বশীকরণ [ ৬৯e ] বশু্যক “অমলশশিবিরাজন্মৌলিরাবদ্ধপাশা- বশীকরণকার্য বসন্ত ঋতুতে বা পূৰ্ব্বাস্তু কালে করিতে হয় । . কুশরুচিয়করাজ বন্ধীবারণালী। ইহাতে সপ্তমী ও দশমীতিথি প্রশস্ত। অমরনিকরবাদ স্ত্রীক্ষণ লোণবৰ্ণাং “বখ্যাকর্ষণকৰ্ম্মাণি বসন্তে যোজয়েৎ প্রিয়ে । শুককুমমযুত্ব তাৎ সম্পদে পাৰ্ব্বতীৰ ।” গ্রীষ্মে বিদ্বেষণং কুৰ্য্যাৎ প্রাবৃষি স্তম্ভনং তবেৎ ॥ এই প্রণালী অনুসারে বশীকরণ করিলে সকলকেই বশীভূত বসন্তশ্চৈব পূৰ্ব্বাহে গ্ৰীয়ে মধ্যাহ উচ্যতে। করিতে পারা যায় । বর্ষ জ্ঞেয়া পরাত্ত্বে তু প্রদোষে শিশিরঃ স্কৃতঃ ॥ “भन्न भन्न मान्नब्र भोजग्न हौ वर्णन्न अभूक९ दाइ' ७हे भज्ञत्र বপকরণকাঃি সপ্তম্বা কাররেখঃ। লাম মদনমন্ত্র । “কনক রচিতমূৰ্ত্তি: কুওলাকৃষ্টচাপে যুবতিদ্বদ্যমধ্যে নিশ্চল রোপিতাক্ষঃ ” মদনদেবের শরীর সুধর্ণরচিত, আকর্ণ পর্য্যন্ত ধনুৰ্ব্বাণআকৃষ্ট এবং যুবতীদিগের হৃদর মধ্যে নিশ্চলভাবে চক্ষু আরোপিত করিয়া আছেন । এইরূপে মদনদেবকে চিন্তা করিয়া মদন মন্ত্র দশ হাজার জপ ও মদনদেবকে সহস্র রক্তপুষ্প প্রদান করিতে হয় । ইহাতে মন্ত্র সিদ্ধি হইয়া থাকে , এই মন্ত্রবলে সমস্ত জগৎকে বশীভূত করিতে পারা যায়। ‘ওঁ চামুণ্ডে জয় চামুণ্ডে মোহয় বশমানয় অমুকং স্বাহা’ এই মন্ত্র লক্ষ জপ করিয়া শিরীষবৃক্ষ সমিধ দ্বারা দশ সহস্ৰ হোম করিবে । নিম্নোক্ত ধ্যানে দেবতার পূজা করিতে হয় । ধ্যান যথা - “দংষ্ট্রাকোটিবিশঙ্কট সুষম্বন লাক্সান্ধকারে স্থিত। | খট্রাঙ্গালিনিগুঢ়দক্ষিণকরা বামেন পাশং শিরঃ । গ্রাম পিঙ্গলমূদ্ধজা ভরকরী শাৰ্দ্দ লচৰ্ম্মাবৃতা চামুগু শববাহিনী জপবিধে ধোয় সদা সাধকৈ: ॥” বিধিপূৰ্ব্বক এই ধ্যানে পুজা করিলে মন্ত্র সিদ্ধ হয়, এই মন্ত্রপ্রভাবে সকলকে বশীভূত করিতে পারা যায়। ও নমঃ কামায় সৰ্ব্বজনপ্রিয়ায় সৰ্ব্বজনসম্মোনায় জল । জল প্রজালয় প্রজালয় সৰ্ব্বজনস্ত হৃদয়ং মম বশং কুরু কুরু । স্বাহা’ এই মন্ত্র জপ করিলে নর ও নারীকে বশীকরণ করিতে । পারা যায় । “ওঁ নমঃ ভগবতি স্থচিচাওলিনি নমঃ স্বাহা’ এই মন্ত্রে } মছি (মোম) দ্বারা অভিলৰিত ৰাক্তির একটা প্রতিকৃতি । করিডে হইবে। প্রতিমূর্ষি প্রস্তুত করিয়া তাহার প্রাণ প্রতিষ্ঠা করিতে হয়। তৎপরে ঐ প্রতিকৃতির উপর পূৰ্ব্বোক্ত | ও নমঃ ভগৰতি ইত্যাদি মন্ত্র জপ করিয়া অঙ্গারাদি দ্বারা ঐ ! মূৰ্ত্তি তাপিত করিতে হটবে। এইরূপ করিলে অভিলৰিত ! ব্যক্তি বশীভূত হইয়া থাকে। (ঘট কৰ্ম্মীপিকা ) | বৃহীলভদ্ৰ, উড্ডীশ প্রকৃতি তন্ত্ৰে বশীকরণাদির ৰিষ্কৃত বিবরণ ৰর্ণিত আছে, বাহলভিয়ে তাহা অার লিখিত হইল না। দশম্যামিতি সপ্তম্যাং তথা চ বগুকৰ্ম্মৰৈ ॥" (উশ) পৃথিব্যাদি তত্বের উদয়কালে বশীকরণাদি কাৰ্য্য করিতে । হয় । জ্যেষ্ঠা, উত্তরাষাঢ়া, অনুরাধা, রোহিণী, এই সকল নক্ষত্র পৃথ্বীত, এই সকল নক্ষত্রাদি নিরূপণ করিয়া বশীকরণ কাৰ্য্য করিতে হয় । - এই ষে বশীকরণের প্রক্রিয়া সকল বর্ণিত হইল, ইহ করিবার পূৰ্ব্বে সাধকের মন্ত্রসিদ্ধ হইতে হইবে । কারণ মন্ত্রের সিদ্ধি লাভ না করিলে এই সকল সফল হয় না । এষ্টজত সাধক প্রথমে সৰ্ব্বপ্রযত্নে মজের আরাধনা করির সিদ্ধি লাভ করিলে পর মার; উচ্চাটন, বশীকরণ প্রভৃতি যে কোন আভিচারিক ক্রিয় কল্পিবেল, তাঁহাতেই তিনি তৎক্ষণাৎ সফল कोघ झुईएवन । বশীকার (পুং ) বশীকরণ । [ বশীকরণ দেখ। ] বলীকৃতি (স্ত্রী) বগুস্তাপ্রাপ্তি। মন্ত্রমুখ। বশীক্রিয় ( স্ত্রী) বশীকরণ। বশে আনয়নরূপ কাৰ্য্য। - বশীভু (ত্রি ) যে বশীভূত হইয়াছে। বলীভূত (ত্রি) অবশে বশে ভূত ইত্যৰ্থে ছিঃ বহুতাপ্রাপ্ত । বশীর (পুং ) বশ-ঈরন । ১ গজপিপ্পলী । ( জটাধর ) ২ চবিক, চলিত চই। ৩ অপামার্গ, চলিত আপাঙ, । ( বৈসুকনি • ) (কী ) সামুদ্রলষণ । বশে ( দেশজ ) অধীনে । র্তাবে । বশ্চিক ( পুং ) অগ্রহারভেদ । ( রাজতন্ত্র ১৩৪৫ ) বশু (জী ) বশায় বশীকরণায় সাধু ইতি বশ-যৎ ( তত্ৰ সাধুপা ৪।৪।৮৯ ) ১ লবঙ্গ । ( শব্দচ• ) বশমধীনত্বং গত ইতি বশঘৎ (বশং গতঃ । পা ৪,৪৮৬) (ত্রি) ১ জায়ত্ততা-প্রাপ্ত, বশীভূত । ইহার পর্য্যায়-প্রশেয় ও বশ । “মৃদ্ধত্বং সেবামানান্ত সিংহশালকুঞ্জরা । যথা যান্তি তথা প্রাণে বঙ্গে স্তৰতি যোগিন: ॥* ( মার্কণ্ডেয়পু• ৩৯১৭ ) ২ অগ্নিক্সের পঞ্চম পুত্র । ( মার্কণ্ডেয়পু• ৫৩৩s ) বশ্যক (ত্রি ) বগু-স্বার্থে কল ১ বশীভূত, বশগ । টাপ ২ বশগ নারী। ন্ত্রিয়াং
পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৬৯০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।