লেপছা
- - এই লেপছা জাতির মধ্যে রোগ ও খীৰা নামে দুইট থাক আছে। প্রথমোক্ত লেপ্ছ সম্প্রদায় জাপনাদিগকে সিকিমের আদিম অধিবাসী বলিয়া স্বীকার কয়ে। সাধারণের বিশ্বাস, খাম্বাগণ চীনসাম্রাজ্যের অস্তগত খাম প্রদেশ হইতে এখানে আসিয়া বাস করিয়াছে। ফিংৰাষ্ট্ৰী এই-প্রায় আড়াই শতবৎসর পূৰ্ব্বে অর্থাৎ সিকিমে বৌদ্ধধৰ্ম্মবিস্তায়ের পর বৌদ্ধগামাগণ निकिमछमनटनग्न qरुजन ब्रॉज मिकठिन कब्रियाब्र छछ फँख् খাম প্রদেশে দূত প্রেরণ করেন। খাৰায় রাজা নিৰ্ব্বাচিত করিয়া भtiादरण फिनि ७ ॐाशद्र यांईौद्रश५ यथान श्रांगिग्ना दांन করিয়াছিলেন। তাছাদেরই বংশধরগণ এখন পুৰ্ব্বতন বাসস্থানের নামে এখানে পরিচিত রছিয়াছে, বাস্তবিক পক্ষে তাঁহাদের মধ্যে জ্ঞাতিগত খেলঞ্জ পার্থক্য নাই। উভয় থাকেয় পরম্পরের মধ্যে জৰাধে আদান প্রদান হইয়া উত্তয়ে এক্ষণে একটা জাতি বলিয়া গণ্য হইয়াছে। বর্তমান জাতিতৰবিদগণ বলেম যে, দুইট মোঙ্গলীয় উপনিবেশ পথাক্রমে সিকিমে আসিয়া বসতি করায় সম্ভবতঃ এই লামপার্থক্য ঘটয়াছে। ডাঃ কালে তিৰুতযাত্র উদ্দেশে সিকিমে অবস্থামকালে এই জাতির আকৃতি প্রকৃতি সম্বন্ধে যে বিবরণ প্রদান করিয়াছেম, তাহা পাঠ করিলে এই জাতির আচারনীতি সম্যক্ উপলদ্ধি হইতে পারে। লেপছাগণ খৰ্ব্বাকৃতি, সাধারণ দৈর্ঘ্য ৪ ফিটু ৮ ইঞ্চি, কাচ ৫ ফিটু ৬ ইঞ্চি লম্বা লোক দেখা যায়। পুরুষের অনুরূপ রমণীগণও খৰ্ব্বাক্ষার। লেপছার দৃঢ়কায়, বলিষ্ঠ এবং বিস্তৃতৰক্ষ, দেহে মাংসের আধিক্য হেতু তাহাদের গঠন সুবলিত ও কমনীয় হইয়াছে। গাত্রবর্ণ মুখের স্থায় সাদা, চক্ষুদ্বয় কর্ণায়ত, চলিত কথায় যাহাকে পটোলচেরা বলে। শীতপ্রধান স্থানে বাসমিবন্ধন তাহাজের গওজয়, এমন কি, সৰ্ব্বশীর গোলাপের স্থায় রক্তাভ হইয় থাকে। মুখাকৃতি মোঙ্গলীয় ঢঙ্গের চেপ্টা ও গোল এবং নাক খাদা ন হইলে তাহাদিগকে সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দর यण शाहेऊ । লেপছা স্ত্রী ও পুরুষদিগের মধ্যে এই সৌন্দৰ্য্যপ্রভা এতই খলৰষ্ঠী যে, সহজে তাছাদের মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করা যায় मा । अबङ्गोग्नि सूक्षनिङ श्रेम, माथाङ्ग मक्षाश्रम नैंोष्ठि, আলখাল্লার জায় পরিচ্ছদ, ময়লকোণে মিল হাস্তরেখা, বিমান চুল ও কমনীয় স্বভাৰ দেখিলে ৰাগুকিই যুৱৰুদিগকেও যুৱতী বলিয়া ভ্রম হয়। প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ ও রমণীদিগের মধ্যেও প্রায় ঐরূপ, বিশেষের মধ্যে এই যে, পুরুষের দাখা একটা ৰিলানী ও স্ট্রীলোকদিগের মধ্যে ছুইটী বা তিনটী বিনানী থাকে। हैशंद्र चखांदडा जश्नद्रिकान्न । औघ्र ७ बैरङब्र णभद्र हेशत्र क्षनरे भाब cरोड़ क्छ न । uरे नषप्त रेशप्त्रज्ञ [ «Go е 1 লেপছা w গাত্রে প্রচুর ময়লা জন্মে। তখন ইহার কাছে আসিলে এবপ্রকার ভেপা গন্ধ পাওয়া যায়। বর্ষাকালে যখন বারিপাত হইতে থাকে, তখন ইহার কার্য্য উপলক্ষে বাটীর বাহিরে অসিলেই ঐ গাত্রমল ধৌত হইয়া যায়। এই সময়ে हेरुप्लिग्न भौग्न झुर्गकशैन इच्न यतः रुग्रनैौङ्ग कांखिच्न जहिज्र क्लश्रृंপ্রভা উথলিয়া উঠে। ধৰ্ম্মভীরুতা ও লোকরঞ্জকতা-গুণে ইহুদের এই সৌন্দর্য্য আরও বৃদ্ধি পাইয়াছে। পার্শ্ববর্তী স্থানবাসী ভোটিয়া, লিঙ্গু, মুর্শ্বি ও গুরুঙ্গ প্রভৃতি জাতি অপেক্ষ লেপছাদিগের জ্ঞানবুদ্ধি অধিক। বিনয়াদি সদগুণে ইহার অপরের চিত্ত সহজেই আকৃষ্ট করিতে পারে। কখন ইহার স্বজাতির সহিত বিবাদ করে না। অকস্মাৎ কোন কারণে ক্রোধের উদ্রেক হইলে, ইহার রাগিয়া উঠে বটে ; কিন্তু সময়াস্তরে ইহুদিগকে সেই অষ্ঠায় ক্রোধের কারণ নির্দেশ করিয়া বুঝাইয়া দিলে, ইহারা পরিতাপ করে। ইহাদের সকলের নিকট ভোজালী নামক ছুরিকা থাকে বটে, কিন্তু ক্রোধের উত্ৰেৰ হইলে কখনও কাহারও বক্ষে বসার না। আহার, বিহার, বাক্যালাপ ও পানাদি বিষয়ে ঘোর সামাজিকত দৃষ্ট হয়। ইছারা পৰ্ব্বতজাত ফলমূল ও শাকশব জী থাইতে বরং ভালবাসে, তথাপি কাহারও অন্তার ব্যবহার সহ করিতে চাহে মা । দাৰ্চিলিঙ্গে ইহারা ইংরাজের আদালতে আসিয়া বিচার প্রার্থী হয়। উপরোক্ত শ্রেণীবিভাগ ব্যতীত ইহাদের মধ্যে বংশগত কল্পৰ্টী বিভাগ আছে, উহ থর নামে খ্যাত। তাহার মধ্যে বরফুজপুবে ও জমিপৃযে বংশীয়গণ সৰ্ব্বাপেক্ষ সন্মানিত এবং সিঙগুণ্ড, তিঙ্গিলমুঙ্গ, রঙ্গোমুঙ, তাজু ক্ষমঙ্গ, মুণ্ড গুটুমুদ, মামজিম্ভমুণ্ড, লুসোম ও সঙ্গমি মামক অপর আটটা খল্প সমাজে অপেক্ষাকৃত হীনমধ্যাদ বলিয়া গণ্য। উপরোক্ত বরমুদপুবে ও জনিপুষোর নিয়োক্ত আটট থরের মধ্যে আদান প্রদান করে মা। পক্ষান্তরে অপর ৮ট থরের লোকের পদ"ক্ষম কি,লিমুজাতির মধ্যেও পুত্রকষ্ঠাদির বিৰাহ দিয়া থাকে "হাজের মধ্যে এক ধরের ' মধ্যেও বিৰাহ হইতে দেখা যায়। কখন কখম মামেরা, চাচের ७ङ्गङि aथाग्न ७ वा ० शूबाद बांब शिङ्गा क्विांश् गचक शिग्न करब्र । যেখানে পাত্র মিত্র দত্তক সম্বন্ধযুক্ত হয়, সেই খানে জয়পুরুষ দাঙ্গ চলে। বিবাহকালে লামায়াই পৌরোহিত্য করে । ছুই জম বন্ধুর •ईौ जॉनिग्रा बिबांझ्काँगैौन अन्ब्रांनब्र जांग्रजांकन ७ क्विब्रांनेि সম্পন্ন ক্ষয়িত্ব থাকে। বালিকাদিগের প্রধানত: ১৯ হইতে ১৮ বৎসরের মধ্যে বিবাহ হয় এবং যুবকের জর্ষণমূলন কৰি नङ्गिरणहे क्विांश्कि श्रुफ गरिन । क्लांनन निषांक भकि
