লাম জন সঙ্গারাম স্থাপন করিয়া বৌদ্ধ ধর্মের বিস্তারে মনোযোগী ছন। ১৬৪০ খৃষ্টাৰে উহাই তিব্বতের পারমাধিক-মওলরূপে পরিগণিত হইয়া সংস্কৃত গেলুগপ (কদম-প শাখান্তভূক্ত ) সম্প্রস্বায় নামে প্রতিষ্ঠা লাভ করে। ১৬৪৩ খৃষ্টা হইতে এই পারমার্থিক মণ্ডলেশ্বর বর্তমান সময় পৰ্য্যন্তু সাম্প্রদায়িক মত ও আপনার প্রভাব সমভাবে রক্ষা করিয়া আসিতেছেন । ১৯৬২ খৃষ্টাৰে ক্রিঙম শাখা প্রতিষ্ঠিত হয়। উহা ১৩শ শতাদের শেষভাগ পৰ্য্যন্ত নানারূপে সংস্কৃত হইয়া পরিশেষে ঞ্চিম-প সম্প্রদায়রূপে প্রাধান্ত লাভ করিয়াছে। খৃষ্টীয় ১৫শ শতাদের শেষাৰ্দ্ধ হইতে ১৭শ শতাদের মধ্যভাগ পর্যন্ত এই | সম্প্রদায়ের শাখান্নুরূপে যথাক্রমে ওর্গেন-প, দোর্শে তত্ত্ব-প, মিন্দোলিনৃপ, ৬-দক-প, কতোক-প ও লহী-স্ত্ৰন-প প্রভৃতি সম্প্রদায়ের স্বষ্টি হইয়াছে। এই সকল সম্প্রদায় কিঙ-ম-প বা প্রাচীন অল্পংস্কৃত লামা মতসম্বন্ধীয় শাখা বলিয়া কথিত। ১৯৭২ খৃষ্টাব্দে শাক্য মোন যে শাখা প্রবর্তিত করেন, তাহ শাক্য-প শাখা নামে সমভাবে প্রধার লাভ করিয়াছে। তাহ হইতে খৃষ্টীয় ১৩শ শতাদের মধ্যভাগে জোনঙ-প শাখার উৎপত্তি কয় । খৃষ্টীয় ১৭শ শতাদের মধ্যভাগে তারনাথ জোনঙ-প শাখার মতপ্রাধান্ত স্থাপন করেন। খৃষ্টীয় ১৫শ শতাদের প্রথমার্কে শাক্যপ শাখা হইতে নোর-প নামে আর একটা শাখা গঠিত হয়, কিন্তু তাহ প্রাধান্তলাভ করে নাই। [ *
- . & লামা
খাঁ ১শ শতকের শেভাগে মরুপ ও মিল-ল্পে ফর ও্য.প শাখার পত্তন করিয়া যান। লামা দ্বগ পো-লহঙ্গে উক্ত সাম্প্রদায়িক মত প্রতিষ্ঠা করিয়া সাধারণে উছার প্রবর্তীকরূপে পরিচিত হইয়াছিলেন। অনুমান ১১৪২ খৃষ্টান হইতে ১২২• খৃষ্টাব্দের মধ্যে কর-ও্য-প সম্প্রদায় হইতে পৃথক্ ও সংস্কৃততাৰে ছিকুল্প, কৰ্ম্মপ এবং গ্রাচীন বা উত্তর চুক্ৰ-প (১১৬• খু: ) শাখার উৎপত্তি হয়। পরিশেষে ১২১০ খৃষ্টাকে উক্ত হুক্-প সম্প্রদায় হইতে সংস্কৃতভাবে মধ্য ও দক্ষিণ ভোটাম্ভের ক্-প uवः शूनब्रांद्र ०२२० षडेरक ॐद्ध cडाषैरुि श्र्-* शहएउ আধুনিক ৰ দক্ষিণ চুক-প শাখার উদ্ভব হইয়াছিল। খৃষ্টীয় ১২শ শতান্ধের শেষভাগে দিকুল্প শাখা হইতে তলুন-প নামে আর একটা স্বতন্ত্র শাখার উৎপত্তি হয়। কল্পগু্য-প ও শাক্যপ সম্প্রদায়াশ্রিত শাখাগুলি অর্থসংস্কৃত-লামামত বলির প্রসিদ্ধ। বর্তমান সময়ে কোন কোন লামা গুর পয়সস্তবের গুহায় লুক্কায়িত প্রাচীন ধৰ্ম্মগ্রন্থের দোহাই দিয়া যে সকল শাখা মত প্রচার করিতে চেষ্টা পাইতেছেন, তৎসমুদয় “তের-ম” বা গুরুর অভিব্যক্ত সাম্প্রদায়িক মত ঞিঙ-ম-পসম্প্রদায়ের অন্তৰ্ভুক্ত বলিয়া গৃহীত হইয়া থাকে। ইহাতে শামানী বোল্প ও ভূতাদির উপাসনার সহিত বিশুদ্ধ লামা মতের সমন্বয় সাধিত হইয়াছে। উপরোক্ত বিভিন্ন সম্প্রদায়ের পদ্ধতি পরম্পর পৃথক । তাহদের পরিচ্ছদ ও শিরস্ত্রাণ অনেকটা বিভিন্ন। নিম্নচিত্রে তাহ বিবৃত হইল। মোঙ্গললাম শে-গৰ। গান উগোগাৎসে। . 謝 কৰু-ভা লামা। কিং, লামা। শক্ষালাম । কৰ্ম্মলামা ।
- ওপরোক্ত সম্প্রদায়সমটর বিস্তার ও প্রতিষ্ঠাসহকারে बिफिद्र भाथ-गच्यनांब ७ छदछङ्ग६ङ विकिक वर्षांनिम्न दिक्प्रं★ ५ष९ DDDDD BBB B BBBB DDDDDS DDDDS DBBBDDDBBBB BBBB BBB BDtt
