পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/২৩৩

মণ্ডলের সর্বশ্রেষ্ঠ গুরুপদে অভিষিক্ত করি তাহাকে চীনদাঙ্গপৌরোহিত্যের পুরস্কার স্বরূপ তিৰুতরাজ্যের শাসনकईर नीम कटब्रम । उशनखद्र ४२४s भूडेॉरक छैॉशंग्रहे शाङ्ग लेख् श्रृंखिएउग्न ভ্রাতু-পুত্র মতিধ্বজ (ভোটনাম লোনোই গালৎবল্ ) ফাগাস-প উপাধি সহ শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্মাচার্ঘ্যের পদে প্রতিষ্ঠিত হন। ইনি রাজায়গ্রহে রোমক পোপের তার শক্তিসম্পন্ন লেন । সম্রাটু খুবিলাই খ লামাধর্মের উন্নতিসাধনাৰ্থ বহু পরিশ্রমে ও অর্থব্যয়ে মোঙ্গলীয়ার নানাস্থানে এবং পেক্ষিন নগরে সর্বাপেক্ষা বৃহৎ একটমাত্র সঙ্গারাম প্রতিষ্ঠা করিয়াছিলেন। তাঁহারই উৎসাহে শাকা-পণ্ডিত মতিধ্বজ পণ্ডিতমগুলে সমাবৃত হইয়া লামাধৰ্ম্মের প্রসিদ্ধ কর-গু্যর গ্রন্থ মোঙ্গলীয় ভাষায় অনুবাদ করেন । পরবর্তী মোগলসম্রাট গণের অধীনে শাক্য-পুরোহিতগণের রাজকীয় প্রাধান্ত ক্রমশঃই বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হয় এবং উহার প্রতিদ্বন্দ্বী লামাসম্প্রদায়ের বিরুদ্ধাচারী হইয় তাহদের উপর অত্যাচার করিতে আরম্ভ করেন । ১৩২০ খৃষ্টাৰো তাহার দিকুঙ্গের স্বপ্রসিদ্ধ কর-গু্য-প সত্যারাম ভস্মীভূত করিয়া ফেলেন। ১৩৬৮ খৃষ্টাৰো মিঙ্গরাজবংশ চীনসাম্রাজ্য-সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন। উক্ত বংশীয় সম্রাটগণ শাক্য-পণ্ডিতদিগের ক্ষমতা খৰ্ব্ব করিবার উদ্দেশে কর-গু্য-প দিকুঙ্গ ও ক-দম-প-২ষল সভারামের আচাৰ্য্যত্রয়কে তদনুরূপ শ্রেষ্ঠ পৌরোহিত্য শক্তি দান করিয়াছিলেন। খৃষ্টীয় ১৫শ শতাদের প্রারম্ভে লামা হুসোঙ-খ-প অতীশ~প্ৰবৰ্ত্তিত সংস্কৃত-লামাধৰ্ম্মেয় পুনঃসংস্কার সাধন করিয়া উহাকে গেলুগ-প নামে পরিচিত করেন। এই সম্প্রদায় উত্তরোত্তর গ্ৰীবৃদ্ধি লাভ করিয়া তিব্বতে প্রচলিত জন্তাষ্ঠ সম্প্রদায়কে হীলতেজ করে এবং পাঁচ পুরুষের মধ্যে এই সম্প্রদায়ের প্রধান উক্ত সাম্প্রদায়িক প্রধান ধৰ্ম্মাচাৰ্য আজিও সেই সন্মানে ভূষিত আছেন। తాడా গামা সোঙ-খ-প'র ভ্রাতুষ্পুত্র গেনে- উক্ত সম্প্রদায়ের প্রধান ধর্শ্বচাৰ্য ( drand Lama) হন । তিনি সাধারণের } निरूछे जवडीझक्रम श्रृंरीच हरेवाशिनम । गप्न अंशत्र DDDBB BB BBB BBBB BBBS tAM DD - XVII *. sty [ ૨૭૭ ] זלזש يييييسيسيبيعد পূৰ্ব্বৰ মোদলীয় দলই (সমুত্র উপাধি ধান করেন; তাৰধি যুরোপীয় পরিব্রাজক্ষগণের লিঙ্কট তিনি এবং উহার বংশধরগণ দলই-লামা বলিয়া পরিচিত হইয়াছেন। তিব্বতীয় সমাজে তিনি গল্ব-ন্ত্রিণ-পোছে দামে অভিহিত। >७६७ ♛हैॉरल डिनि गानांनश्नरग्नग्न जमिका ? ক্ষপ্ৰসিদ্ধ পোতল প্রাসাদ-মন্দির স্থাপন করেন। ভিস্বতের অপরাপর লামা সাম্প্রদায়িকগণ তীহাকে ও তৰংশধরদিগকে অবলোকিতের অবতার বলিয়াই স্বীকার করির থাকেন। কিন্তু রাজশক্তিপ্রাপ্ত লামা গুগ-খণ্ড শেষজীবন শাস্তিতে অতিবাহিত করিতে পায়েম লাই। প্রভুত্বস্থাপনে উদাম লীলাবসান করেন। বড়লাম চীনসম্রাটের আদেশে নিহত হন। তদনন্তর তিনি স্বহস্তে তিব্বতের কর্তৃত্ব গ্রহণ করিয়া সমগ্র রাজ্যে ধৰ্ম্মনীতি ও রাজনীতির সামঞ্জস্ত বিধান করিয়া তখাকার মোহস্তনিয়োগের ব্যবস্থা দেন। কিন্তু গে-লুগপ সম্প্রদায় পঞ্চম লামার প্রণোদিত প্রথার দিন দিন উন্নতি লাভ করিতে থাকে। এ সময়ে কএকজন মাত্র চীনরাজকৰ্ম্মচারী তিব্বতে উপস্থিত থাকিলেও এই সাম্প্রদায়ের লামাচাৰ্য্যগণ প্রকৃত পক্ষে রাজ্যের অধীশ্বর বলিয়া গণ্য ছিলেন এবং সকল সম্প্রদায়ভুক্ত লামাগণ উtহাকেই প্রধান বলিয়া গণ্য করিতেন। uहे णांभांश* कमनः ठिक्षऊ अठिक्कम করিয়া দূরদেশে বিষ্কৃত হয়। বর্তমান সময়ে উৎ পশ্চিমে যুরোপীয় ককেসন্স হইতে পূৰ্ব্বে কামস্থাটক এবং উত্তরে বুরিয়াৎ সাইবেরিয়া হইতে गचिरण निरूिम ७ यून्-नान् •र्षीख दिएफ इग्न । यहे शविष्ठ ভূভাগে লামাধৰ্ম্ম বিষ্কৃত হইলেও, তথাকায় অধিবাসিসংখ্যা নিতান্তই কম; কিন্তু সকলেই লামাকে রাজা ও ধর্মগুরু বলিয়া মান্ত করে । সমগ্র তিব্বতরাজ্যের লোকসংখ্যা ৪০ লক্ষেয় অধিক মহে । ষ্ঠাংদের মধ্যে অনেকে লামাধাশাপাসক, পূৰ্ব্ব-তোটবাসিগণ cयांन् षन्द्रtगरी ५ष रूङकरश्न छेछब्रक्षनfहै *করে । বোন ধৰ্ম্মাচারিগণ লামাধর্থের পৃষ্ঠপোষকতা করিতেষ্ঠিত হম না । স্কুরোপে কালম্বাৰু তাতার জাতির বাসভূমি ভলগা সীতীয় পৰ্য্যন্ত গাঙ্গাধর্মের শেষ সীমা । তোয়গোৎ জাতির , শলাস্বনের পরেও খুরোপের রুষরাজ্যে গুম ও `क्षु श्रौतःि। মিথ্যवफॅीं प्राप्म १० शजाग्न मग्न कणबांकू छांडांरब्रब्र पनि हिंण । তাহাজের মধ্যে প্রায় লক্ষ লোক লামাবশ্বে বিশ্বৰ গছাছে। ७ड**णब्रिट्नत्र ‘ब रॅश्रूं छोशबf आई cत्रंथ*****ारिष।