বলখ, ] را ویران
- বেড়ায় ও সেই সঙ্গে আপনাদেরও বাসভূমির পরিবর্তন করিয়া * থাকে ৭ উজবেকু জাতি স্কুলচিত্ত, সাধুপ্রকৃতিক এবং দয়ালু। তাঞ্জেৎ বা তাজকগণ মদ্যপ ও পাপরত, দুর্ধর্ষ, কঠিন হৃদয়
বস্তুসোম _ অধিকারভুক্ত হয়েছিল পরগনা জানানের সীমাভুক্ত হইয়া পড়িয়াছে। বল্প, গতি, ভূদি• পরন্মৈ- অক, সেটু। লট, বলাতি। লুঙ, এবং নষ্টাচারী। বর্তমান বা নূতন বলখ, নগরে ১° হাজার আফগান, ৫ হাজার কপচকু, কতকগুলি উজবেক, হিন্দু ও হিনীর বাস আছে। নূতন নগর তত দূর ঐসম্পন্ন নছে। এই নগরাংশের অদূরে ২ মাইল পরিধিবিশিষ্ট স্বপ্রাচীন বালীক রাজধানীর ধ্বংসাবশেষ দৃষ্টিগোচর হয়। ইহারই বহির্ভাগে প্রত্নতত্ত্বায়ুসন্ধিৎস্ব মূর্ত্রফট ও গুথবীর সমাধিস্তম্ভ বিদ্যমান আছে। পূৰ্ব্বেই উল্লেখ করিয়াছি যে, রামায়ণীয় ও মহাভারতীয় যুগে এই জনপদ বিশেষ সমৃদ্ধ ছিল। শুদ্ধ হিন্দুর নিকট নহে, পশ্চিম এসিয়tথওবাসীর নিকটেও এই স্থানের যথেষ্ট গৌরব ছিল । তাহার এই রাজধানীকে আস্-উল-বালাদ বা নগরমাতা বলিয়া উল্লেখ করিত। পারস্তবাসীরা ইহাকে প্রাচীন ধৰ্ম্মের কেন্দ্রস্থান ও জ্ঞানভাণ্ডার বলিয়া জানিত। প্রবাদ, পারস্তবাসী কাইয়ংমুঙ্গ এই নগর স্থাপন করেন এবং প্রসিদ্ধ দার্শনিক ও ধৰ্ম্মপ্রচারক জয়থুস্ত্র তাহার অপরাংশ স্থাপন দ্বারা প্রবৃদ্ধি সাধন করিয়াছিলেন । মাকিদনবীর আলেকজান্দার এই স্থান অধিকারপূর্বক বক্রুিয়া বাজাভূক্ত করেন। এক্ষণে এই নগর স্থানীয় শৈলশ্রেণী হইতে তিন ক্রোশ দূরে সমতলক্ষেত্রোপরি নিৰ্ম্মিত । এখানকার স্বাস্থ্য তত ভাল নহে । নগরে জল সরবরাহের জন্য নদীতট হইতে জলনালী (aqueducts ) চালিত অাছে। যুদ্ধকৌশলের বিশেষ পরিচয় দিয়া গিয়াছেন। বালখ রাজ ১ম আসকেশ পালবংশীয় ছিলেন। ছোরেণীবাসী মোজেস তাহার বীরত্বের পরিচয় দিয়াছেন, মতান্তরে অসকেশ সোগদ্র-জনপদাধীশ্বর বলিয়া কথিত । চেঙ্গিস খার সময় পৰ্য্যন্ত বাল্খ নগরীস্বীয় সৌন্দৰ্য্য সমৃদ্ধিতে এসিয়ার অপর সকল নগর হইতে শ্রেষ্ঠ স্থান অধিকার করিয়াছিল। তৈমুর রাজ্যবিজয়বাসনায় স্বীয় বিস্তৃত মোগলবাহিনী লইয়া সময় সময় আসিয়া এই নগর ভূমিসাৎ করিয়া যান। বিখ্যাত পরিব্রাজক মার্কোপোলে এই স্থানের প্রাচীন সমৃদ্ধির কতকনিদর্শন প্রত্যক্ষ করিয়া গিয়াছিলেন। ১৭৩৬ খৃষ্টাব্দে পারস্তপতি নায়িশা বল ও কুলুজ অধিকার করেন। তাছার মৃত্যুর পর এই স্থান রাণাংশের অধিকারে আইসে। ১৮২০ খৃষ্টাব্দে কুলুঙ্গপতি শাহ মুরাদ স্বাধীনতা অবলম্বন করিলে এই স্থান আফগান-শাসন হইতে বিচ্যুত হয়। তৎপরে ইহা বোখারার অবুলগীৎ । ভট্টমল্ল ও দুর্গাদাস এই ধাতুর অর্থ প্লুত গতি বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। বয়ন ( ক্লী) বল্প-লুট। ১ প্ৰতগমন। ২ বহুভাষণ। বল্ল। (স্ত্রী) বল্যতেহনয়েতি বলগ-করণে ঘঞ, টাপ। দণ্ডালিকা, চলিত লাগাম্। পৰ্য্যায়–অবক্ষেপণী, রশ্মি, কুশা ( হেম) “বলগ্ৰন্মধ্যেইখবারাণাং নৃত্যতে বাগ্ৰবাজিন । বলগাঙ্কেনো বহল্লম্বং শিরস্ত্রং বামপাণিনা "(রাজতর•৫।৩৪৭) বয়িত ( ক্লী) বয়-ভাবে ক্র। অশ্বের বিশেষ গমন, অশ্বের গতি ভেদ, বেগে বিক্ষিপ্তোপরিচরণ। ২ প্ৰতগমন । "অনিলোড়িতকাৰ্য্যন্ত বাগ জালং বাগিনে বৃথা। নিমিত্তাদপরান্ধেযোধায়ক্ষন্তেব বলগিতম্।।” (শিশুপালবধ ২২৭) ৩ বহুভাষণ । বন্ধ (পুং ) বলতে ইতি বল প্রাণনে বল-উ, ( বলেগু কৃচ । উণ, ১২• ) ধাতুর উত্তর গুগাগম। ১ ছাগ। (ত্রি ) ২ সুন্দর। ( মেদিনী ) “তদ্বন্ধন যুগপদুম্মিযিতেন তাবৎ, সদ্ধ; পরম্পরতুলামধিরোহতাং ম্বে।” ( রঘু ৫৬৮) বস্তুক (ক্লী) বন্ধ সংজ্ঞায়াং স্বার্থে বা কন্। ১ চান। ২ বিপিন । ৩ পণ । ( ত্রি ) ৪ রুচির । ( অজয় ) রুচিরার্থক বন্ধক শব্দের ব বগীয় । বস্তুজ (ত্রি) ১ বস্তুজাত । ২ ছাগ। স্ক্রিয়াং টাপ । এক সময়ে দুৰ্দ্ধৰ্ষ বক্রিয়ারাজগণ সেনাদল ইয়া রণক্ষেত্রে । বঙ্কজঙ্ঘ (ত্রি) ১ মঙ্গর জন্তাবিশিষ্ট। ২ বিশ্বামিত্রের পুত্ৰভেদ । ( ভারত অনুশা” ) বন্ধপত্র (পুং ) বন্ধ মনোজ্ঞং পত্ৰং বস্ত । বনমুগ। (শব্দচ" ) z grottnst (?) "ztrs" (Amaranthns polygamus) বন্ধুল (পুং ) উদ্ধামুখী খেকশিয়াল। বৰূল (স্ত্রী) বস্তু লাতাতি লা-ক-টাপ, । ১ বাকুচী । ২ পক্ষিবিশেষ। এই অর্থে ব্যবহৃত বস্তু শব্দের পর্য্যায়–চক্ৰবিষ্ঠা, দিবাছ, নিশাচর, স্বৈরিণী, দিবাশ্বাপা, মাংসেক্ট, মাতৃহারিণী। বন্ধলিকা ( স্ত্রী) বন্ধ সংজ্ঞায়াং কন, টাপি অত ইৰঞ্চ তৈল পায়িকা । আরমুলা, তেলাপোকা । “বৰলিকা মুখবিষ্ঠা পরোকী তৈলপায়িকা। (হেম”) “ততে বালিকাতন্তুং দৃষ্ট পটমদর্শয়ং (কথাসরিৎসা”ee৭৯) বস্তুলী ( স্ত্রী) রাত্রিচর পক্ষিবিশেষ । বস্তুসোম, একজন প্রাচীন গ্রন্থকর্তা। গোভিলপ্ৰস্বত্রতাৰো हेईtग्न ऍप्लेटह५ पञांtछ् ।
