পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৭২৪

বহুধারা - * কুগুলপ্লাং বসোধারাং সপ্তবায়ান বৃতেন তু। কাৰেং পঞ্চবারান বা নাতিনীচা নচোচ্ছি তাম্। জানিতি শাস্তার্থ অণু-তত্র সমাহিতঃ। । বড় ত্যঃ পিতৃভ্যস্তনয় শ্রাদ্ধানমুপক্রমেৎ ” (শ্রাহ্মতত্ত্ব ) বন্ধু শৰে স্বত, চেদিরাজ বসুর প্রতিকামনায় ঘুতের স্বারা পাচ বু সাতটা ধার দিতে হয়। এই ধারা অনতিদীর্ঘ ও মাতিভূস্ব হইবে । ভিত্তি দেশে নাভি পরিমিত স্থান হইতে এই ধারা দিতে হয়। এই বস্থধার সাম, ঋক্ ও যজুৰ্ব্বেদাদিগের डिग्न लिग्न झग्न । প্রথমে দেওয়ালে নাতিপরিমিত স্থানে ৭টা সিমুরের এবং তাহার নীচে ৭টা চন্দনের ফোট দিয়া বৃতের ধারা দিতে হইবে। সামখেদিগণ প্রথমে কোশী করিয়া ব্লুত লইয়া নিম্নোক্ত মন্ত্র পাঠ পূৰ্ব্বক বনুধারা দিবেন। মন্ত্র যথা— “যদ্বর্চে হিরণ্যস্ত যন্ধা বর্চে গবামুত । সত্যস্ত ব্ৰহ্মণে বর্মস্তেন মাংস সংসৃজামসি ॥* যজুৰ্ব্বেদিগণ নিম্নোক্ত মস্ত্রে বসুধারা দিবেন— “বসোঃ পবিত্রমসি শতধারং বসোঃ পবিত্রমসি সহশ্রধায়ং দেবৰ সবিতা পুনাহ্ল বসো পবিত্রেণ শতধারেণ স্বত্বা কামধুক্ষ।” এই মন্ত্র পাঠ করিয়া এক একটী ধারা দিবেন। প্রত্যেক ধারা দিবায় সময় এই মন্ত্র পাঠ করিতে হয়। কিন্তু ঋগবেদীদিগের পৃথক ৭টা মন্ত্র দ্বারা ৭ট ধারা দিতে হইবে। ঋগবেদীদিগের মন্ত্ৰ । ১। অপ সঞ্চর আগচ্ছন্ত্রী ভূরিধারে পন্থস্বতী। ঘৃতপ্রধাতে সুরুতে সুচিত্ৰতে । রাজগ্ম যস্ত যন্ত ভুবনন্ত রোদসী আন্ম রৈত সিঞ্চিতং যম্মমুকুতম্। ২ । অস্ত৷ ইব বন্ধুত্তমে তবামুঞ্জন অভিচাকসীমি। যত্র সোমঃ শ্ৰয়তে যত্র যজ্ঞো পঠতে স্বতন্ত ধারা মধুমঞ্জু বধন্তে। ৩। স্বতবতী ভুবনানামভিপ্রিয়োবী পৃথী মধুঘে স্বাপশসা সাবা পৃথিবী বরুণস্ত ধৰ্ম্মণা বিন্ধভিতে অজরে ভূরি রেতলা । ৪। শতধারমুৎসমীক্ষমাণং বিপশ্চিতং পিতরং রুকূথান অভিমান্ত পিত্রোরুপস্থেতং রোদসী পিপৃতং সত্যবাচম্। ৫ । শতধারং বায়ুমৰ্কবাচ্চবং স্বচক্ষুষেস্তেহভিচক্ষতে হবিঃ । যে চ প্রশস্তি প্রযচ্ছন্তি সঙ্গমেতি ছড়ছে সপ্তধারম্। ৬ । বলোঃ পবিত্রমসি শতধারং বসোঃ পবিত্রমসি সহস্ৰধারং দেবত্ব সবিতা পুনাতু। বসোঃ পৰিত্রেণ শতধারেণ সুত্ৰ কামধুক । ৭। মূৰ্দ্ধাননিবোরতিং পৃখিবা বৈশ্বানরষ্কৃত আজামপ্লিং कदि३ मृञांजभङिश्विश् छनांनीयांनब्रां: *ांग्लश खदग्नजु ८षदां: স্বাহ । ( সৰ্ব্বসৎকর্ণপদ্ধতি ) [ १२8 ] বস্থঙ্করা এই সাতটা মন্ত্র দ্বারা ৭ট ধারা দিতে হয়। পরে এই স্কুত ধারায় চেদিরাজ বস্তুর পূজা করিয়া ‘আয়ুবিশ্বায়ুবিশ্বং ইত্যাদি মন্ত্র জপ করিতে হয়। দেবীপুরাণে ৩৫ অধীয়ে বসুধারার বিষয় লিখিত আছে, বাহুল্যভয়ে তাহ এই স্থলে উল্লেখ করা হইল না। İç , ৫ বৌদ্ধ ভিক্ষুণীভেদ। ৬ নদীভেদ । (হরিবংশ) ৭ জৈনশক্তিভেদ । * বহুধারিন (ত্রি) . বহুধারাযুক্ত। ই সম্পত্তিশালী। বসুধাস্বত (পুং ) নরকস্বর। বস্তুধিত (পুং ) স্থধিতবন্ধধিতনেমধিতেতি। ইতি বেদে নিপাতাতে । বসুহিত । বিমুহিতমগ্নেী জুহোতি ( পা ৭৪৷৪৫ ) 188《: || বহুধিতি (ত্রি) ১যজমানের অভীষ্ট ফলরূপ ধনদান। “সহি দেব বস্তুধিতিং” ( ঋক্ ৪৮২ ) বমুধিতিং যজমানাভীষ্টফলরূপধনস্ত দানমূ’ ( সায়ণ ) ২ ধনদাতা । ( ঋক্ ১।১৮১১ ) বসুধেয় (ক্লী) ধনরক্ষা । ( নিরুক্ত ৯৪২৪৩) “বমুবনে বসুধেয়ন্ত বেতু যজা" ( শুক্ল যজুঃ ২৮ ১২ ) ‘বসুবনে বসুবননায় ধনদানায়, বসুধেয়ায় বসুনো ধানায় নিধানায় যজমানগৃহে নিখননায় বেতু আজ্যং পিবতু। বসুবনে বসুধেয়ন্তেতি সপ্তমীষষ্ঠেী চতুর্থার্থে।’ (মহীধর ) বহনন্দ (পুং ) রাজপুত্রভেদ। (রাজতর ১৩৩৯) বসুনন্দ, এক জন গ্রন্থকার। ইনি স্মরশাস্ত্রকৃৎ বলিয়া প্রসিদ্ধ। ক্ষিতিননের পুত্র। ( রাজতর” ১।৩৩৯ ) বসুনন্দক (পুং ) খেটক । (হারাবলী ) , বস্থনাগ, এক জন প্রাচীন কবি। বসুনীতি ( পুং ) ব্ৰহ্মা । ( অথৰ্ব্ব ১২২৬ ) বম্বনাথ (ত্রি) অমি। ‘হে বমনীখ! বস্নধনং তন্নিমিত্ত নীথ স্তুতিগন্ত বা বস্তুনি নয়তীতি বসুনীথ: তৎসম্বন্ধে হে ধনমেত ।” ( শুক্লযজুঃ ১৯৪৪ মহীধর ) বস্থনেত্র (পুং ) বৌদ্ধভেদ। (তারনাথ ৫।৯৩) বস্থনেমি (পুং ) নাগাস্বরভেদ । ( কথাসরিৎসা” ৯৮৯) বসুন্ধর (পুং ) প্লক্ষদ্বীপের বর্ষপুরুষভেদ । “তত্ত্বৰ্ষপুরুষা: শ্রতিধর-বীৰ্য্যধর-বমুম্বরেষুন্ধরসংজ্ঞা ভগবন্তং বেদময়ং সোমমাত্মানং বেদেন যজন্তে” ( ভাগবত ৫।২০১১ ) বসুন্ধর, এক জন কবি । বসুন্ধর (স্ত্রী) বহনি ধারস্বতীতি (সংজ্ঞায়াং ভূতত্ত্বজিধারিসহিতপিন্ধমঃ । প৷ ৩৯৪৬ ) ইতি খচ, ( খচি কুস্বঃ। পা ৬৪৯৪ ) ইতি হুস্বঃ (মরুবিদজন্তস্ত মুম্। পা ৬৩,৬৭) ইতি মুম্। পৃথিবী। “নিরীক্ষ্য তং সদা দেবী পাতালতলমাগতম্। তুষ্টাৰ প্ৰণত ভূম্বা ভক্তিনম্র বসুন্ধর ॥” (বিষ্ণুপু ১৪১১)