পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তম খণ্ড.djvu/৬৬০

छां*ी ভাৰ্যারূপে প্রাপ্ত হন। এই তাপী অশেষ পাপাহনী ও অতিশয় রূপলাবণ্যসম্পরা ছিলেন । [ তপতী দেখ। ] उनीब्र नाम । उनीब ७कविश्लडि नाम-गङ्गा, गण्डोস্তুবা, খাম, কপিলা, কাপিলা, অম্বিকা; তাপনী, তপন, হার্দ', नॉनिएकांङदl, जांविजौ, गांश्टवकब्रl, जनक, अशृङशमान, স্বযুয়া, স্বাক্ষরমণী, সর্প, সর্পবিষাপহ, তিগতিগরিয়া ( 1 ), তারা, তাম্রা । मांशंख्नT । षांशंद्र ठां#ीtउ प्रांन कहब्र, उांशंब्री जरुण *ाउक श्रेष्ठ विभूङ श्छ ७द९ ठानै नांभ डेफ्रांब्र१ करद्र, उांश्itजङ्ग७ १tश्रं वि श्ा । पञांयांक्लभांकन डॉलीप्ड प्रान झांनांशिंद्र झग । घाँम*মাসের মধ্যে আষাঢ়মাসের সদৃশ মাস নাই, যেহেতু এই মাসে জগৎপতি শ্ৰীবিষ্ণু লক্ষ্মীর সহিত অনন্তশয্যায় শয়ন করেন এবং এই মাসে বিশ্বকৰ্ম্ম ভূত সকল সৃষ্টি করিয়াছেন। “আষাঢ় সদৃশে মাসে ন মাঘো ন চ কাৰ্ত্তিক । যত্র স্বটানি ভূতানি ব্রহ্মণ বিশ্বকৰ্ম্মণা ॥” “ঘক্ষিনমাসে সুখীভূত্বা যোগনিদ্রাজগৎপতিঃ । শেতে ভূজঙ্গশয়নে লক্ষ্যা সহ জনাৰ্দ্দন ॥” (তাপীথ ৩২১-২২) আষাঢ়মাসে তাপীতে স্নান করিলে সকলপ্রকার পাপ বিমুক্ত হয়। প্রয়াগে গমন করিয়া মাঘমাসে দ্বাদশবার স্নান করিয়া যে পুণ্যলাভ করিয়া থাকে, আষাঢ়মাসে এই তাপীতে একবার স্নান করিলে তদপেক্ষা অধিক পুণ্যলাভ হয়। যদি কোন লোক কপটতা করিয়া ইহাতে স্নান করে, তাহা হইলেও তাপীর মাহাত্ম্যানুসারে তাহার শতজন্মার্জিত পাপ ধ্বংস হয়। যদি বালত্ববশতঃ আষাঢ়মাসে তাপীতে ক্রীড়া করিয়া স্নান করে, তাহা হইলে তাহার দেবালয়, বাপী, কুপ, তড়াগ প্রভৃতি নিৰ্ম্মাণ করিবার পুণ্যলাভ হয়। যদি কোন ব্যক্তি কোন দ্রব্য কামনা করিয়া ইহাতে স্নান করে, সে সকল পাপ বিমুক্ত হইয় অশ্বমেধ ফল লাভ করে । उaाrन द अञ्जांtन श्रांशांक्लभांtन यांशंद्रां ब्रांन कtब्र, তাহারা সকল পাপ মুক্ত হইয়া সনাতন ব্রহ্মপদ প্রাপ্ত হয়। “জ্ঞানতো ইস্তানতো বাপি আষাঢ়ে ভামুজাজলং । সেবেত্ত মানবো যন্ত যাতি ব্ৰহ্ম সনাতনং ॥” (তাপীখ• ৩৩e) তাপীর মৃত্তিক শরীরে লেপন করিয়া অভত্র স্নান করিলে अब्राख्द्रङ्गड भाउक निक्रबहे क्षश्ष श्ब्र। আষাঢ় মাঠে তাপীতীরে যে দীপদান করে, সে সহস্ৰ কোটি কুলকে উদ্ধার করিয়া থাকে। ! “যে দীপদানং কুরুতে ক্ষাবাঢ়ে তপতীতটে। go कूगएकाफ़ीनश्वांलेि ग ठांब्रमृद्धि भांनदः ॥” (ठांनैो* ) [ υεν ] তাপী कूक्ररभरज अंछूठ प्रबननांब कब्रिटण cष शूना इब, अरे তাপীতটে কেবল দীপদানে সেটআপুণ্য হইরা থাকে । , कूइएक्ज, 'कॉनै, नईशा'यरुडिाड प्रान कब्रिrन cर পুণ্য হয়, জাষাঢ়মাসে তপতীতে নিমেষাৰ্ধ দান করিলে সেই झण भfeब्रां यांग्न । “কুরুক্ষেত্রে তথা কাঞ্চা নর্শ্বদায়ান্তু যৎফলং। তৎফলং নিমিযীদ্ধেন তপত্যাধাঢ়সেবনাৎ ॥” (তাপীখ° ৩৫০) छां★ी ननैौत्र से उब्रडीौtब्र ५०vी भशलिन्न विनाभान, ऊाठीখণ্ডে তাহীদের মাহাত্ম্য বর্ণিত আছে । তপনে তপনেশ, ধৰ্ম্মক্ষেত্রে ধৰ্ম্মেশ, গোকর্ণে সিদ্ধনাথ, পাৰ্ব্বতীবনে মহেশ, চ্যবনক্ষেত্রে সুজাতীশ্বর, নিষ্কলঙ্ক মুনির ক্ষেত্রে পঞ্চশিখের লিঙ্গ, পুরূরবার ক্ষেত্রে নরবাহনলিঙ্গ, বালক্ষেত্রে বাল, শ্রাবণক্ষেত্রে ককোলাসঙ্গমে ক্রীড়ালিঙ্গ, পাঞ্চালমুনির ক্ষেত্রে পুগুরীকেশ্বর, জৈমিনিক্ষেত্রে হরিশ্চশ্রেশ্বর, গাধিস্থতক্ষেত্রে ভরতেশ, বৈরোচনক্ষেত্রে বিরোচনেশ্বর, কঙ্কোলকূট ও গাধীশ্বর, বহ্নিক্ষেত্রে অৰ্ব্বদ, নলেশ্বর, ধুম্বুমারেশ্বর, কর্কোটক, পদ্মকোষেশ্বর ও হয়গ্ৰীৰ মহালিঙ্গ, খদ্যোতনাথ্যক্ষেত্রে কীৰ্ত্তবীৰ্য্যাধ্যলিঙ্গ, কুজক্ষেত্রে ঐকণ্ঠ ও সুকণ্ঠ, ভৃগুক্ষেত্রে চন্দ্রচূড়, পাশুপতক্ষেত্রে উগ্র, তারকক্ষেত্রে তারেশ, শশিভূষণক্ষেত্রে হংস, বশিষ্ঠক্ষেত্রে মুচুকুলেশ্বর ও কুস্তলক লিঙ্গ, বুধেশে বিমলেশ্বর, কুশমুনির ক্ষেত্রে কমল ও নীলকণ্ঠ, অরুন্ধতীবনে শাস্তুেশ, কুঞ্জর, রোচক, পুষ্কর, লক্ষ্মেশ, দুৰ্ব্বারেশ্বর, জামদগ্নোশ ও আশাপ্রদ্যোতনেশ্বর ; পূৰ্ব্বে বামনেশ, স্বন্দরে সুন্দরেশ, রাঘবক্ষেত্রে রামেশ, নন্দনে মৃকণ্ডেশ, শরভঙ্গ মুনির ক্ষেত্রে উজ্জলেশ্বর, যুগ্মক্ষেত্রে মহালিঙ্গ, পরমুক্তিতে श्८व्रं ब्र शिश्नं G अङझॉंख्रि, नन्विकिंक८क न८झं, नाग्नजिক্ষেত্রে জালেশ্বর, ব্রহ্মক্ষেত্রে সিদ্ধেশ্বর, প্রকাশার উপর মতঙ্গক্ষেত্রে গঙ্গেশ্বর, অর্জুনক্ষেত্রে অর্জুনেশ, যৌধিষ্ঠিরক্ষেত্রে ঐকরেশ্বর, অম্বিকাক্ষেত্রে অম্বেশ, কৃষ্ণশিবক্ষেত্রে কল্মষাপহ, পঞ্চমুখক্ষেত্রে আমর্দকেশ্বর, কপিলক্ষেত্রে সিংহেশ্বর ও वाप्अश्वब्र, ठूउडूअरभट्ज छङ्कडूtअश्वब्र, बुश्द्रौउँौtब्र मयज्ञश्वब्र ও ভূতেশ্বর, গৌতমক্ষেত্রে গৌতমেশ্বর, নারদক্ষেত্রে গলিতেশ, এইখানে রত্নসরিভীরে ঐকণ্ঠের ক্ষেত্রে রক্ষেশ্বর লিঙ্গ এবং ষোড়শী শক্তি ; বরুণক্ষেত্রে প্রাচেতস ও বাসবেশ, ভীমকক্ষেত্রে छैौरमश्वब्र, कब्रक नांदनप्भरब कब्रटकथंद्र, थश्चनभूनिद्र cऋज थजনেশ্বর ও বঞ্জকেশ, কস্তাপের ক্ষেত্রে কগুপেশ, ভৈরবীক্ষেত্রে ভৈরব, মোক্ষেশ্বর, ভৈরবীশক্তি, ধূতপাপ ও কামপালেশ্বর, भङ्गिरक्राब भtब्लभंब्र e *ब्रह्मैौचंब्र, नैौणांचब्राक्राङ्ग ८कॉर्छौचंब्र, श्रज*tनैौर्श्वग्न ७ ५कदौब्रt *खि, ब्रांषक्कtब ब्रञ्च ७ म७नाणि,