রূপোপঞ্জীবন [ ৬৯৬ ] রূপ্য প্রায় ৫০ হাজার হিন্দুমুসলমান সমাগষ্ট হুইয়া থাকে। অপরটা চৈত্রমাপে শতক্রনদে স্নানোপলক্ষে লমাহিত হইয় থাকে। ঐ अवtग्न णभ ८णांक ४५itन घ्राम कब्रिएले जाहेtण । পৰ্ব্বতবাণী বিভিন্ন জাতির সস্থিত বাণিজ্য-পরিচালনার্থ ५थान ५की श्रृंवृझ्९ हाझे आtझ् । हार्नेौब्र भगानि, नैौण, চিনি, কার্পলবন্ত্র ও লোছপাত্রাদি এখানকার বাণিজ্যের প্রধান উপকরণ । রূপাল, বোম্বাই গ্রেসিডেন্সীয় মহীকান্থা বিভাগের অন্তর্গত BBBS BBDDD DDDD BDD BBBS gDttBBD ग%ाग्न%१ वtप्लाभाग्न शाहेर कांबांफूtस 6 हेप्रtब्रब्र ब्रtछttक य ब्र দিয়া থাকে। সর্দার ঠাকুর মানসিংহ রেহবাস্ত বংশীয় রাজপুষ্ট । ইনি স্বীয় রাজধানীতে শিক্ষাবিস্তারের জন্ত বিস্তাणछ्tनि श्i१म कनिघ्ttछ्न। রূপাবচর (পুং ) বৌদ্ধমন্তে দেবতাভেদ। রূপাবলী ( স্ত্রী ) শব্দের বিভক্তিবর্ণন।। রূপাঞ্জয় (পুং ) মুনার পুরুষ। যাহাকে রূপ আশ্রয় করিয়াছে। রূপাষ্ট (ত্রি ) আট প্রকার স্বভাৰবিশিষ্ট । রূপান্ত্র (পুং ) রূপমেব অস্ত্ৰং যন্ত । কামদেব। (ত্রিকা" ) রূপিক ( স্ত্রী) রূপমন্ত অস্ট্রীতি রূপ-ঠন। শ্বেতাকর্তৃক্ষ। “পগলং ছিলতৈলঞ্চ রূপিকায়াঃ পয়োগুড়ঃ * ( স্বশ্ৰাত ৫/৬ ) রূপিন (ত্রি) রূপমন্তান্তীতি রূপই রুপযুক্ত, রূপবিশিষ্ট, क्ली (शिन) बांन६ । दैमिम। (हेरब्रांछौ) cछोथाभूज्ज। Rupce শব্দের অপভ্রংশ। হিন্দি রূপের বা রূপিয়া শব্দ হইতে গৃহীত। রূপেন্দ্রিয় ( পুং ) রূপগ্রহণোপযুক্তং ইঙ্গিয়ং। রূপগ্রহণোপযোগী ইন্দ্রিঞ্জ, চক্ষুরিপ্রিয়, এই ইঞ্জিয় দ্বারা রূপগ্রহণ হইয়। থাকে, এইজড ইহাকে রূপেঞ্জিয় কহে । ( মুশ্রুত ) রূপেয় (হিন্দি ) রৌপ্যমুদ্র । রূপেশ্বর (পুং) ১ শিৰলিঙ্গভেদ। ত্ৰিয়াং উপ। ২ শক্তিমূৰ্ত্তিম্ভেদ । রূপেশ্বরী (স্ত্রী) রূপাণামৗখরী । দেবী বিশেষ। প্রভবাদি ৰষ্টসবেৎসরের মধ্যে একবিংশতিবর্ষে এই দেবীর পূজা করিতে হয়। এই দেবীকে পূজা করিলে সকল অতীষ্টলান্ত হইয়া থাকে। “কপেখী প্ৰকৰ্ত্তব্য বৃহযুগ্মবীৰস্থিত। জটামুকুটভায়েন্দুত্ৰিশূলোয়গভূষণ ॥ মণিমেৰি ৰূশোডাচালিতচন্দনচর্চিভ। भूणक कूशटेबशरेष्ठः गरूँकांबषणथवा ॥” ( দেবীপু• সংৰৎসয়দেৰতাপূহ ) झा?ां★ाझेौदम (गै) प्रकब्र भू[A cनषाश्ब्र जो:बकाéमकाब्री। পছন্ধপ। श्चिtणध्र- i রূপোপজীবিন (ত্রি) রূপে উপজীব্যক্তি জীব-লিনি। যাহার রূপদ্ধার জীৰিক নিৰ্ব্বাহ করে, রূপ ৰেচিa খায় । প্রিয়াং ওঁীপ, রূপোপঞ্জীবিনী, বগু।। “চৈত্রে তু চিত্রকরলেখকগেরগঞ্জান্ রূপোপজীবিনিয়মঙ্গহিরণ্যপণ্যান * (বৃহৎস- ৫।৭৪ ) রূপ্য ( ক্লী) আংতং রূপং অস্তান্তীতি রূপ ( রূপাদাছত४६भगtग्नार्थ*. ।। *l e॥२॥२२० ) हेङि श” । आहउ पर्न, রঞ্জত। ( অমর ) ২ ধাতুবিশেষ, চলিত রূপ।
- সু ধর্ণন্ত মলং রূপ্যং রূপাস্তাপি মলং ত্ৰপু । জ্ঞেয়ং ত্রপুমলং লীগং লীসস্তাপি মলং মলম্।”
( ভারত ৫1৩৯,৭৯ ) রূপ্য মুবর্ণের মল। পৰ্য্যায়—গুঞ্জ, বন্ধশ্রেষ্ঠ, রুধির, চন্দ্রলোহুক, শ্বেতক, মহাশুভ্র, রজত, তপ্তরূপক, চন্দ্রভূতি, লিত, তার, কলখুত, ইন্সলোহক, রৌপ্য, ধৌত, সৌধ, চন্দ্রহাস, খর্জুর, দুর্বর্ণ, শ্বেত, রঙ্গবীজ, রাজরঙ্গ, লোছরাঙ্গক, কলধৌত। গুণ-স্নিগ্ধ, কষায়, অন্ন, বিপাকে মধুর, বাতপিত্তহয়, রুচিকর, বলিপলিতনাশক । ( রাজনি• ) ইহার নাম উৎপত্তি ও মারণাদির বিষয় বৈদ্ধকে এইরূপ बर्शिठ श्हें ब्रांtझ, মহাদেব ত্রিপুরাস্বর বধ করিবার সময় অতিশয় ক্রোধभूर्ण cनtण ठांशष्क जर्मन कब्रिग्राहिtणन, ठ५भ छाशंद्र দক্ষিণ নেত্ৰ হটতে অগ্নিস্ফুলিঙ্গ বহির্গত হয়, তাছা হইতে তেজোম রুত্রের এবং বামনের হইতে অশ্রুবিন্দু বিনির্গত হইলে উহা হইতে রূপ্যের উৎপত্তি হইল। এই রৌপ্য চিকিৎসার জন্তু প্রয়োগ করিতে হইলে জারণ করিয়া প্রয়োগ করিকে হয় । যে রৌপ্য গুরু, চিঙ্কণ, কোমল, मध বা ছেদন করিলে শুভ্রবর্ণ, আধাভগৎ অর্থাৎ পাত করিলে যাহা ফাটিয়া না যায়, চঞ্জের স্থায় বিপুল প্রভালম্পন্ন ও স্বচ্ছ, তাহাই উৎকৃষ্ট । যে রৌপ্য কঠিন, কৃত্রিম,**; রক্তবর্ণ, পীতদলযুক্ত, লঘু এবং যাহা দখ, ছেদন ও আঘাত করিলে বিকৃতइउि श्छ, टाश अ*ङ्घहै । গুণ—শীঙৰীয্য, কম্বা, জম্নমধুরত্নস, মধু বিপাক, সারক, বক্ষঃস্থাপক, স্নিগ্ধ, লেখনগুণযুক্ত, এবং বায়ু, পিত্ত্ব ও গ্রমেছ প্রভৃতি রোগনাশক । অশোধিত রৌপ্য-সেৱন করিলে শারীরিকতাপ, বিবদ্ধ, दणबैौर्षाभ ब्र ७ cत्रश्शू४ब्र वाघांक श्द्र (१११ विवि१ cब्रt१ फे९°ङ्ग इहे ब्रा शांरक । अङdष cद्रोणा cनाथन कब्रिब्रां वादशब्र कब्रिटद्ध हब्रू । ! শোধনৰিধি-রৌপ্য পিটি। উত্তমরূপে পাত্ত গ্রন্থৰ
