পাতা:বিশ্বকোষ ষোড়শ খণ্ড.djvu/৪৭৩

রামদাস [* 8१s ] যখন অমরদাস স্বনামে স্ববৃহৎ ৰাওল প্রতিষ্ঠা করেন, তখন নানা লোক সেই স্থান দেখিতে আইসে। বালক রামদাস ও তথায় আসিয়াছিলেন । অময়দাসের কন্ঠ মোহিনী যুবকের রূপে মুগ্ধ হন, পরে তঁtহাদের বিবাহ হয়। শস্তবিক্রেতার কাৰ্য্যে নিযুক্ত থাকিয় তিনি বিস্কাভাস ভূলেন নাই। তাছার অন্ধু ও কবিত্ব শক্তি ছিল। তিনি শিখদিগের গ্রন্থে স্বীয় ধৰ্ম্মমত কবিতায় বাত্ত করিয়া গিয়াছেন। তাছার সময়ে শিথ সম্প্রদায় বছ বিস্তৃত হইয় পড়ে। তদীয় শিষ্যমণ্ডলীর প্রদত্ত উপহারে তিনি রাজার মত বাস করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । লাহোর নগরে এক সময় তাছার সহিত মোগলসম্রাট আকবরসাহের সাক্ষাৎ হয়। সম্রাট ষ্ঠাহার উচ্চ শিক্ষা ও বিদ্যাবত্তায় প্রীত হষ্টয় তাহার সম্মানার্থ কিছু ভূমি দান করেন। ঐ জমি গোলাকার থাকায়, উগ | •८ग्न छ । ब्राभशगि' नाप्भ शाङ ध् ग्र । झै फूभिङ्ग भभा४ि % | একটি প্রাচীন পুষ্করিণী বহু ব্যয়ে সংস্কার করা হয়। তিনি "অমুক্তসরঃ”নাম রাখেন। ঐ পুষ্করিণীর মধ্যস্থলে তিনি হরমন্সর । ( হরিমন্দির ) প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন । এই পুষ্করিণীর তটে তিনি ফকীরদিগের বাসের জন্য ক্ষুদ্র : কুটার ও মন্দির নির্মাণ করাইয়াছিলেন। তাহার শিয্য ও অমুচরের অসি: এখানে বাস করে । তিনি ও সময় সময় গোবিন্দ বাল হুহতে এখানে আসিয়া বাস করিতেন। তখন এই নগর গুরু-কা-চক্‌ নামে পরিচিত ছিল, পরে তিনি উহার “অমৃতসর” নাম দেন । আর একবার লাহোর নগরে সম্রাট আকবর বড়দিন সসৈন্তে অবস্থাল করেন। এই কারণে খাদ্যদ্রব্যের মূল্য দ্বিগুণ বাড়ি উঠে। রামদাস সম্রাটের সাক্ষাতে নিবেদন করিয়াছিলেন যে, দিল্লীশ্বর এখান হইতে দরবার উঠাষ্ঠলেঙ্গ শস্তের মূগা কমিয়া যাইবে, অতএব তাহাতে গরীব প্রজার বিলক্ষণ ক্ষতির সম্ভাবনা আছে । আপনি যদি দয়াপরবশ হইয়া দরিদ্র গ্রঞ্জাবৃন্দের এক বৎসরের খাজনা মকুব করেন, তাহ হলে তাহার এক মুষ্টি অল্প খাইতে পায় । সম্রাটু শিখগুরুর এই দয়া ও সহানুভূতির কথা শুনিয়া তদণ্ডেই এক বৎসরের | রাজস্ব আদায় রহিত করিয়া দিলেন। স্বপন তাহার এই উদারতা ও দয়াবত্তার কথা চারিদিকে রাষ্ট্র হইয়া পড়িল, তখন সকলেই শিখগুরুর প্রতি আকৃষ্ট হইয়াছিলেন । এমন কি, জাট ও অন্তান্ত সর্দারগণ তাহার দলভুক্ত হইয়। তাছার যশ ও শক্তিসমৃদ্ধ বৃদ্ধি করিতে যথাসাধ্য চেষ্টা করেন। অমৃতসর নগর স্থাপনৰ্বারা তিন ভাবী শিখ জাতির উল্পত্তি-কেন্দ্র স্থির করিয়া ধান। এখানে শিখণ্ড প্রদায় | | | | | রামদাস সাধু - -- - 字懋• ধৰ্ম্মার্থ সমবেত হইয়া জাভাৰ একতা দৃঢ় করিতে সচেষ্টত इह भ्राहिण । অমর দাসের কন্সার গর্ডে উtহার তিন পুত্র ছয় । তন্মধ্যে জ্যেষ্ঠ মহাদেব ফন্টীর হন,দ্বিতীয় পৃথ্বীদাস সংসারাশ্রম অবলম্বন করেন এবং তৃতীয় অর্জুনমল্ল গদত্ত্বে উপবিষ্ট হন । এই সময় হইতে শিখদিগের গুরুপদ বংশগত হইয় পড়ে। তাহার এই গুরুকে একমাত্র পাল্পত্রিক মঙ্গলের উপদেষ্ট বলিয়া যে পূজা করিতেন তাহ নছে, তাছার গুরুকে মর্ত্য জগতের প্ৰভু ও দুষ্টের শাসন কারী রাজ বলিয়। স্বীকার করিয়াছিলেন। তাই পরবর্তি কালে গুরুর অধিনায়কতায় পরিচালত শিখশক্তির এতাধিক উন্নতি সাধিত হইয়ছিল । ১৫৮৬ খৃষ্টাব্দে মার্চ মাসে রামদাস পরলোক গমন করেন, বিপাশ। নদীত:ট তাহার স্মৃতিরক্ষার জন্য সমাধিমন্দির নিৰ্ম্মিত ছঠয়াছগ । তাহার জীবিভাবস্থায় ১৫৮১ খৃষ্ঠাথে তৎপুত্র অর্জুন গদতে উপবিষ্ট হয়েছিলেন । বালক অৰ্জ্জুন পিতার দ্যায় ফকীরের বেশভূষা পরিধান করেন নাই, তিনি পিতামাতার সমক্ষে রাজপুত্রের স্থায় পরিচ্ছদই ধারণ করিতেন। তিনি অশ্ব, হস্ত প্রভৃতি রাজ কায় বল সমুদtয় রক্ষা করিয়৷ যথার্থ শিথ ধাত্রাজ্যের প্রতিষ্ঠার আয়োজন করিয়াছিলেন । রামদাস কৈবৰ্ত্ত, “অনাদিমঙ্গল" নামক ধৰ্ম্মকাব্যরচয়িত। জনৈক কবি । ( ১৬৬২ খৃঃ অস্ব: ) । দগিণ রাঢ়ীয় কৈবর্ভূংশোদ্ভব রঘুনন্দন আদকের পুত্র। তাছার পূর্বনিবাস দুগণ জেলার আরামবাগ থানার অধীন হায়ুংপুর গ্রামে, পরে সেই থানার অন্তর্গত পাড়াগ্রামে আসিয়া বাস করেন। কবি tnজ বংশের পরিচয় স্থলে লিথিয়াছেন— “ভুরশুটে ব্লাঙ্গ রায় প্রতাপনারায়ণ । দ1ন দাত কল্প তরু কর্ণের সমান ৷ তাহার রাজত্বে বাস বহুদিন হোতে । পুরুষে পুরুধে চাষ চধি পিপি মতে ॥” রামদাস দীক্ষিত, প্ৰবোধচন্দ্রোদয় প্রকাশ প্রণেতা। বিনায়ক ভটের পুত্র । রামদাস মিশ্র, রাগবিলাসরচয়িত। রামদাস সাধু, গুজরাতের দ্বারকাবাসী একজন সাধু। ইনি একজন নিষ্ঠাবান বৈষ্ণব । একাদশ এতপরায়ণ হইয়। ইনি তথাকার রণছোড়জীর মন্দিরে প্রতি একাদশী রাত্রিতে জাগরণ করিয়া হরি গুণকীৰ্ত্তন করিতেন। ক্রমে ৰাদ্ধক্য আসিয়া দেখা দিল । বৃদ্ধ রামদাস নানারোগে আক্রান্ত হইয়া প্রভুর গুণকীৰ্ত্তনে অসমর্থ হওয়ার দারুণ মানসিক কষ্টে কাল কাটছত লাগল। হ হ দেখিয়া ভগবানের দয়া হইল । তিনি