मश्रृंग्रेौ thद१ *क्रिम ( द फेखब्रशांब्र) ‘दब्रिक (साम्रठ ) नांtभ थjांठ, ४हे शttद्रहे ८मद८कtüनश्रब्र अवहिष्ठ ** भिन्शtछ ब्र বর্ণনায় জানা যায় যে, তৎকালে লক্ষ্মণাবতী ও তাছার চতুর্দিকৃश्डि ‘ৰাজনগর’ ( যাজপুর বা উৎকলের উত্তরাংশ ), বঙ্গ, কামরূপ এবং ত্রিছন্ত ( মিথিলা ) এই সকল দেশ একত্র “cशोफु” नांटम ५Itउ झिण ॥t η%, মিনহাঙ্গের বর্ণনায় মনে হয় যে, রাজা লক্ষ্মণসেনের সময় বর্তমান বীরভূম, বর্ধমান, বাঁকুড়া, সাওতালপরগণা ও হুগলীজেলা ‘লাঢ়’ নামেই প্রসিদ্ধ এবং ‘লখ,ণোর’ বা লক্ষ্মণনগরে রাঢ়দেশের রাজধানী ছিল । সেই লক্ষ্মণনগর এখন ৰীয়ভূমের মধ্যে কেবল "নগর’ নামেই প্রখ্যাত । ब्राष्ट्ररमेश्वव्र विप्लवख्न यहे–७थानकाल्न बाच्ने अलिङ, দেখিতে পিঙ্গল ৰা রক্তাত, সেই সঙ্গে চুর্ণ ও লৌহ-অক্সাইড, মিশ্ৰিত, মধ্যে মধ্যে র্কাকর, আবার মধ্যে মধ্যে ভাগীরথীগর্ত
- बिन्शप्लग्न छदकां९-३-नाभित्रि जडेश । + एठवकt९-३-नॉनि*ि २०v ।
