পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৫৮০

বর্ণধৰ্ম্ম কৰ্ষিক (ত্রি ) বর্ণন দুষরতীতি দুৰ-খুল। বর্ণসমূহের দোষোৎপাদক । জাতিভ্রংশকুর। “যত্র জেতে পরিধ্বংসা জায়ন্তে বর্গদূৰকাঃ। রাষ্টকৈ: সং অষ্ট্রেং ক্ষিপ্ৰমেৰ বিলগুতি।” (ময় ১.৬, ) বর্ণদেশনা (স্ত্রী) শব্দশিক্ষা । বর্ণপ্ৰয়ময় (ত্রি ) ছুইটী পদাংশসম্বলিত। বৰ্ণধৰ্ম্ম (পুং ক্লী) বর্ণীনাং ব্রাহ্মণাদীনাং ধৰ্ম্মঃ । বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম । গ্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশু ও শূদ্র এই চারি বর্ণের কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম। বর্ণশৰো উক্ত চারি বর্ণের ধপাকৰ্ত্তব্য কর্ণ ও ধৰ্ম্মেয় বিধিনিষেধাদি এবং ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশু ও শূদ্র বিষয়ে বর্ণবিশেষের জাচারাদি বিশেষ ভাবে বর্ণিত হইয়াছে। রাজধৰ্ম্ম ও আপদ্ধৰ্ম্মাদি বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম শব্দে যথাসংক্ষেপে বিবৃত হইল। এতদ্ভিন্ন অনুলোম ও প্রতিলোম প্রভৃতি বিভিন্নজাতির মহাভারতবর্ণিত ধৰ্ম্মৰিধান নিয়ে বিস্তৃত হইতেছে : তীয় কছিলেন, পূর্বকালে প্রজাপতি ৰঙ্গের নিমিত্ত চতুৰ্ব্বর্ণের কৰ্ম্ম-সমুদয় এবং কেবল বর্ণচতুষ্টয় পৃষ্টি করিয়াছিলেন। ব্রাহ্মণের চারি ভার্য্যা, তন্মধ্যে ব্রাহ্মণকস্তা ও ক্ষত্রিয়কস্তাতে যে পুত্র জন্মে, তিনি ব্রাহ্মণের আত্মা বা ভ্ৰাক্ষণ এবং বৈখ্যকন্যা ও পূদ্রকতায় মাতৃজাতীয় পুত্ৰগণ ক্রমান্বয়ে পূৰ্ব্বোক্ত উভয় হইতে হীনৰূপে প্রস্তুত হয় । ব্রাহ্মণ হইতে শূদ্রার গর্ডে যে পুত্র জন্মে, সে শৰ অৰ্থাৎ শবস্থান শ্মশান-তুল্য, শূদ্র অপেক্ষ পয় অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ, এই নিমিত্ত পণ্ডিতেরা পূজা-পুত্রকে পরিশব কহিয়া থাকেন। সেই পুত্র স্বকীয় কুলের শুশ্ৰুষক হইবে এবং নিয়ভ নিজ চরিত্র পরিত্যাগ করিবে না । সে সমস্ত উপায় । অষধায়ণ করির নিজ কুলের উপকরণ সম্যক্রূপে উদ্ধার কবিবে; · পারশ্য ব্রাহ্মণাপেক্ষ বয়োজ্যেষ্ঠ হইলেও ব্রাহ্মণের নিকট । কনিষ্ঠেয় স্থায় ব্যবহার ও গুজব করিবে এবং দানপরায়ণ হইবে। ক্ষত্রিয়ের ভার্ধ্যাত্রয়ের মধ্যে ক্ষত্রিয় ও বৈশাতে ক্ষত্রিয় পুত্র জন্মে, আর শূদ্ৰ ভাৰ্য্যাতে হীনবর্ণ উগ্র নামক শূদ্র জাতি জন্মে, ইহাই স্মরণ আছে । ৰৈণ্ডের চুই ভাৰ্য্য, দুই পত্নীতেই উছার বৈঞ্চ পুত্র জন্মে। পূত্রের একমাত্র শূত্ৰ ভাৰ্য্য, তাছাতে শূদ্ৰজাতীয় পুত্র জন্মগ্রহণ করে। নিজ জনক হইতে অবশিষ্ট অধম পুত্র দি ব্রাহ্মণ-দারাদি প্রধর্ষণ করে, তৰে চাতুৰ্ব্বর্ণবিগতি চণ্ডালানি ৰাষ্কৰণ উৎপাদন করিয়া থাকে। ক্ষত্ৰিয় । ব্ৰাহ্মণীতে চতুৰ্ব্বেদের বর্হিভূত ভূপতিগণের অতিকায়স্ক স্বতজাতীয় সন্তানের জন্ম দাম করে । বৈপ্ত ব্রাহ্মণীতে অন্তঃপুৰ । ब्रभ५-रूरीकांग्रैौ नरकाब्रामई ४शरदश्-आउँौग्र गूज फे९°ोमन ' रूबिद्र धारक । भूज जांचनैरङ अडि लेआचखाव यथाई cर्छौबक्बि শিরশেদ প্রভৃত্তি কার্থ্যের কারণ গ্রাম-বহির্ভাগে বসত্তিকারী ! [ Óv• l বর্ণধৰ্ম্ম চণ্ডাল-পুত্র উৎপাদন কয়ে ; এই সমস্ত প্রতিলোমজাত জাতি गकण कूलनांक्ष्णन । हेशंब्राहे गर्भगइब्रजांड ।। ६षश्च झईठ ক্ষত্রিয়াতে বাক্যজীবী বন্দী মাগধজাতীয় পুত্র জন্মে, জার শূদ্র হইতে ক্ষত্রিয়াতে ব্যতিক্রমে মৎস্তঘাতী নিষাদ পুত্র উৎপন্ন হয়, আর ৰৈপ্তাতে গ্রাম্যধৰ্ম্মবিশিষ্ট পুত্র জন্মে, তাহাকে আয়োগব বলা যায় ; স্বধনজীবী তক্ষী ব্রাহ্মণগণের অপ্রতিগ্রাহ । অম্বষ্ঠ, পরিশব, উগ্র, স্বত, বৈদেহক, চগুলি, মাগধ, নিষাদ ও আয়োগব, ইহারা সযোনি ও অনন্তর যোনিতে অর্থাৎ ব্যবহিত নীচ যোনিতে সদৃশবর্ণ ও মাতৃজাতীয় পুত্র প্রসব করে। বর্ণচতুষ্টয়ের মধ্যে ব্রাহ্মণাদি ভাৰ্য্যাদ্বয়ে স্বজাতীয় সস্তান সস্তৃত হয়, স্বজাতির আনন্তৰ্য্য বশতঃ প্রধানানুসারে বাহুবর্ণ সকল জন্মগ্রহণ করিয়া থাকে । তাহারাও সযোনিতে সদৃশ বর্ণ উৎপাদন করে, আর পরস্পরের পত্নীতে বিগর্হিত পুত্রসমুদরের জন্ম দান করিয়া থাকে। পূদ্র যেমন ব্রাহ্মণীতে অতি হীনবর্ণ চণ্ডালের উৎপাদন করে, তস্ক্রপ চতুর্কর্ণের বহির্ভূত হীনবর্ণ হইতে অতিশয় হীনতর বর্ণ জন্ম গ্রহণ করিয়া থাকে। হীনতর বর্ণহইতে প্রতিলোমজাত বর্ণের বৃদ্ধি হয়, হীন হইতে দাসাদি পঞ্চদশ হীনতর বর্ণ প্রস্থত হইয়া থাকে । , অগম্যাগমন নিবন্ধন বর্ণসঙ্করের উৎপত্তি হয়। চতুৰ্ব্বর্ণের বহির্ভূত বর্ণ সকলের মধ্যে সৈয়ন্ধী ও মাগধজাতিতে ভূপালগণের প্রসাধনকাৰ্য্যজ্ঞ এবং তাহাদিগের দিব্য অঙ্গরাগঘর্ষণ ও স্তবাদি দ্বার। সন্তোষজনক আদাস অথচ দাসজীবন জাতির জন্ম হইয়া থাকে । মাগধ-বিশেষ কর্তৃক সৈবন্ধ-যোনিতে বাগুবাবদ্ধজীবী আয়োগব জাতির উৎপত্তি হয় । মাগধীতে বৈদেহ-কর্তৃক মদ্যকর মৈরেয়ক নামক পুত্র উৎপাদিত হইয়া থাকে । নিষাদজাতি মদগুর অর্থাৎ মাগু নামক মৎস্তোপঞ্জীবী ও নৌকোপজীবী দাস-সম্ভান প্রসব করে, আর চওলি শ্বপাক নামে বিখ্যাত মৃতপ অর্থাৎ শ্মশানধিকারী সস্তান প্রসব করিয়া থাকে। মাগধী বাগুরোপজীবী ক্রুর পুত্ৰচতুষ্টয় প্রসব করে, তাহাদিগের কার্য্য মাংসবিক্রয় ও মাংসসংস্কায় । এই কাৰ্য্য হইতেই উহাদের দুই জনের भांश्म ७ त्रांछ्कग्न नाम शहेब्राएझ ; श्र°ग्न छूहे छन cमोझ ७ সৌগন্ধ নামে কথিত আছে। এইরূপ মাগধজাতির বৃত্তিচতুষ্টয় নির্দিষ্ট হইয়াছে । আয়োগৰীতে পাপিষ্ঠ, বৈদেহ হইতে মাংসোপজীবী ক্রর, নিধান হইতে খরযানগামী মঞ্জনাভ এবং চণ্ডাল হইতে খরাখগজ-ভোজী পুৱশজাতি জন্মে, ইহারা মৃতের বস্ত্র ঢাকে এবং ভিন্ন ভাজনে ভোজন করিয়া থাকে ; আয়োগবীতে uहै डिन शैनदर्भ अग्र अश्न काव्र । निशांमैौएड टेरुष्टमश् रुहेरड ক্ষুদ্র, অঙ্ক, ও জাৱণ্যপগু-হিংসোপজীবী কৌমার-নামক চৰ্ম্মকার এই পুত্ৰজম প্রস্থত হয়, ইহারা গ্রামের বহির্তাঙ্গে ৰসতি করিয়া