লামা वचलमान भन्नैौक्रीन केडी(श्श्न गर्फबननांछ भौ१-ग्रहनं मण्षाघ्नरिभब्र ধ্ৰুপ পদ লাভ করেন। স্বৰ-জল্প পরীক্ষার উত্তীর্ণ স্থাত্রের সাধারখে লামা বলিয়াই গৃহীত। তাহার প্রকাণ্ডস্থালে গঙ্কগঞ্চে বৌদ্ধধর্মের উপদেশ দিয়া থাকেন। তিব্বতের স্বাদটি এসিদ্ধ লজারাম ব্যতীত জন্য কোন মঠাধ্যক্ষের এই উপাঞ্চলে জৰিকায় নাই। দেৰাংশসস্থত লামাগণের জঙ্ক লিপি ও কাৰ্য্যাবলীতে তাহদের অধিকার আছে । রাজশক্তিধারী জলই লামা এরূপ ছাত্রদিগকে “ছ'ওজে' ও পণ্ডিত উপাধি দিয়া থাকেন। এতদুভয়ের মধ্যবৰ্ত্তী উপাধির নাম লো-ইল-ব । ‘রব জম প' ও 'ছ'ওজে উপাধি প্রায় সমান। ইহার তৈ-জী বলিয়া সন্মানিত। সুতরাং দেবাংশসস্তৃত লামাদ্বিগের নিয়ে যথাক্রমে খান্-পে, ছ'ওজে এবং রব জম-প পদাধিকারিগণ মৰ্য্যাদাসম্পন্ন। ছ'ওজে ও রক-জম্প শ্রেণী হইতে খান পে নিৰ্ব্বাচন হষ্টয়া থাকে। কোন কোন মঠে খান-পো’র সহকারিরূপে ছ'ওজে নিযুক্ত দেখা যায়। ছোট ছোট মঠে প্রধান লামার কার্য্য ছ’ওজে বা রব, জম-প-দিগের হন্তে ভ্যস্ত আছে। রমে-ছে ও মে-ফ্র নামক মঠে ভোজবিদ্যা ও ভৌতিকবিস্কা শিক্ষার জন্তু স্বতন্ত্র শাখ প্রতিষ্ঠিত আছে। যাহার এই বিদ্যালয়ে থাকিয়া এই বিজ্ঞানের গুঢ় রহস্তের মর্শ্ব অবগত হইয় পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন, তাহারা গুগ-য়ম্প নামে অভিহিত। তাহারা জায়ুৰ্ব্বেদ, রসায়ন, ভূততত্ত্ব প্রভৃতি আলোচনা করিয়া থাকেন। শৈবসম্প্রদায়ের স্থায় তাহার বেশভূষা ধারণ করে। সম্ভবতঃ তান্ত্রিক কাপাদিক-মত অনুসরণ করিয়াই এই সম্প্রজায়ের উদ্ভব ছষ্টয়া থাকিবে। এই শ্রেণির অজ্ঞ ব্যক্তির গুগগ’ বা ভবিষ্যদ্ৰৱণ বলিয়া পরিচিত। তাছারা কাড়ন, ফুকন ও ভূক্তলামান প্রভৃতি কার্ষ্য দেখাইয়া থাকে। মঠেষ্ণু শাসঙ্গ স্বাষা । এক একটা সুবৃহৎ সপ্তারাম সহস্ৰ সহস্ৰ বৌদ্ধধতি বাস করে। একটা সুমিয়ম-সম্বন্ধ শাসনপ্রণালী ব্যতীত উল্পে কাৰ্য্যপরম্পয়া সুচারুরূপে পরিচালিত হইস্তে পারে না দেখিয়া লামাগণ BBBD BBBD BBBB DBD BBBD D BB শাসনতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করিয়া লইয়াছেন। তখার এক্ষরূপ রাজতন্ত্রই শিঘ্যমান দেখা যায়। এই পদ্ধতি পরিচালন্স জণ্ড পরিদর্শৰ রূপে ফএকজন কৰ্ম্মচারী মিযুক্ত জাছেন। গুছার তথাকার হিসাব লেখকের কার্য করেন এবং জাবৰমণ্ডে খণ্ড ছাত্রসঙ্গেবন্ধও অপরাধান্নুরূপ দণ্ডবিধাম করিয়া খাফেন। ;
- যে, ঠুল-ফু প্ৰস্তৃপ্তি উপাধিধাৰী ৰোদুঞ্জীপ্ত পাজামাই!
_ [ २२* ] লাম এই সকলের গঙ্গাগায়ের একমাত্র কর্তা । মেজিলীয় বৌদ্ধ সম্প্রদায়ে তাহার খুৰিলিধৰ নামে খ্যাত। কোন কোন লঙ্গাস্বামে খান্-পো ৰ উপাধ্যাই অধ্যক্ষ । এই সকল খাৰূপে DD BBD DDDBBD D BBBBB DBSBDDBBB জাদেশানুসারেই নিযুক্ত হইয় থাকেন। তাহার একজমে HBBDDBB BB BBD DB BDD DBB BBDDS DDDS দেয় অধীনে নিয়োক্ত কৰ্ম্মচারিগখ মঠের স্থপৃথলা ও জুশাসন झुचत्र करिउ बाश्रृङ चारइन । उँशन्न जरुरणई ब%पानौ शडिक्रिश्नांब्र अङियष्ठाकूणरिव्र मिफ्रिड ४बर शकालहे नि#िडे DHB BBB DDBBB BBB BBBBB DD BBB BDH S ১ লোৰ-পোন বা অধ্যাপক-ইলি সঙ্গারাষের ধর্শ্ব ও বিস্তা শিক্ষার পরিদর্শক । ২ গ’লো—কোষাধ্যক্ষ ও খাজাঞ্জী। ৩ ঞেরূ-প বা পিস্য-ঞেরূ-ভাণ্ডাষ্ট্রী। ৪ গে-কে এবং ঝাল নো-হাকিম ও দেমাধ্যক্ষ । ইহায় দুই ব্যক্তি, পুলিশ কর্মচারির স্থায় ইতস্ততঃ প্রহরীরূপে পরিভ্রমণ করেন এবং মঠবাসিগণের দোষগুশের বিচার করিয়া থাকেন। ইছাদের সহকারীরূপে দুই জন হগ-ঞের আছেন। s উল্-সে-প্রধান গায়ক । ৬ কু-ঞেয়-ধৰ্ম্মালয়ের পরিচারক। ৭ ছ’অব গ্রেন্থ-জলক্ষামকারী। ৮ জ-ম-চা-সরবরাহকারী। ইহ ভিন্ন প্রত্যেক মঠেই সম্পাদক ও পরিদর্শকগণ, পাচৰদল, পুরী, অতিথি-সৎকারক, হিসাবরক্ষক, কল্পসংগ্রাহক, চিকিৎসক, চিত্রকর, বণিকৃ-ধতি,ভূতের রোফ ও মাঙ্গল্য-দওয়াহী প্রভৃতি নিযুক্ত আছেন। সঙ্গায়ামসমূহেল্প কাৰ্য্যাবলী জুলিয়াম পরিচালিত করিবার छछ"वज्रज चकज़ किल्लांशं निर्किडे हईबाप्ङ् । gन-गूज गच्षाग्राम ৭৭•• ধত্তি স্বাস করেন। তাছার বলে-খললি-মিঙ, স্গোমঙ,ৰমে-বঙল ও সঙগল্প নামক চরিষ্টীৰিশ্ববিদ্যালয়ের অধীন। প্রত্যেক ধিগুলিই এক একজন উপাধ্যায়ের কর্তৃত্বে পরিচালিত । DDDC BBBD C DBD DBBBBB BD DDBBB স্বাম পাই থাকে। সেই বিভিন্ন শ্রেীগঞ্জ ৰালাগুলি জ্ঞা «xa ( Provincial messing club) egwr fistwirefh KD SDDDS LLLLLL SBBBBS eBBD BBB DBBt चञांङ्ग्र, श्वङ्गम ७ जथyान कन्छद्र ♛ग्र६ crबांच dèitश कैङ्गाँ खाशग्न चच उक्छ निक्क्ने क्रकेड फेब्र आग्रणघ्रनाङ्ग अश्ख् হয়। ঐ সম্পারামের সর্বক একো (*ৰোখাল"श्व&}:मांकांग्रेरयिग्न अरकर्थिकॉअश्वत्वह4 · · ,
