পাতা:বীরবলের হালখাতা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মলাটি-সমালোচনা VSA) নেই। প্ৰতিবাদ করায় বিশেষ-কোনো ফল নেই জেনেও আমি প্ৰতিবাদ করি ; কারণ, আজিকালিকার মতে, আপত্তি নিশ্চিত অগ্ৰাহ হবে জেনেও আপত্তি ক’রে আপত্তিকর জিনিসটে সম্পূর্ণ গ্রাহ ক’রে নেওয়াই বুদ্ধিমানের কার্য বলে বিবেচিত হয়। এখানে বলে রাখা আবশ্যক যে, কোনো বিশেষ লেখকের বা লেখার প্রতি কটাক্ষ করে আমি এ-সব কথা বলছি নে। বাংলাসাহিত্যের একটা প্ৰচলিত ধরন ফ্যাশন এবং ঢঙের সম্বন্ধেই আমার আপত্তি, এবং তার বিরুদ্ধে প্ৰতিবাদ করাই আমার উদ্দেশ্য। সমাজের কোনো চলতি স্রোতে গা ঢেলে দিয়ে যে আমরা কোনো নির্দিষ্ট গন্তব্য স্থানে পৌছতে পারি, এমন অন্যায় ভরসা আমি রাখি নে। সকল উন্নতির মূলে থামা জিনিসটে বিদ্যমান। এ পৃথিবীতে এমন-কোনো সিড়ি নেই, যার ধাপে ধাপে পা ফেলে আমরা অবলীলাক্রমে স্বৰ্গে গিয়ে উপস্থিত হতে পারি। মনোজগতে প্ৰচলিত পথ ক্ৰমে সংকীর্ণ হতে সংকীর্ণতর হয়ে শেষে চোৱা-গলিতে পরিণত হয়, এবং মানুষের গতি আটকে দেয়। বিজ্ঞানে যাকে ইভলিউশন বলে, এক কথায় তার পদ্ধতি এই যে, জীব একটা প্ৰচলিত পথে চলতে চলতে হঠাৎ এক জায়গায়। থমকে দাড়িয়ে ডাইনে কি বায়ে একটা নূতন পথ আবিষ্কার করে এবং সাহস ক’রে সেই পথে চলতে আরম্ভ করে। এই নূতন পথ বার করা, এবং সেই পথ ধরে চলার উপরেই জীবের জীবন এবং মানুষের মনুষ্যত্ব নির্ভর করে। মুক্তির জন্যে, হয় দক্ষিণ নয় বাম মার্গ যে অবলম্বন করতেই হবে, এ কথা এদেশে ঋষিমুনির বহুকাল পূর্বে বলে গেছেন ; অতএব একেলে বিজ্ঞান এবং সেকেলে দর্শন উভয়ই এই শিক্ষা দেয় যে, সিধে। পথটাই মৃত্যুর পথ। সুতরাং বাংলা লেখার প্রচলিত পথটা ছাড়তে পরামর্শ দিয়ে আমি কাউকে DBD BD BBB BLS DD DDLS DD DBB BBS DDB LBBD DD DBO দেশী পথে চলতে শিখি, তাতে বাংলাসাহিত্যের লাভ বৈ লোকসান নেই। ঐ পথটাই তো স্বাধীনতার পথ, এবং সেই কারণেই উন্নতির পথ- এই ধারণাটি মনে এসে যাওয়াতেও আমাদের অনেক উপকার আছে। আমি জানি যে, সাহিত্যে কিংবা ধর্মে একটা নূতন পথ আবিষ্কার করবার ক্ষমতা কেবলমাত্র দু-চারজন মহাজনেরই থাকে, বাদবাকি আমরা পাঁচজনে সেই মহাজন-প্ৰদৰ্শিত পন্থা অনুসরণ করে চলতে পারলেই আমাদের জীবন সার্থক হয়। গডলিকপ্ৰবাহ ন্যায়ের DBDDDD DB DBBBBDBBDD SBLBD S BDDBBBBBDLD DDDSDBDBBBDBLD DBD S BDBBDS পৃথিবীর সকল ভেড়াই যদি মেড়া হয়ে ওঠে তো টু-মারামারি করেই মেষ-বংশ নির্বাঞ্চল হবে। উক্ত কারণেই আমি লেখবার একটা প্ৰচলিত ধরনের বিরোধী হলেও প্রচলিত ভাষা ব্যবহারের বিরোধী নই। আমরা কেউ ভাষা-জিনিসটে তৈরি করি নে, সকলেই