জ্যোতিষ Tম্বন্ধেংশিন গণিতেন বা গ্ৰহগতিস্তাভিধানৰলোঁ হোরাভোইঙ্গবিনিশ্চয়শ্চ কথিত: স্কন্ধস্তৃতীয়োছপরম্ ॥* ... • (বৃহৎসং ১৯ ) नांनां ८छलविदग्नक ८छTांडि:श्रांल्ला ठिन कष्ट्झ दिछख ;--- সংহিতা, তন্ত্র ও হোরা। যাহাতে জ্যোতিঃশাস্ত্রীয় সমস্ত বিষয়ের বর্ণনা থাকে, তাহাকে সংহিতা স্কন্ধ, যে স্বন্ধে গণিত দ্বারা গ্ৰহগতি নিরূপিত হয়, তাহাকে তন্ত্র এবং যাহাতে অঙ্গনির্ণয় অর্থাৎ স্বাত্রাৰিবাহাদি নিরূপিত হইয়াছে, সেই তৃতীয় স্কন্ধকে ছোরা বলে । 够 ভাস্করাচার্য্য সিদ্ধাস্তশিরোমণিগণিতাধ্যায়ে লিথিয়াছেন*ক্রট্যাদিপ্রলয়াস্তুকালকলনমান প্রভেদঃ ক্রমাচ্চারশ স্থাসদাং দ্বিধা চ গণিতং প্রশ্নাস্তথা সোত্তরাঃ । ভূধিষ্ণ্যগ্রহসংস্থিতেশ্চ কথনং যন্ত্রাদি যত্রোচ্যতে সিদ্ধান্ত: স উদাহৃতোছত্র গণিতস্কন্ধপ্রবন্ধে বুধৈ: ॥ ৯ জানন জাতকসংহিতা: সগণিতস্কন্ধৈকদেশ অপি জ্যোতিঃশাস্ত্রবিচারসারচতুরপ্রশ্নেঘকিঞ্চিৎকর । যঃ সিদ্ধান্তমনস্তযুক্তিবিততং নোবেত্তি ভিত্তে যথা রাজা চিত্রময়োহথবা মুঘটিতঃ কাষ্ঠস্ত কষ্ঠীরবঃ ॥ ১০ যোষিং প্রোধিতনুতনপ্রিয়তম যদ্বন্ন ভাতু্যচ্চকৈ জ্যোতিঃশাস্ত্রমিদং তথৈব বিবুধাঃ সিদ্ধান্তহীনং জগু: ॥” ১১ আদি মুহূৰ্ত্ত হইতে প্রলয় পৰ্য্যন্ত কালের পরিমাণ ও স্বৰ্গস্থ জ্যোতিৰ্ম্ময় নক্ষত্রাদিসমূহের সঞ্চারনিরূপণরূপ দুই প্রকার গণনা এবং যন্ত্রাদি, পৃথিবী, নক্ষত্র ও গ্ৰহগণের সংস্থান যাহাতে নির্দিষ্ট আছে, তাহাকে সিদ্ধান্ত বলে । যে জ্যোতিঃশাস্ত্রের একদেশ জাতকসংহিতামাত্র জানে, কিন্তু জ্যোতিঃশাস্ত্রের সার প্রশ্ন এবং অশেষযুক্তিপূর্ণ সিদ্ধান্ত জানে না, সে ভিত্তিতে চিত্রময় রাজা ও কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত সিংহের দ্যায় কোন কার্য্যকারী হইতে পারে না । সিদ্ধাস্তবিহীন জ্যোতিঃশাস্ত্র অভিনব প্রোষিতভৰ্ত্তক স্ত্রীর স্তায় শোভা প্রাপ্ত হয় না। আবার তিনি গোলাধ্যায়ে লিখিয়াছেন— “দ্বিবিধগণিতমুক্তং ব্যক্তমব্যক্তযুক্তং তদবগমননিষ্ঠঃ শব্দশাস্ত্রে পটিষ্ঠঃ । যদি ভবতি তদেদং জ্যোতিষং ভূরিভেদং প্রপঠিভুমধিকারী সোংস্তথা নামধারী ॥” গণিত দুইপ্রকার-ব্যক্ত অর্থাৎ পাটীগণিত এবং অব্যক্ত অর্থাৎ বীজগণিত। এই দুই প্রকার গণিতশাস্ত্র যিনি छाप्नन ७ष९ *कनाप्श शिनि अछिछठा गांउ रुब्रिग्रांप्इन, তিনিই জ্যোতিষের নানা শাখাপাঠে অধিকারী, নচেৎ তিনি নামধারীমাত্র । ë [ રીડ’ ] o 姆 cजाॉउिष
- [Catòìw (vs aè cwtfsw (Astronomy) ≤wtaw: * छिनस्रोtो बिउख् ; यर्थी
> | Fotfofs - stets of G cartfER (Geometrical or Mathematical A.) ŵstrs cwriffswn*[cww wýw, আকার, গঠনপ্রণালী, ভ্রমণপথের আকারাদি ও গতি প্রভৃতি গণিত সাহায্যে সূক্ষ্মরূপে আলোচিত ও নিরূপিত হয়। ২ । প্রাকৃতিক জ্যোতিষ (Physical A.) যে শক্তিপ্রভাবে জ্যোতিষ্কগণ আকাশমণ্ডলে পরিভ্রমণ করে এবং যে সকল নৈসর্গিক নিয়মম্বারা উহার পরিচালিত হয়, এই বিভাগে ঐ সকল শক্তি ও নিয়মজ্ঞান স্বারা জ্যোতিষ্ক সকলের গতিবিধি প্রভৃতি নির্ণীত হf৷ ৩। নাক্ষত্ৰজ্যোতিৰ (Sidereal A.) এই বিভাগে তারা জগতের বিষয় যত দূর জানা গিয়াছে, তাহাই বর্ণিত থাকে। তদ্ভিন্ন ব্যবহারিকজ্যোতিষ ( Practical A. ) আর একটী বিভাগ হইতে পারে। ইহাতে জোতিৰ্ব্বিস্তাবিষুয়ক বহুবিধ যন্ত্ৰাদি সাহায্যে চন্দ্র, স্বৰ্য্য, গ্রহ ও নক্ষত্ৰাদিবিষয়ক বহুতর প্রত্যক্ষ জ্ঞানলাভ হয়। গণিত ও নৈসর্গিক নিয়মজ্ঞানের আনুষঙ্গিক সাহায্যে এই বিভাগই আকাশমওল পর্য্যবেক্ষণের প্রধান উপায় এবং বহুতর গ্ৰছতারাদি আবিষ্কারের একমাত্র কারণ ! এই বিস্তীর্ণ শাস্ত্রের ভিন্ন ভিন্ন অংশ সকল খগোল, গ্রহ, উপগ্রহ, চন্দ্র, গ্রহণ, নিরক্ষবৃত্ত, নাড়ীমগুল, স্বৰ্য্য, ক্রাস্তিবৃত্ত, ধূমকেতু, নক্ষত্র, সৌরবর্ষ, পৃথিবী প্রভৃতি শব্দে দ্রষ্টব্য। এস্থলে বাহুল্য ভয়ে লিখিত হইল না । হিন্দুজ্যোতিষ। তৈত্তিরীয়সংহিতাপাঠে জানা যায় যে, প্রাচীনকালে বাসন্ত বিষুবদিন (হরিতালিকা) কৃত্তিকায় ংক্রমিত ছিল । শতপথব্রাহ্মণের স্থলবিশেষে (২।১।৩।১৩) উক্ত হইয়াছে যে, হরিতালিকার সহিতই বৈদিক বর্ষ আরম্ভ হইত। পরে যখন শারদ বিষুবদিন হইতে বর্ষ গণনা আরম্ভ হইয়াছিল, তখন প্রাচীন ও নূতন উভয়বিধ বর্ষারম্ভই পাশাপাশি ভাবে লিপিবদ্ধ করা হইত। যখন বাসস্ত বিষুবদিন কৃত্তিকাপুঞ্জ সংক্রমিত ছিল, তখন এই নক্ষত্রপুঞ্জ বিষুবদিন হইতে বর্ষারম্ভ করিত, কিন্তু অয়ন মাঘ মাস হইতে গণনা করা হইত। ইহা তৈত্তিরীয়সংহিতা ও মীমাংসাদর্শনে স্পষ্টরূপে লিখিত হইয়াছে। সাধারণতঃ ইহা বুঝিতে পার। যায় যে, অয়ন মাঘমাসে আরম্ভ হইলে বিষুবদিন কৃত্তিকা ংক্রমিত হইবে । ঋগ্বেদসংহিতা-প্রচারকালে কখন বাসন্ত বিবুদিন মৃগশিরাপুঞ্জ-সংক্রমিত ছিল। ইহা প্রমাণ করিবার জন্য
