अप्लेिज जाग्रांश्च (*) अवार शच, बाब्र-श्नध्द ! • गऔनांवर बांग যুক্ত পুরুষ,ৰে পুরুষে পত্নীনাশক যোগ থাকে। ২ ভিলকালক। (সি বেী) ও জ্যোতিষোক্ত যোগবিশেষ। লম্বাপেক্ষ সপ্তম স্থানে ৰদি মঙ্গল জখব রাহুগ্রহ থাকে, তাহা হইলে এই যোগ हब । दाशग्न आहे cवाण, डांशब्र अवश्रहे जॉब मां* श्रेष्व । छांग्रांखैौद (५५) बांग्रहा.७द्रडनबूखा औबडी, या जन्निा अजिीवः জীবনোপায় যন্ত, জীব-জছ। ১ নট, নাট্যকারক, বেখাপতি । २ वक*श्रौ । জায়াত্ব (ক্লী) জারায়াঃ ভাব জায়-স্ব। পত্নীত্ব। জোরা দেখ ] জায়ানুজীবিনু (পুং) লারা সীতনৰ্ত্তনাদিন অস্থলীবতি, অণুজীবণিনি। ১ নট, বেখাপতি, যাহারা জায়া দ্বারা জীবিকানিৰ্ব্বাহ করে। ২ দরিত্র। ৩ বকপক্ষী। জায়াপতী (পুং) জায়া চ পতিশ্চ তীে দ্বন্ধঃ স্বামী ও স্ত্রী। দ্বন্ধ সমাসে জায়া ও পতির সমাস হইতে তিনটী পদ হয়—জায়াপতী, দম্পতী, জম্পতী। এই শব্দ নিত্য দ্বিবচনান্ত। জায়িন (ত্রি) জৈণিনি। জয়যুক্ত। (পুং) ২ গ্রুবকজাতীয় তালবিশেষ। “জাস্ত্রীতি নামা ধ্রুবকে স্বাবিংশত্যক্ষরান্বিতঃ। সন্নিপাতেন তালেন শৃঙ্গারেংজীষ্টদোয়সে।” ( সঙ্গীতদামো” ) জায়ু (পুং) জয়তি রোগান छि-डेन्। ४ सेक्ष, ८ङषण। २ जाग्रমান। “বনেষু জায়ুং” (ঋৰু ১৬৭১) বনেষু জায়ু অরণ্যেযু জায়মান” (সায়ণ) ৩ জেতা। "তে সন্তু জায়ব” (ধৰ্ব্ব ১৩৫৮) । ‘জায়বো জেতারঃ’ ( সায়ণ) (ত্রি ) ৪ জয়শীল। “অমিতো জায়বো রণে” (খঙ্ক ১।১১৯৩) ‘জায়বো জয়শীলাঃ (সায়ণ) छोप्नश्रु (५९) थिछन्। आँझछ, जङ्गबैग । (ट्रेडखिौग्र) অথৰ্ব্ববেদে জায়াক্ত পাঠ অাছে। . “যে হরিম জায়াস্তোংগভেদ বিশল্যক” (অথৰ্ব্ব ১৯৪৪২) জার (পুং জীর্যাতি স্ক্রিয়াঃ সতীত্বমনেন করণে ভূ-ঘএ ১উপপতি। "शृtज बनषfारैग्न छांटब्रां न cशषि भश्मछzउ” (७क्लबकूः २७७०) ५ आश्रेिष्ठ । *अङ्गिरुनैौनt९ ॰ठिचनैौमांश्” ( श्ां S|४७|v ) ‘कन्नैौनां१ ककृकांनां५ छांब्रः छग्नब्रि७ । शtङ रियांझ्णमदग्न पञाप्नी जांखांमिशदारशंtब जङि डांगांt कछांद९ नियर्डहष्ठ । অতো জরায়তেতুচ্যতে (সায়ণ) ও পারদায়িক । “জারকলীন হব" (খাৰু ১।১১৭৮) জারঃ পারদায়িকঃ (সায়ণ) জারক (ত্রি) জীর্ষতি, দৃংল। বাহা জীৰ্ণ করে, পরিপাচক। छांब्रछ (भूः शैौ) अक्रिॉ९ फेनगंड जैब्रिtड जांब्र-जन-छ । ॐ পতিজাত পুত্র, খেজন্ম। •
- षङ्गिशः श्७ धूप्लु खनि cणांगकः ।” (शषङ्गः),
VII [ 8s 1 ध्रंiङ्गं जांग्रजनूब ८कन वंनीकांtर्षब अधिकांग्रैौ इर्दै मां प्रदर डांशांब्रां निखांनेि शांम कश्लेिtछ *ftङ्ग भां । ** 镇 জারজযোগ (পুং) জারজঞ্চ শ্বচকোবৌগঃ। জ্যোভিষোক্ত যোগ৮ विप्लव । जश्न जगप्द्र बनि गर्भ७ झन्छ इश्ञ्चालिब्र झंडे नथाप्रु, अथवा ब्रविब्र गश्ठि व्छयूङ न इत्र अषर भाभयूङ करवव्र সহিত বলি, রবিযুক্ত হন, তাহ হইলে সেই বালকের খারজcयांश्न श्रे८द । षांननै, शिर्डीझ किन्ना जशंभैौ छिषिरङ ब्रवि भनि वा शत्रणवांछ क्लखिक, भृशनिग्न, शृनर्कश, फेखब्रश्डनैौ, हिज, বিশাখ, উত্তরাষাঢ়, ধনিষ্ঠ ও পূর্বভাদ্রপদ, ইহাদের কোন ७क नक्रद्रह्म छ* इहे८ण जांडरांशदकग्न छांब्रछायां★ी झग्न (०) । ইহাতে বিশেষ ধুই, খয় কিবা নীল রাশি হইলে দি অন্ত কোন গৃহে চঞ্জের সহিত বৃহস্পতির যোগ থাকে এবং চন্দ্র বা বৃহস্পতির দ্রেকানীে বা নবাংশে জন্ম হয়, তাহা হইলে জাত বালকের জারঞ্জযোগ থাকিলেও সে পরজাত নহে জামিবে। জারজাত (পুং ) জারাং উপপতে জাতঃ জার-জন-ক্ত। উপ পতি-জাত পুত্র। জারজাতক ( পুং) জারাৎ জাতঃ স্বার্থে কন্। উপপতিপুত্র। ७ङ्गजन बांग्ना श्रांनिटे न श्हेब्र ८कांन शैौ शनि श्रश्रद्र बांद्र সস্তানোৎপাদন করে, কিম্বা পুত্র সত্ত্বে দেবর দ্বারা সন্তানোৎপাদন করায়, তাহা হইলে ঐ উভয়বিধ সন্তানই জারজাতক বলিয়া পৈতৃক ধনে অধিকারী হইতে পারে না। “অনিযুক্ত স্থতশ্চৈব পুত্রিণ্যাপ্তশ্চ দেবরাৎ। উভৌ তে মাৰ্বতে ভাগং জারজাতককামজে।।” (মমু৯৷১৪৩) জারণ (পুং) জারয়তি, পৃ-পিছ লু। ১ জারক দ্রব্যভেদ। জাৰ্য্যতে ইনেন শিচ্ করণে লুট। ২ জারণ-সাধন দ্রব্যভেদ। কর্তার লু। ৩ জীরক (রাজনি) ভাবে লুই। (ক্লী) ৪ জীর্ণতা-সম্পাদন। * বৈদ্যকমতে ধাতু দ্রব্যাদি ভষ্মবৎ ও চূর্ণীকৃত করাকে জারণ কহে। কবিরাজগণ প্রথমে স্বর্ণ, রৌপা, তাম্র, রঙ্গ, अड, शैङ्गक थष्ट्रउि cभांशन कब्रिग्रां नरग्न नांनांबिथ जवा সংযোগে ও প্রক্রিয়ায় পুট পাকদ্বারা উহাদিগকে পুনঃ পুনঃ দগ্ধ করিতে থাকেন। এইরূপ কএকবার করিতে করিতে ঐ সকল প্রব্যের স্বরূপত্ব লোপ হইয়া যায় এবং উহারা ভক্ষে পরিণত হয়। এই স্তন্মকে দ্রব্যের নামাকুসারে জারিত স্বর্ণ, यांद्रिङ जड इंडानेि बजिग्न थांएक । (*) *न णüबिन्नू* ७ङ्ग निद्रौक्रिtफ न वा **ाकर ब्रवि१ा नमांधूठन् । न"ाभ८कांशtर्क५ पूरठ ३१वा शनै गtबन जाऊ९ aवनखि निष्कग्ना९ ।। छtधुद्धि छिडीब्रोब्र{५ मर्ूणा९ छ? पक्र:क ! ब्रविमभकूtब षांtब्र बitछ1 छवडि बाब्रबः ॥ ७५कझा८छ झाद्ध छष्ट्रा५छ व|छtक्क्रनि ! छहिझtंश् १५tt६१ १t झtझंझ ण *i१ि गः ॥” ( dलश्छि” ) రి
