বর্ণলিপি शिङ्गारश्न cर, बब्रषूज थकॉब्रिड জদ, অবন্ত ১২••• গোচৰ্ম্মে তাহারই উদ্ভাবিত বর্ণলিপিতে লিপিবদ্ধ হইয়াছিল। ভারতীয় তৰিষ্যপুরাণ ও পারসিক আদিধর্শ পুস্তক অবন্ত পাঠেও জানা যায় যে সৌরদিগের মধ্যে অপূিজাপ্রবর্তক জরশস্ত্র বা জরথুস্ত্র মগ ‘মণ্ডল বা ‘মধু নামে খ্যাত ছিলেন। খৃঃ পূঃ ৭ম শতান্ধে প্রসিদ্ধ গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোদোতল লিথিয়াছেন যে, শাকদ্বীপীরগণের মধ্যে আরিজঙ্গা (Aliasua) ( আর্জশ্ব ) শাখা বহুপূৰ্ব্বকালে প্রবল হইয়া অঙ্গুরীয়, মিীয় প্রভৃতি প্রাচীন রাজ্য অধিকার করিয়াছিল। ভবিষ্যপুরাণমতে ঋজিম্বা নামে মিহিরগোত্রে একজন ঋষি ছিলেন।’ তাহারষ্ট কস্তার গর্ভে জয়শন্ত্রের ( ৰ জরথুক্সের ) জন্ম। র্তাঙ্গার জন্ম ঠিক বৈধরূপে না হওয়ায় তিনি ও তাহার বংশধরগণ ভৰিষ্যপুরাণমতে ‘অগ্নিজাত্য' - এবং তাহার পিতৃকুল অজ্ঞাত থাকায় হেরোদোতা উাহার বংশধরগণকে মাতৃকুল ধরিয়া আরিঅঙ্গ বা আজর্থ (অর্থাৎ ঋজিস্থার গোত্রাপত্য ) বলিয়াই প্রকাশ করিয়াছেন । লিদিয়ার প্রসিদ্ধ গ্রীক পণ্ডিত জানথোস্থ ৪৭• খৃঃ পূৰ্ব্বাদে লিথিয়াছেন যে, জরথুস্থ ট্রয়যুদ্ধের প্রায় ৬০০ বর্ষ পূৰ্ব্বে আবির্ভূত হইয়াছিলেন । আরিষ্টটল ও ইউডোক্সাসের মতে, প্লেটোর [ د • نن ] ৬•• বর্ষ পূৰ্ব্বে জরথুস্থের অভু্যদয়। আবার প্রসিদ্ধ ঐতিহাসিক প্লিনি ট্রয়যুদ্ধের ৫••• বর্ষ পূৰ্ব্বে জরথুস্থের আবির্ভাব স্বীকার । করিয়াছেন । এ দিকে বাবিলোনের ঐতিহাসিক বেরোসস দেখাইয়াছেন যে, জরথুস্ত্র একসময় বাবিলোনের অধীশ্বর ছিলেন। তাহার বংশধরগণ এখানে ২২•• খৃঃ পূঃ হইতে • • • খু: | পূৰ্ব্বাৰা পৰ্যন্ত আধিপত্য করিয়া গিয়াছেন।” উক্ত নানা ঐতিহাসিকের প্রমাণাবলী হইতে বুঝিতেছি যে, জরথুস্ত্র একাধিক ছিলেন। জরথুস্কর বংশধরগণও জরথুস্থ নামে পরিচয় দিতেন। চারিহাজার বর্ষেপ্তও বহুপূৰ্ব্বে তাহাজের অভু্যদয় । তাছাদের প্রভাবেই শকদিগের আদি মিত্রধর্মের অধঃপতন ঘটে এবং অগ্নিপুজাই সৰ্ব্বত্র প্রচলিত হয়। পূৰ্ব্বেই আভাস দিয়াছি, (s) “cभाज१ मिश्रुित्रिछाइ अ७१ फू अक्रमूख्बन्। कञिश्व नाम १#ब्रि! *दिब्रगौ९ शृग्नांनश !" ( ७श्शि*{• १७ales } (২) "বেদোক্তং ধিধিযুৎপূজা বগোহং লঙ্গিতন্তয় । জন্মাৎ মগ: সমুৎপয়ন্তষ পুত্রে ভবিবাতি । জরশস্ত্র ইতি খ্যাঙ্গে বংশকীৰ্ত্তিধিবর্জন । थग्निछाठा मन ८७वांछ१८नाभलाष्ठा विखठिग्र: "(ङक्वि ४७x:०७-ss) (७) उदिबागूहन श्रज७ आमा शाश cष नाकबीरभ वश्रब्र जाविगठ) कtिद्धम-- “এভিজিভি ছুটিং গুস্থিৰ দ্বীপে মৃগাধিপা: । विनादिखः कूरण ¢æt: (लौहाँकाञ्चनवदिठl: "" ( *** ज: ) XVII 3&o বর্ণলিপি মগগণ বিপরীতভাৰে পাঠ করিতেম। তৰিয়পুরাণে লিখিত 可忆酸一 & “বিপৰ্য্যন্তেন ৰেদেন মগ্ন গায়ন্ত্যতো মাঃ . ঋগ্বেদোংখ বন্ধুর্বে: সামৰেদৰথৰ্ব্বশ: | ব্রাহ্মণোক্তাস্তথা বেদ মগনামপি জুত্ৰত ॥ ত এর বিপরীতায় তেষাং বেদা: প্রীন্তিতঃ . » a० पञ: ) ইহার বিপরীতক্রমে বেদাধারন করেন বলিয়াই মগ’ নামে क्षाङ श्हेब्रांरक्ष्म। क८ष, शङ्कर्स’, गोमत्रन ७ अर्षकीीवन এই চারিখেদ যেমন ব্রাহ্মণের, মগদ্বিগেরও ইহার বিপরীত চারিখানি বেদ আছে, তাহার নাম দি, খিরা (বা বিম্পয়দ ), शिांग् ७ खाङ्गिम् । ভবিষ্যপুরাণের এই উক্তি হইতে ৰেশ ফুৰা ধাইতেছে যে ভারতের চরিবেদ যেমন বাম হইতে দক্ষিণদিকে অর্থাৎ ভ্রান্ধীলিপিতে লিখিত হইত, শাক্ষীপীয় মগের ঠাহীদের আদি ধৰ্ম্মগ্রন্থগুলি ব্রাহ্মীলিপির বিপরীত ভাবে অর্থাৎ দক্ষিণ হইতে बाँबहिरु •ो? कब्रिज्र ७ लिनि रुरु क७ि । "हे •ो'विक्रर्णाङ्ग श्हें ऊहे ॐींशंtप्तद्र ‘मन' नांभ हहैब्रांप्इ । cई ‘भ१' नांभ जवखांद्र প্রাচীনাংশ গাথাতেও পাওয়া গিয়াছে। এরূপ স্থলে ৪৷৫ হাজার বর্ষ পূৰ্ব্বে যে ৰিপৰ্যন্ত লিপি বা খরোক্টর উৎপত্তি ঘটয়াছিল, তাহাতে সন্দেহ নাই। প্রাচীনতর ঐতিহাসিকগণ ও এদেশীয় পৌরাণিকগণ প্রায় সকলেই আভাস দিয়া গিয়াছেন যে ৪৫ হাজার বর্ষপুৰ্ব্বে শাকৰীপ হইতে বাৰিলোন, এমন কি মিসরের উপকূল পর্যন্ত মগাধিপগণের আধিপত্য বিস্তৃত হইয়াছিল। ’ তাহাদের আধিপত্য বিস্তারের সহিত প্রাচীন খঙ্গোষ্ঠী লিপিও c१ मर्कब थझांब्रिज्र श्ब्राझ्गि, ठाशरफ गटमाश् नाहे । ठाझे (०) छविशगूबांt"ब्र यमन पनिब्र। ८कह cश्म जांभूजिक नtन कब्रिtवन मा । tवांचाँ३ हऐrठ यकनिष्ठ छषिबाभूब्रांप्तम ‘जांभ*सर्व' छिद्र जगब्रwनि जभूमिक वनित्र नाम कब्रिदाइ राषहे कtब्रन शकिरण० जाक्रभ* वा अlौन । बरछनूबन, वब्रारभूब्रां* ७ मांग्रनभूगांt१ ७३ जरtभद्र =णडे ७८ब्र थांयह । अबम कि जां★श्वचष#एta ( ९॥९s॥४-७) *ई छविषj२भूब्रांtर्णब्र भन्नष ब्रश्ब्रिांrह ।। ७३ परिजषानि अशांगक बूक्ष्णरब्रव्र बरठ अढच्: ९३भूि ५म भटाकीब्र। ५३ अंrस्य नृषeछitवद्र निबर्नम न पोकांग्रजांबद्र॥ ३शक ९: भूरी ब* नठाशैक्र७ यूर्कक्जैं बनिद्रा मान कवि । छाशन० गूक उक्शि९পুরাণের উৎপত্তি।
- भू*ठन औक ओडिशनिकत्रप्श्वग्न वर्लन जद्रनtन थईनाम बूब्रानैद्र नूद्राषिरनन श्द्रि कब्रिग्रांtइन cए बर्डशन उठाब, sनिग्राइ ब्रवित्र ( नाश्रपब्रिक, ऋकारी, किनिष्ठा), cशान७, दtनमित्रांब्र कलकit*,निधूबनिव, जर्मृगैब लेखब्रां५५, प्रदेऊन, नब्र७t" वड़ठि जनगन नरब्र बाहौन क्षिविद्र व नोकरीन विपूठ झ्नि । [ कबब अॉर्कीद्र ऐछिदांन, जांभावको७, sपैनि ७-१ शृहै अट्टेव ]
