রামচন্দ্র বৈদুর্ঘ্য ও চন্দ্র কাপ্ত মণিখচিত মহাৰ্থ কষ্ঠ উপঢৌকন দিলেন, অঙ্গদকে মুক্তাহার প্রদান করিলেন । সীতা নানারূপ ভূষণ ও বস্ত্রাদি পাইলেন। তিনি স্বীর কণ্ঠ হইতে মহামূল্য কণ্ঠস্থায় তুলিয়া বানরসৈন্তের প্রতি একবার দৃষ্টিপাত কল্পিলেন। রামচন্দ্র বলিলেন, “তোমার য:হাঙ্কে ইচ্ছ। -ভাস্কাকে हेह ॐ*६iब्र मा 8 ।” गौडl cमुझे एांद्र हनूमानप्रा (aनांन করিলেন । রামচরিত্রের উপসংহার ভাগ ৰ উত্তরকাণ্ডের শেষ দৃশু কয়টি হৃদয়বিদায়ক। ভদ্রের মুখে পুরবাসিগণ কর্তৃক সীতার লিন্দাবাদ প্রচার শ্রবণে রামের সীতাপরিত্যাগে সঙ্কল্প, ভ্রাতৃগণ সমীপে রামের লীডাচরিত্র সম্বন্ধে কথোপকথন এবং সীতাকে বাল্মীকিয় আশ্রমে রাখিয়া আসিতে লক্ষ্মণের প্রতি কঠোর আদেশ। লক্ষ্মণ সীতাকে বনবাস দিবীর জন্তু লইয়া চলিলেন, তীরন্ধ্রহ বৃক্ষমালায় সুশোভিত কুমার গঙ্গার পুলিনে আলিয়া লক্ষ্মণ বালকের স্থায় কাদিতে লাগিলেন ; লক্ষ্মণের কান্না দেখিয়া সীতা ৰিস্মিত হইলেন। এই সুন্দর গঙ্গার উপকূলে আসিয়া কেন লক্ষ্মণের মনোব্যথা জাগিয়া উঠিল তিনি বুঝতে পারিলেন না ; তিনি দুঃখিতান্তঃকরণে ও অতর্কিত ভাবে বলিলেন, “তুমি দুই রাত্রি রামচন্দ্রের মুখারবিন্দ দেখ নাই, সেই ক্ষোভে কি কাদিতেছ!” কিন্তু শেষে যখন লক্ষ্মণ তাহার পাদমূলে নিপতিত হইয়। বলিলেন, “भाण अtभाद्र शृङ्गा श्रणई मनण ह६७” ५द१ कt#ाब्र কর্তব্যের অমুরোধে মৰ্ম্মচ্ছেদ বিসর্জনের সংবাদ জানাहे८णन ; ७५न श्ब्रि वि<रुद्र छाग्न गौडाप्नदो मैंiफ़ाहे प्रा ছিলেন । গঙ্গার তীরে দাড়াইয়৷ পাষাণ প্রতিমার দ্যায় তিনি দুঃসহ সংবাদ সহ করিলেন, পরমুহূর্বে বিকল হইয়। লক্ষ্মণকে বলিলেন,-“লক্ষ্মণ, রামচন্দ্রের সঙ্গে যে বনবাস আননে সছিয়াছিলাম, আজ রাম ছাড়। সেই বলবtল কেমন করিয়া সহিব ?” তাহার কপোলে আমন্ত্ৰ অশ্রুবিন্দু মড়াইয় পড়িতে লাগিণ, সীতা সেই অঞ্জ মার্জন না করিয়া বলিলেন, "ষিগণ যদি আমাকে জিজ্ঞাসা করেন, তোমার কেন বনবাস হইয়াছে—আমি কি উত্তর দিব ? প্রভু, তুমি আমাকে নির্দোষ জানিয়াও জামায় এই বিপদসমুদ্রে ফেলিলে, আজি dई शृशांशृउंट्टे भाभाग्न श्रांखिब्र uक भांक शांन, किरु श्रांभि cख्tभtग्न गस्stन ५tब्र१ कब्रिएफष्-ि५ ठादइtङ्ग भांच्चए७] উচিত নহে ।” भंत्रtठौट्रब्र नैंड़िाँहेब्रा मैौठ नैौग्नष्टरु अङरमांछन रूब्रिtङ লাগিলেন এবং শেষে বলিলেন, “পঞ্চিই নারীগণের দেবতা, [ 8७8 ] রামচন্দ্র ="r- - রন্ধু ও গুরু, তাহার কার্য্য অ1মার প্রাণাপেক্ষ প্রিয়।” তখন তিনি লক্ষ্মণকে ডাকিয় মঞ্জরুদ্ধ গদগদ কণ্ঠে বলিলেন— *णचर्ग, nहे फू:थिनौएक °ङ्गिच्छtश्न पब्रिब्रl थte, ब्रांछtब्र जारप्रश्न
- ांणत्र कब्र ।” -8
লক্ষ্মণ সীতাকে তপোবনে পরিত্যাগ করির আলিলে মহর্ষি বাল্মীকি র্তাহাকে আপন আশ্রমে লইয়। যান। এখানে তিনি ব্রহ্মচারিণী হুইয়া পৰ্ণশালায় বাস করিতে লাগিলেন। ধে রাত্রে শত্রুঘ্ন বাল্মীকি-অtশ্রমে আসিয়া সীতাদেবীর চরণ দর্শন করেন, সেই রাত্রিতেই সীতা যমজপুত্র প্রসব করিয়াছিলেন । মুনিবালকগণ অৰ্দ্ধরত্রে সময়ে সাতার শুভ প্রসৰসংবাদ বাল্মীকি-সকাশে নিবেদন করিল। মুনিৰয় সেই স্থানে যাইয়া কুমারযুগলকে সন্দর্শন করিলেন এবং ‘কুশছেদন দ্বারা তাছাদের ভূতনাশিনী রক্ষাবিধান করিয়াছিলেন বলিয়া অগ্রজের নাম কুশ ও কনিষ্ঠের নাম লব রাখিলেন । শক্রয় রামপুত্রদ্বয়ের জননসংবাদে বিশেষ হর্ষপ্রকাশ করিয়াছিলেন। এই সময়ে অযোধ্যানগরে অকালমৃত্যুজনিত পুত্ৰশোকে অধীর হুইয়া এক ব্রাহ্মণ মৃতপুত্র বক্ষে লইয়া শ্ৰীয়াম সকাশে উপনীত হইলেন এবং বলিতে লাগিলেন যে, রামরাজ্যে পাপম্পৰ্শ করিয়াছে, নচেৎ কখনই এরূপ অনর্থ খটিত না । রঘুনন্দন রাম ব্রাহ্মণের এবম্বিধ শোকগাথা শ্রবণ করিয়া কাতর অস্তঃকরণে বশিষ্ঠাদি ঋষি, ভ্রাতৃগণ, নৈগমগণ ও মন্ত্রিগণ লষ্টয়া এ বিষয়ের মীমাংসা করিতে বলিলেন । তন্মধ্যে নারদ বলিতে লাগিলেন যে এই ক্রেতাযুগে কোন দুবুদ্ধি শূদ্ৰজাতি মহাতপা হইয়া আপনার রাজ্যে তপস্যা করিতেছেন, অতএব নরনাথ, তন্নিবন্ধনই এই বালকের অকালমৃত্যু ঘটিয়াছে। মুতরাং আপনি স্বীয়রাজ্য অমুসন্ধান করিয়৷ এই স্কন্ধত प्रभ्रम बेङ्गनाः । রাম স্বীয় ভ্রাতা লক্ষ্মণ ও ভরতকে রাজকার্ধ্য-পরিদর্শনে নিযুক্ত রাখিয়া স্বয়ং পুষ্প কবিমানে আরোহণপুৰ্ব্বক বিন্ধ্যপৰ্ব্বতের দক্ষিণস্থিত শৈবলগিরির উত্তরপার্শ্বস্থ এক সরোবর তীরে শঙ্কুক নামই শুদ্রকে উগ্রতপস্তায় নিরত দেখিলেন। রাম তাহার মুখে আত্মপরিচয় পাইয়। স্বীয় খড়গ নিষ্কাশনপূৰ্ব্বক তত্ত্বারা সেই শূত্র তপস্বীয় মন্তক ছেদন করিলেন। অনস্তর রাজধানীতে প্রত্যাগডঞ্জ হইয়া তিনি রাজস্থর ষজ্ঞানুষ্ঠানের छ छ डचू०, ७ एछब्राऊज्र जहिएक श्रृंग्नtभन्नैं ख्रब्रम ? पञइंप्यथ যজ্ঞ প্রবর্তিত হইলে, রামচন্দ্র লক্ষ্মণের উপর বঙ্গীয় অশ্বের রক্ষাভায় অর্পণ করেন । এইরূপ অদ্ভূতপূৰ্ব্ব মহাযজ্ঞ প্রব6िष्ठ शहेtण छनंबांन् बांग्लोकि निषाओंt१ब्र नश्ङि रखकर्णप्न अभमन क्रख्नन । 5ाइब्र गश्फि म्माङ शबङ्कु दलश्रण
