পাতা:বিশ্বকোষ ষোড়শ খণ্ড.djvu/৭৮

તાઃ शूर्कक विछिन्न बादगाद्र श्रवणशन कब्रिब्राह । निकांब्र खांब्र७माशूनारब्र अथवा अपहाव्र विष्ठरम श्रएनए कहे हेश्ब्राज-शयाम६$ब्र जशैप्न नवअछ इहेष्ठ ८कब्रागैबूखि ७वः कृषिभूखि *रीख aश्न कब्रिtड दाशj ह्हेंग्राcछ् । প্রাচীনতম পুরাণ ও স্বত্যাদি শাস্ত্রে এই জাতির উৎপত্ত্বিবিষয়ক কোন উল্লেখ না থাকিলেও বর্তমান শিক্ষিত যোগিসম্প্রদায় ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণের ব্রহ্মখণ্ডে ৮ম ও ৯ম অধ্যায়ে বর্ণিত রুদ্র ও রুদ্রপুত্ৰগণের উৎপত্তিপ্রসঙ্গ ধরিয়া এবং বুদ্ধশাতাতপ ও আগমসংহিত্তোক ঈশ্বরোভূত যোগপয়াহ্মণ একাদশ রুদ্র হইতে মহাযোগী ও বিন্দুনাথাদির জন্ম ग्रैौकाग्न कब्रिग्री नाथंयश*ौछ cशां१ि** इहेtङहे यांछांणाग्न ধোগদিগের গুক্তি স্বীকার করিয়া থাকেন। ঐ সকল গ্রন্থলিখিত বিবরণের স্থলমৰ্ম্ম নিয়ে উদ্ধৃত করা গেল— ঈশ্বরের ক্রোধাগ্নিতে তাঁর ললাটদেশ হইতে মহান, মহাত্মা, মতিমাণ, ভীষণ, ভয়ঙ্কর, ঋতুধ্বজ, উর্দ্ধকেশ, রুচি, গুচি, পিঙ্গলাক্ষ ও কালারি নামে একাদশ রুদ্র জাবিভূত হন। এই ৰোগপরায়ণ রুদ্রগণের কলা, কলাবতী, কাঠ, কালিকা, कणरुrिब्रा, कमणौ, खैौष१l, शात्रा, atझाकी, ठूसभा ७ ७की নায়ী একাদশ পত্নী ছিলেন। রুদ্র ও রুদ্রপত্নীগণ ছুইতে বহুংখ্যক পুত্র জন্মে। ই ছায়। সকলেই যোগধৰ্ম্মপরায়ণ ও শিবপার্ষদ ছিলেন। ইহঁাদের মধ্যে মহাযোগী ও কলা হইতে বিন্দুনাথের জন্ম হয় । এই বিন্দুনাথই নাথবংশীয় যোগীদিগের আদিপুরুষ; কস্তপঙ্কুহিড়। কৃষ্ণার সহিত বিলুনাথের বিবাহ হয়। উtছাদের পুত্র রুদ্রকুল প্রকাশক আদিনাথ হইতে যথাক্রমে মীনমাখ, গোরক্ষনাথ, ছায়ানাথ, সত্যনাথ প্রভৃতি মহাত্মায়। আধিভুক্ত হইয়াছিলেন। বিলুনাথ গৃহস্থাশ্রমী হইয়া ৪ যোগধৰ্ম্মপরায়ণ ছিলেন, এই হেতু তাছার বংশধরগণ ত্ৰিদণ্ডী ও যোগপটু ধারণ, ভম্মামুলেপন, ললাটে অৰ্দ্ধচন্তাধারণ ও রক্তৰস্ত্র পরিধান করিয়া নাখ গুরুর উপদেশমুলারে পয়মগুরুর চিন্তা করিয়৷ থাকেন। জাগমসংহিতার একস্থলে লিখিত আছে যে “বিলুনাথে৷ भभ कॉम्ररङझां९ cथाठी निग्नश्चम: ।" ७ष६ "कानानेिcशांक"5 cम्लाठी উৎপত্তা রুদ্রকুলকে । তত্রৈধ শিধগোত্রস্ত কাশুপগোত্রে বিবাহিতম্ ॥” ইছাখার রুদ্রকুলসভূত যোগীর পবিত্রত। এবং শিখগোত্ৰীয়ে সহিত কাশুপগোত্রীয়গণের বিবাহসম্বন্ধস্থাপন স্বীকৃত হইতেছে। ८वाभिगचमांद्र 5लद्रॉनिक-शृब्रभां★ध मtभक «gकथiनि जांभमन:हिङाब्र वल्लम cमांशके विद्वा दरणन cव, शूरैंबस्दैइ छ्नछब्राजकछा ऋर्यावउँौ मश्ष्लबएक अडिछ८न .بهw [ . ] . * * - - যোগী পাইলা তাহাঙ্গ ঔরসে পুত্রোৎপাদনের আশায় কঠোর তপশ্চরণ कब्रिब्राहिएलन ।। ४कशिम निनांगांकाङघ्न क्झें ब्रा डिनिं नईनতীরে জলপানাৰ্থ সমাগত হন । যে পদ্মপত্র "িfড়য়া তিনি জল গ্রহণ করেন, তপতৃপ্ত মঙ্গদেৰ তাছার মনোৰাছ পূরণার্থ পূৰ্ব্ব হইতেই সেই পরে বীর্ষবিন্দু স্থাপন করিয়া রাখিয়াছিলেন। জলদহ বীৰ্য্যবিন্দু পান করার স্বর্থ্যবর্তী গওঁৰতী হইলেন। যথাসময়ে একট সুপুত্র প্রসূত ইলে $ शूएचब्र मांम ब्राष रुहेण ८षांशनाथ । वग्रश् महाप्नव संक्र ও আচাৰ্য্যরূপে উপনয়নাদি সংস্কারপূর্বক তাছাকে রোগ ও আগমনিগমাদি বিবিধ শাস্ত্র শিক্ষা দেন। যোগনাথ (বিলুনাথ) তপস্তায় সিদ্ধিলাভ করিয়া মহাদেবের আদেশানুসারে গৃহস্থাশ্রম অবলম্বনপূর্বক কণ্ডপকা স্বরতিকে বিবাহ করেন । ৰোগনাথ ও স্বরতি হইতে আদিনাথ, মীননাথ, সতানাপ, সচেতননাথ, কপিলনাথ, ও নানকনাথ নামক ছয়পুত্র গৃহবাসী এবং গিরি, পুরী, ভারতী, শৈল,নাগ, সরস্বতী,রামাননা, গুণমানন্দ, মুকুমার ও অচ্যুত নামক দশপুত্র গৃহস্তাশ্রম ত্যাগ করিয়া দিগ দিগভঙ্কে; ভ্রমণ করিতে থাকেন। যোগনাথের পুত্র বলিয়া श्शब्रां* *¢शांठी° पठाश्वाग्नि ज्ञछिष्टि ड झन । झेहीtभग्न भtशा ¢कह ত্রিশূল, কেহ ডমরু, কেহ কমণ্ডলু, কেহ বা রক্তচেলী, কেৰু ৰ নাগযজ্ঞোপধান্ত ধারণ করিতেন । ষ্ট হারা সকলেই যোগশাস্ত্র, জাগম, বেদ ও পুরাণাদিতে পারদর্শী ছিলেন। সেই যোগিপুত্র গণের মধ্যে কেহ কেহ পরে গৃহস্থাশ্রম অবলম্বন কয়েল। তাহারা বিপ্রেয় স্থায় আগমাদি শাস্ত্রে সুপণ্ডিত ছিলেন এবং সৰ্ব্বদা বেদকার্য্যে রত থাকিতেন, ঐ পুত্ৰগণের মধ্যে মহাদেবপ্রিয় সদাননাযোগী পূৰ্ব্বগৃহ পরিত্যাগ করিয়া গ্ৰীপুরে খাইয়। বসতি করেন । তিনি যোগপট্ট ধারণ করিক্তেন । দশাশৌচ যোগীয়া আপনাদের উৎপত্তি সম্বন্ধে যুদ্ধ শাস্তাज्रीघ्र नामक धर्इग्न ८मोहोड़े निम्न। भोप्कन । डाह शीहेरठ छाना थांब्र ¢रु, बांब्रार्थनैौ५ारमब्र निकरछे बाथ१ & रेवॐशझां★१ স্বত্র গ্রস্তুত করিতেন। অবধূতনামা মাথধোগীর শিষ্যসম্প্রদায়ের ঔরসে উক্ত হ্রাহ্মণকছুদিগের গর্তে বহুসংখ্যক পুত্র ও কল্প। खरश्र, अकाब आप्नc* भाजनश्रबि फानैशाप्य जानिबो अंवधूकগণকে উক্ত সন্তানসগুক্তিগণের জাতিনির্ণর প্রশ্ন করেন। অবশেষে স্থির হইল যে, অবধূত ও ব্রাহ্মণ কাগণের গঙ্গানের निवtश्राजीब ५वर ठेव७कछात्रप्पड़ अर्कजाङ गडाप्मंडी#ाथ माबक वडङ ८थगेदरु श्हेरबन । धषरमांख् गड़ानंभर्षāों★पनिtअब्र छाप्न क्षबिन अप्लोघ्र भोजन कब्रिट्वन अषर ८त्ररक्ाप्ख्ञ्चा रेवरछब बड अcचो5 3ाइन कब्रिtवम । ७ई छेख्द्र ८श्वगैबड़े cवरी शक्षिशाङ्ग भशिंश, रिंचाश्tंशं भङ्क्षिु॥ श्रूञ्जa